一種旅游的散文
一
不知從哪一年開始，中國式的旅游就越來越有了特點。盡管旅游景區(qū)不同，旅游的方式及情景都是一樣的。年年一擁而上，年年擁擠不堪，因為有了固定長假，高速公路實行全免，也就是說在中國這塊版圖上，九百六十萬平方公里之內(nèi)，你行車可以不花養(yǎng)路費，東西南北中的到處馳騁。這可是一個很大的誘惑，對于收入不高的廣大百姓來說，真是件天大的好事，哪怕到那里擠死，再歷盡艱辛，也樂而為之。好像中國的百姓就喜歡這樣旅游！
二
于是到了這個日子，旅游大軍就形成潮涌，從四面八方而來，又向四面八方而去。涌入的多是中國版圖上的勝景之地，這勝地就經(jīng)歷了前所未有又非同尋常的洗禮。每當這個時候，媒體就炒得很火，總是講某某地區(qū)某年某月某日旅游接待量創(chuàng)歷史記錄。與此同時，又大量爆出盛況圖片，令人震驚的、印象深刻的就是人如蟻潮，蜂擁而至的亂象。真像洪峰，是一浪又一浪地在淹埋著一切，包括最為美麗的風景。人的頭腦中立即會跳出四個字：洪水猛獸。也即可想到洪荒時期的一種自然蠻勢，想到蟻類生命的一種遷徙，在茫茫的原始森林中，成千上萬的螞蟻如洪水猛獸般的涌動，所到之處無不狼跡遍野。以此形容人類未必妥當，可上天看待人類的行為而言，又未必不是如此呢。
三
最寒冷的時候，我下過江南。江南就多水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)里去了烏鎮(zhèn)。想象中的烏鎮(zhèn)一定是小橋和流水，人家是住在水上的。水上有船，岸邊有路，路是青石的，泛著亮亮的水光�？傆薪闲∨釉诎哆吋乘�，船公便與那女子說說笑笑，船在搖擺，水波蕩漾，女子又在樹下，風柔水綠，墻白瓦灰，一幅江南水鄉(xiāng)的田園畫卷。
然而，當我走入烏鎮(zhèn)的大門，緊緊盯著導游高舉的旗子，在人群中鉆來鉆去的時候，我的心情就冷卻一半。上船要排隊，人頭在那里繞圈圈，足足四十多分鐘。當坐到船上開始搖擺的時候，才好像進了水鄉(xiāng)，水波漫漫，挺柔心的。聽著櫓櫓吱鈕吱鈕的響，轉(zhuǎn)進了一條主道，兩岸水屋青石為基，石上鋪滿青綠的苔，船搖而波起，屋下便嘩嘩的響。兩岸的屋子就很南方，石木結(jié)構(gòu)，雕梁畫柱，多數(shù)都是兩層，房頂斜翹著一個尖，再階梯形的下來，讓人有著新奇的感覺。
船兒停穩(wěn)，拾階而上，這個世界就變得擁擠不堪了，看到的是人頭和肩背，是永遠過不完的陌生面孔。兩邊店鋪總坐滿著人，而主家的吆喝仍然不停。門下的鍋中熬著肘子和蛋，紅油油的翻著熱湯，人圍著擠著，就是坐不下，要坐就得耐著性兒等。
看著門面上五花八門的招牌，坐進去吃的幾乎一樣。飯菜上的極快，人吃的也快，嘗出什么味道沒有！過后就很難想起。就像吃團餐，匆匆而坐又匆匆而去，只求得裹腹不饑便是。主家講的是翻臺率，進錢快，吃家求得快吃快跑，看到的地方多，錢花的合算。
想在小橋上留影，很難，人流不斷。勉強拍了，人比橋還高，只有自己人才能在人頭中找到你的笑臉，笑的是那般失意。想拍街景，得舉起手機，結(jié)果拍出了一片的后腦勺和陌生的面孔，面孔之上才是特色的房頂。想看清腳下的石板也不容易，方寸之內(nèi)有著各色各樣的腳和鞋，各種走動的態(tài)勢，竟然也有毛絨絨的寵物在那里鉆來鉆去。就想這石板若換成木板，肯定會走出個槽來，或換上青磚，一定會磨掉磚皮。因為這方寸之地每天會有數(shù)萬只腳在踩踏呢。
