湘江北去文藝圈文友佳作散文
時光是靜止的，也是流動的。靜止的是印刻于心靈深處似水流年中留有余香的一幅水墨丹青之畫卷，流動的卻是歲月的風劃在臉上的皺痕，是起起落落，坑坑洼洼永遠也猜不透的命運之旖旎。
生命是脆弱的，但生命包裹著的心靈的意志卻是柔韌的。生命的脆弱在于肉身的虛孱。它離不開一日三餐的喂食，它有時禁不住一點風寒的侵襲與外力碰撞，而靈魂的豐盈與精神的強大卻足以抵抗一切災難所給予人命定抑或意外所帶來的深重災難與厄疾賦予人極限的忍耐力及超強生存的勇氣。
在這個道德滑坡，視金錢地位名聲遠勝過人性光輝閃耀的時代,在這個戲子當?shù)�，英雄落淚的年代，人們的精神極度匱乏。男人們爭先恐后的爭奪著信息與資源，他們挖空心思，勞神費力的，勾心斗角地忙碌著，奔跑著，哪怕是把礦藏掏空，國庫掏盡；哪怕是人性盡失，喪盡天良；哪怕奴顏婢膝、血性喪失殆盡也要勇往直前。女子們呢，則窮盡心思，或濃妝艷抹，或巧裝打扮，為了保持永久的美貌與青春及良好的身材，有的選擇通過體操，舞蹈與電療，有的不惜千刀萬剮，甚至因此丟了性命也在所不惜。為了從男人們手中獲取票子，房子，位子，贏得名包，豪車，首飾及花樣翻新的名牌時裝，她們極盡手腕與心機，哪里還有半點女子的矜持與嬌羞之美。那種開放到極致的名碼的標價，毫無羞恥之心的傍爺傍富婆之骯臟的靈魂真是令歷史倒退，令民族蒙羞。生命的脆弱因為邪惡而變得不堪一擊，靈魂也因為骯臟而變得丑陋不堪，精神更因為貧瘠膚淺而非變得俗不可奈。
生命是屬于塵埃的，而靈魂才是人類的主宰�？墒侨藗冋鞛橹@虛無的肉身忙碌著，奔波著，日理萬機的開拓著，進取著，奮發(fā)著。為著這終究化為塵土的肉身所奴馭著。有的人靈魂早已不再是它的主人，而成為了它的奴隸。他們的生命是笨重的，山珍海味窮奢極欲的生活令他們的肉身如豬一般笨重或如泥牛一般的厚實，他們在不斷貪婪的掠奪與欺詐中滿足著“軀殼起念滋三毒”。靈魂卻在一步步邁向地獄之門。時光對于他們而言是靜止的，靜止在現(xiàn)實的物欲與生理的淫欲中難以自拔。他們的時光也是流動的，流動于良知的泯滅與人性的消亡之內(nèi)心的焦慮，流動于東窗事發(fā)時的狼狽逃竄及自絕于人世那縱身一躍時飛流直下時掙扎與無奈。
而那些置身于物外，自覺凈化，超脫于塵世之外的精神貴族們，他們于清貧抑或富有中獨享著自然純凈的風，觀賞著日落日出的靜美與大地山川壯觀的景色；他們遠離喧囂虛浮物欲橫流的人群，追尋靜寂的林間與山寺吟聽著夜鶯甜美諧和的歡歌；他們與花草對話，與青山綠水為伴，他們享受著孤獨，喜歡于寂靜中傾聽來自靈魂深處的聲音，心中卻別無所求；他們閑暇時會穿梭于被現(xiàn)代人稱為最貧最卑賤最愚笨的人群中與他們親切交流，于薄涼的塵世間感悟著他們?nèi)诵缘牧忌瀑|(zhì)樸與美好，悲憫的情愫令他們于不幸卻幸運的人群中歡欣著，喜悅著，痛苦著、悲憤著；他們獨善其身，面對誘惑時刻提醒著自己警醒，時常他們會為自己的無力幫助他人而悲嘆著，慚愧著，卻又為那些不受纖塵污染寧愿清貧，也不愿意昧著良心賺黑心錢之圣潔的靈魂而倍感敬佩、欣慰與歡暢，于他們的心中，是沒有將相王候，沒有貴賤之分的，有的'只是人人平等，人格尊嚴面前人人同等，他們猶如一壺暖茶，來者都是客。無論是誰都一碗水端平。人文主義的茶道精神在他們的身上彰顯得淋漓盡致。
喜悅與悲哀于他們的心中奔騰，他們于黑暗的世間瞭望，他們看待這個世界是悲觀的，他們的生活是清苦的，但精神卻是充滿著愛與喜悅，他們辛勤的勞作著，耕耘著，遠離欲望的溝壑，雖然他們囊中羞澀且默默無聞，但他們嫉惡如仇，意志堅定，精神煥發(fā)，心中充盈著愛與悲憫。他們的靈魂是不羈的，無畏的，雖然他們的生命是孱弱的，甚至是殘缺的。但信仰的歡歌、純凈的空氣卻與他們靈魂中隨風飄來意志的芬芳相融一體，帶給生命以甜美和莊重，歡樂與憂慮。當物欲的洪水泛濫，當淫欲的繁花爭妍斗艷，他們的生命如同失去了母親恩寵的孩子一樣無助地張望著這個畸形的塵世，但他們的心是冷靜的，與飛沙走石、亂象叢生的欲念及誘惑糜爛的氣息是隔離的。他們的目光清澈中透著意志，純凈中透著堅定，沉思中閃耀著睿智的光芒。
他們是孤獨者，叛逆者；他們是詩人，歌者，智者；他們更是讓靈與肉都活出人味的大寫的人！
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