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盤點(diǎn)一下秋天現(xiàn)代散文
糾結(jié)一詞，我感覺(jué)是近來(lái)曝光率和使用率都頗高的詞語(yǔ)，這與信息時(shí)代各種資訊快速傳播有關(guān)，盡管如此，但這恐怕也僅限于主流媒體的主持人和一些強(qiáng)勢(shì)人群在用，那些大都是金領(lǐng)和白領(lǐng)階層，與藍(lán)領(lǐng)和灰領(lǐng)還有距離，遇到此種情況和事件，老百姓通常會(huì)說(shuō)郁悶或憋得慌。不管怎樣，我覺(jué)得這個(gè)詞，還是非常貼切形象的，既糾也結(jié)，那肯定是一副剪不斷理還亂抽刀斷水水更流的樣子，這還是指事件，如果是心理的感受，那更難辦，恐怕解鈴還須系鈴人都不夠用，都不能彌補(bǔ)愈合夷平心靈的創(chuàng)傷。
我覺(jué)得最能體現(xiàn)糾結(jié)，或者說(shuō)最能使人糾結(jié)的事情無(wú)疑就是愛(ài)了。當(dāng)然有些人是不承認(rèn)認(rèn)可愛(ài)情的，他們說(shuō)愛(ài)情在歐洲早就聲名狼藉，名不副實(shí)，名存實(shí)亡了。斯威夫特就說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話，他說(shuō)，愛(ài)情只有在想象中才能天長(zhǎng)地久。而哲學(xué)家尼采卻對(duì)愛(ài)情充滿了希望和期待，他說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情，生活就是個(gè)錯(cuò)誤�？梢�(jiàn)愛(ài)情也是個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的事情，我想，他們說(shuō)的實(shí)際還都是一個(gè)意思，還都是一回事，都在說(shuō)明愛(ài)情的重要和可貴，都在述說(shuō)愛(ài)的真諦，至于見(jiàn)解那就是殊途同歸異曲同工了。
愛(ài)之所以讓人糾結(jié)，是因?yàn)閻?ài)本身就包含著人生全部的要素，既是物質(zhì)的，也是精神的，既是理性的，也是感性的，其間充滿了矛盾和悖論，有時(shí)是真的“愛(ài)到不能愛(ài)”，期望有多高，失望就有多大，喜劇和悲劇并存。
從倫理和法律上就存在對(duì)一些愛(ài)情的扼殺和禁止，這是沒(méi)有辦法的事，人類在制定法律和制度的時(shí)候，就形成了雙刃劍，既保障了一定的權(quán)利和自由，肯定也限制束縛了人們的手腳和思想。前些年與朋友在一起吃飯時(shí)，與朋友一個(gè)單位的老楊說(shuō)寫了一篇小說(shuō)，題目就是愛(ài)到不能愛(ài)，我一聽(tīng)很興奮也很感興趣，誰(shuí)知聽(tīng)他一說(shuō)故事情節(jié)就索然無(wú)味了，真的糟蹋了這么好的題目，難怪，人家是在計(jì)生部門工作的嘛，表兄妹、姨兄妹當(dāng)然屬于近親，是不能結(jié)婚的，這不利于優(yōu)生，盡管可能有愛(ài)情。但我想自古以來(lái)那種情況就在發(fā)生延續(xù)，就有親上加親之說(shuō)，如果人家真的愛(ài)得不行，如果人家奉行“丁克家庭”，那又有什么不可以呢？
你法律也要講人性，講道德，也要體現(xiàn)適度的靈活性，也要以人為本，注重人文關(guān)懷和終極關(guān)懷，也要從屬于愛(ài)情，為愛(ài)情大開(kāi)綠燈，為愛(ài)情放行，讓愛(ài)情進(jìn)行到底吧；你也不能冷若冰霜，鐵板一塊，針扎不透，水潑不進(jìn)“無(wú)緣無(wú)故”，輕而易舉剝奪人家愛(ài)的權(quán)利吧？！