人多了入廁便難，得排隊。男人好辦，站著解決，速度快。女人難了，一個門里出，一個門里進，遇上大解半天不出，急得外面人嗷嗷亂叫，叫也不頂用，能到這里的沒有不急，是絕不會出現(xiàn)先人后己的，隊里已經(jīng)有人夾腿扭腰了。有人在罵：媽的！這地方實在糟糕，怎么不多修幾個廁所，真是糟蹋人呢！其實，這里的廁所不少了，只是人們太愛湊熱鬧。
在人群中竄，在潮流中鉆，人心就匆忙，就煩躁，什么江南水鄉(xiāng)，小橋流水全讓這擁擠的人給擠沒了。就算走過一遭，留下模糊印象，吃了什么！就記得個東坡肘子，其它的全成一張白紙�？戳耸裁�！除了人還是人，好像中國就是人多，處處都在顯示人的威力。而人之外的水鄉(xiāng)竟然沒有了感覺，讓人流給沖淡了。
江南之行，本是走馬觀花，這到好，滿腦子亂糟糟一團，只有回到安靜的家里，才從手機上細觀景色，品味江南風情。這不能說不是一種遺憾，是一種浪費。想到這樣的日子，還能再去么！
四
上海的城隍廟是一定要去的，可去了又能看到什么！遠遠地瞧著，一片古香古色的建筑群，雄偉而壯麗。去過北方此類的景區(qū)，沒有能比過它的豐富、堂皇、精致和雅趣的了。它有豐富的地方物產(chǎn)，堂皇的仿古建筑，精美細致的物品食品，幽雅的豫園與園中的湖和橋。本該一樣一樣的領略，一點一點的感受，可這哪里能做得到！
你是一步一挪地，踏著前面人的腳后跟在走，是順著一個方向，沒有回頭路的往前擁。想選購東西，就得與伙伴分手。再想尋他，得站在高處，望著潮水般的人頭，流水似的陌生面孔，就怎也找不到人。你只能用手機，然而嘈雜聲卻使鈴聲失效，只好隨著人流往前去，終于見到了，景觀已過半。
城隍廟已不成為廟了，香煙繚繞，人頭遍地，敬香之人只能站在院里祈福。四周是火紅的燈籠，紅光閃閃，人聲鼎沸，人心浮躁的不得了。入得豫園，無論走到哪，都是人。想找一塊靜地小憩片刻，真是難上加難。實在不得已，便隨人流往出走。還是遠遠地瞧著它，人心才得安寧。
你對城隍廟的感覺能收獲到什么！一團亂麻中只能理出一片模糊印象。那便是藍天白云，云下有廟，廟卻淹在人的汪洋中。
五
看過一張圖，是在長城上。長城在山巒中起浮，人流在城上涌動，所能見到的全是人的頭顱，嘩啦啦一片，就想象這股潮流被框在城垛中會是多么的騷動不安，這種騷動一定會使周圍數(shù)里的野生動物們遁聲匿跡，鳥兒遠離，就連城下的山也會在此刻震顫不止，如果它是有情感，肯定會流淚的。
也看過南京中山陵的游圖和四川樂山大佛的游圖，你能感受到什么！是中山陵的肅穆和美麗天頂上藍色的星辰，還是中山先生博大仁愛的人文思想！是樂山大佛滿身斑斑駁駁的古老痕跡中，留存著中國佛教思想的精髓，還是大佛建造工匠們高超的技藝讓人驚嘆不已呢！根據(jù)身臨其境的游人講：為了看這尊佛，冒著炎炎烈日，整整站了三個多小時的隊，才看到大佛的一只耳朵，而自身已是汗流浹背，興趣全無，但又不甘心這么放棄��！這究竟是一種什么樣的旅游呢！是文化還是休閑，是走馬觀花卻花又那么難以看到！
這樣的旅游究竟能給人們帶來多少樂趣！大半是人困馬乏，神疲力竭了也不曾體味出心中的那份期盼。但畢竟是去過了，費了一番心思，策劃了數(shù)十天，也見識了一番新奇景象，即便走馬觀花地暸望過數(shù)日，而留下最終一句話：唉！真是看景不如聽景哪！累地躺倒在床上又說：好在外，不如賴在家呀！這種感慨才真正發(fā)自內(nèi)心。
六
這種旅游最難堪、最不可解脫，也是最令人懊惱的，就是把停車場搬到了高速路上。
從你最初開始穿越一座城市，接近高速路口，就有了一種莫名的惱火。車像被拋進湍湍急流，裹在車流的漩渦里，隨不得你的性子了。你開始左顧右盼，小心翼翼，又不得不見縫插針，往漩渦的中心鉆去。那個時候，人像浮在河流中，隨流而去，任流向而左右。進入高速大道，人才真正死定了。
