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    天壽的散文

    時間:2021-05-13 13:35:03 散文雜文 我要投稿

    天壽的散文

      目前,不少人把“生態(tài)文明”和“低碳生活”等漂亮詞語,當作流行話,為了趕政治的時髦,在報告和討論中,只是冠冕堂皇地說上幾句,其實并沒有真正落實到實際工作中。

    天壽的散文

      我國出現(xiàn)的含三聚氰胺的毒奶事件,雖然是個別見利忘義的不法之徒的欺騙行為,但是,它向世人敲起了警鐘:誰敢保證有一天,人類住家——地球——不會被受利益驅(qū)使的“經(jīng)濟動物”,弄成一個巨大的毒蛋呢?

      我國江蘇省是個以化工為支柱產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟強省,不久前,一位江蘇籍的院士在學術(shù)報告中,談到江蘇境內(nèi)幾大湖泊水系遭到全面污染之后,透露出一個頗為令人震驚和擔憂的信息。那就是近年來發(fā)現(xiàn),江蘇省內(nèi)臨近污染水系的居民,癌癥發(fā)病率呈急劇上升的趨勢。

      這位院士的報告,回答一個困擾我多年的問題,那就是為什么我的故鄉(xiāng)男人壽命很少超過60歲,我的爺爺、爸爸和兩個伯父,都在60歲以前故去的,而且得的又都是肝臟浮水?現(xiàn)在明白了,都是水惹的禍,原來住在遼河邊上的家鄉(xiāng)父老,喝的都是被鞍鋼污染過的毒水。人們常常把水比擬為“生命的乳汁”,他們常年飲用“毒奶”豈能善終?

      值得一提的是,生存環(huán)境的不潔凈,不僅禍及當代,而且貽害子孫。我們只有一個地球、一個中國、一個家鄉(xiāng),幾瓶毒奶可以扔掉,幾個毒蛋可以扔掉,地球、國家和家鄉(xiāng),一旦染毒能扔掉嗎?我們究竟給子孫萬代留下一個什么樣的家園?什么樣的國家?什么樣的地球?

      現(xiàn)在,人類面臨著這樣一個選擇:你用犧牲壽命的代價,去換取工業(yè)文明的物質(zhì)實惠,你用犧牲長遠的環(huán)境效益,去換取眼前的經(jīng)濟小利,這是否值得?這是很值得深思的問題。

      實際上,人類面臨著兩類矛盾:一類是人類內(nèi)部的矛盾,即發(fā)生在人類社會內(nèi)的矛盾,諸如國家、民族和階級之間的矛盾,這里邊包含著我們過去常說的人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。不過,不管人類內(nèi)部矛盾多么尖銳,哪怕是劍拔弩張、兵戎相見的敵我矛盾,都不會使人類瀕臨滅種之災(zāi);可慮者,倒是人類外部的矛盾,即發(fā)生在人與自然之間的`矛盾,如果處理不好,將會導致地球的毀滅和人類的滅絕!這絕不是聳人聽聞的蠱惑,而是迫在人類眉睫的現(xiàn)實危機。

      生物興衰史一再告誡人們,越是盛極一時的物種,被滅絕的可能性也就越大。因為越是自視強大的種群,對環(huán)境的要求越苛刻,對環(huán)境的依賴性也就越大,生態(tài)環(huán)境稍有惡化,其生存和發(fā)展就會受到巨大的威脅。比如,東北虎和大熊貓,所以處于瀕臨滅絕的厄運,就是因為它們對食物太嬌性、對環(huán)境太挑剔;倒是對那些對生態(tài)環(huán)境要求不高的低等動物,如老鼠和螞蟻等,將會成為地球上的壽星。

      常言道:“天作孽猶可忍,自作孽不可活”。如果人類一味自視強大,肆無忌憚地“征服自然”,那么,等待人類的必將是“恐龍第二”的厄運。

      誰能挽救人類脫離瀕臨滅絕的厄運,什么能最大限度地延緩人類整體壽命?

      大自然已經(jīng)為人類掠奪性地開發(fā)資源和劣化環(huán)境的發(fā)展模式亮起了紅燈,告誡人們:此路不通!

      看來,只有人類停止肆意破壞自然的作孽行徑,按著生態(tài)文明的規(guī)范行事,人類才可以擺脫“征服自然”所招致的滅頂之災(zāi)。

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