愛(ài)到不能愛(ài)，愛(ài)是矛盾和悖論，也表現(xiàn)為愛(ài)有時(shí)表現(xiàn)為不能相容和包容，這也是一個(gè)朋友講的一個(gè)道理和事件：你愛(ài)她，或者說(shuō)她也愛(ài)你，但彼此在一定程度上也相互傷害，最后只能愛(ài)到不能愛(ài)了。那個(gè)女子酷愛(ài)文藝和跳舞，雖然是業(yè)余的，但也不能舍棄，顯然，她們要排練和演出，就不能不與男人、舞伴、領(lǐng)導(dǎo)打交道，這是她男人所不能接受的，但她們兩人誰(shuí)都不肯讓步。男人愛(ài)她越深，就越不能忍受她還多少“屬于”別人；而女人一旦離開(kāi)了藝術(shù)和那個(gè)集體也倍感痛苦，所以，她們最后只能黯然分手。
有更多原本相愛(ài)的人們因?yàn)檫@樣那樣的原因分手了，也是愛(ài)到不能愛(ài)的表現(xiàn)形式之一。應(yīng)該說(shuō)，這標(biāo)志著愛(ài)或者一段愛(ài)情的結(jié)束。誠(chéng)然，每個(gè)人都有自己對(duì)愛(ài)的看法和選擇自己生活方式的權(quán)力，但很多人顯然還對(duì)以前的愛(ài)糾結(jié)著，還沒(méi)有跟過(guò)去告別與往事干杯，還在愛(ài)著恨著，這在很大程度上無(wú)疑有一些自虐和虛擬的成分，這也是愛(ài)的本質(zhì)所決定的。也就是說(shuō)，愛(ài)是不會(huì)輕而易舉就結(jié)束和了結(jié)的，雖然在法律上有章可循相對(duì)容易以文本的形式結(jié)束，但他們之間的愛(ài)與恨無(wú)疑還在延續(xù)和延伸著，并不以時(shí)間的多少而界定和判斷，這種糾結(jié)更多的來(lái)自人們的心理和心態(tài)。
一位外國(guó)作家說(shuō)過(guò)，結(jié)束愛(ài)和療救愛(ài)的創(chuàng)傷的最好辦法就是開(kāi)始一段新的愛(ài)情。但這不是一般人所能做到的，就性別和多種因素而言，女人更不容易做到，當(dāng)然，愛(ài)的糾結(jié)方式也各不相同，也有特例，更多的女人生活可能生活在道德的滿足感之中，認(rèn)為他是被人唾棄千夫所指的“陳世美”，甚至他的家人也罵他等等。要我說(shuō)，這種心態(tài)是不可取的，也是一種自欺欺人掩耳盜鈴，事實(shí)可能是人家正生活在新的愛(ài)情之中，而你卻形單影只，這種最大的事實(shí)和真實(shí)怎么可能忽略不計(jì)呢？
愛(ài)的糾結(jié)還表現(xiàn)在愛(ài)的獨(dú)一無(wú)二不可替代性。我認(rèn)識(shí)一個(gè)離了婚的女人，盡管她的男人被一個(gè)壞女人所左右，“有家不能回”，她也對(duì)他沒(méi)有了愛(ài)，但她還是真切地說(shuō)，如果他真能回來(lái)，她是可以接納他的，畢竟保留家的完整性所需吧。她說(shuō)，目前這種現(xiàn)狀是很艱難的，生活的艱難還能想辦法克服，但畢竟平時(shí)的生活沒(méi)著沒(méi)落的，尤其是到了年節(jié)或秋天的時(shí)候，那種心情和滋味真的很是凄涼。我承認(rèn)她說(shuō)的絕對(duì)是一種真實(shí)的狀態(tài)和心態(tài)，這是無(wú)法掩飾和遮蓋的，尤其是看到別人合家團(tuán)圓出雙入對(duì)的，那種對(duì)比和落差是絕好的映射和襯托，無(wú)法不去面對(duì)，畢竟用精神構(gòu)筑的防線是靠不住的，也是最容易坍塌的。
這種糾結(jié)從另一位女人那里得到了佐證，那是在中秋時(shí)節(jié)一場(chǎng)舞會(huì)結(jié)束之后吧，那個(gè)離異多年的女人在打電話，說(shuō)是有個(gè)朋友想請(qǐng)她吃飯，為了熱鬧和別的什么原因，她想弄一桌人，但電話打了很多，都是給她的同類人，但效果很不好，人家不是有事就是推托，當(dāng)然也對(duì)她還想著她們表示感謝，很客氣的樣子，但最后很可能真的無(wú)法湊夠一桌人的吧。其根本原因還是愛(ài)的糾結(jié)性，有多少人愿意不顧自己的感受當(dāng)那樣的“電燈泡”呢？愛(ài)是排他性的，也是獨(dú)一無(wú)二不可替代的，也與人多熱鬧無(wú)關(guān)吧？！
愛(ài)會(huì)糾纏，也會(huì)打結(jié)，這就是愛(ài)的糾結(jié)吧……
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