這種死讓人氣無處撒，火無處發(fā)，車一堵就是數(shù)小時，人都下到地上，餓了就吃，渴了便喝，急了得找個地方方便。這路上就成了聚眾之地，有玩牌的、說笑的、唱歌的、聊天的、踢毽子的、遛狗的、孩子捉迷藏的.。還有當?shù)卮迦粟s來做生意，賣水果，賣面賣饃賣涼皮的。這種場面常常讓人很喜劇，天南地北的人，因了這么一種旅游，在這么一個特定的環(huán)境中，三下五除二的就熟悉了，聊著聊著居然就套上了遠方的親戚。這種情景在全國各地的高速路上處處可見，有人急了躁了就開始罵天罵地，罵到頭來又開始罵自己，悔不該選這個時候、在這一刻上到這一條路上。于是發(fā)誓再也不趕在這個節(jié)骨眼出來旅游，可往往時過境遷，來年照樣重蹈覆轍。人就是這么賤，常常記吃不記打的呀！
七
朋友去了山西的五臺，是慕名而往，想拜佛抽簽求仕途。然而到了那里卻讓他大失所望，因為圍繞著五臺居然建了那么多的廟臺，而且各有主子，都能燒香拜佛，都要收取香火錢。做為首次到五臺的游人，完全被這種場面弄的暈頭轉(zhuǎn)向。錢是花了一河灘，拜佛一大片，終了才看到真經(jīng)拜了真佛，弄的他回到家里仍然忐忑不安。
如今的一些旅游景區(qū)一味追求經(jīng)濟效益，搞概念炒作，甚至不顧原本的歷史文化，以人造景觀搪塞史實，弄的后人哭笑不得。旅游產(chǎn)品千篇一律，景區(qū)特色如似雷同，商家惡意抬價，坑蒙拐騙無所不能。一碗號稱地方特色的面能賣到七十八元，山頂上的一碗米飯十五元，一份盒飯四十五元，一斤章魚八十五元，一只大蝦三十八元，一道菜超過千元，六瓶紅酒經(jīng)美女酒托讓游客消費竟達五千元。如此等等的惡意銷售，讓游人挨宰糟心，上當受騙似乎成為這種旅游的必修課。只是地理風貌，人情風俗還能讓人看出個新鮮來，但各種各樣的新鮮都是經(jīng)不住蜂擁如潮的人海的淹沒。它淹沒了美景，淹沒了文化，淹沒了歷史，淹沒了旅游的本意。人在其中卻如霧中迷雀，嘰嘰喳喳一場熱鬧而已。
八
旅游究竟為著什么！
讀過一篇關于旅行的文章，說：我們淹沒在城市的急流中，日復一日，在小小的格子里間埋頭奮斗；外表未曾老去，內(nèi)心已然荒蕪。我們拼命工作，拼命賺錢，拼命找安全感，可是我們卻沒有勇氣出去看看廣闊天地，看看雄鷹翱翔，圍坐篝火，把酒當歌。我們?nèi)绱寺槟镜仃P在鴿子籠般的寫字間，一天天在迷茫中蹉跎歲月。我們很久沒有停下來去聽聽自己的心聲，去感受一下自己的呼吸，去開始一種沒有高樓林立，沒有車水馬龍，有的只是藍藍的天，清澈的空氣與晃晃悠悠的生活。
這才是關于旅游的人的最基本的需求，內(nèi)心荒蕪、歲月蹉跎、聆聽自己的心聲、感受自己的呼吸。這是作為人的生命活動的精神部分而存在，它需要充實，需要享受，需要勞作之余的精神補充，需要與大自然親近，更需要人的靈魂的升華，感受心靈中對美的向往與追求。而旅游正是這個層面上的一種美好的精神活動，人們向往已久，需要在一路風景中感悟生命的存在價值�？裳巯碌倪@種旅游究竟能滿足人們什么呢！
這么幾年過去了，人們開始總結(jié)，要旅游不能趕節(jié)日，不可湊熱鬧，不要去旅游熱點。要去就去未開發(fā)的原始景區(qū)，選擇平常日子，這種心理趨勢又為一些開發(fā)商所聞知，開發(fā)旅游的事業(yè)由此蒸蒸日上。這種旅游的發(fā)展究竟是否準確，而人們的旅游興趣是否已經(jīng)產(chǎn)生疲勞，進入冷靜期。當你轉(zhuǎn)過大半個中國時，你的旅游一定會有某種轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變會是什么！作為一個熱愛旅游和開發(fā)旅游的人，該是早早的思考了。