舊病散文
記憶里舊版的《三國(guó)演義》，有一集舌戰(zhàn)群儒，其中諸葛亮對(duì)虞翻說(shuō)，“順東吳后你又要?jiǎng)裰鹘挡埽磥?lái)是舊病復(fù)發(fā)矣！”。剛才查了查書，卻沒(méi)有此句，不過(guò)依然可以作為本篇短文的一個(gè)引子�！度龂�(guó)·孔明傳》沒(méi)有這樣的精彩的辯論，這雄辯的功勞也得有一半歸功于羅貫中。
舊病有很多種，翻開整個(gè)封建王朝史，它們?cè)诿媾R滅亡時(shí)候，無(wú)外乎就幾種舊病，比如宦官專權(quán)、后宮干政、軍閥割據(jù)、土地兼并，清朝這是在特殊年代里舊病未愈，又添新傷。舊病若在潛伏期，老百姓可以茍活；要是全面潰爛，真可謂是民不聊生。
諸葛亮說(shuō)的舊病，不是王朝舊病，是個(gè)人行為上的病。這個(gè)行為源于心理與環(huán)境的共同驅(qū)使。比如倒戈將軍，站上了公理可能是算是一種影像潮流，若如石友三之輩，投閻反閻，投蔣反蔣，投張反張，抗日投日，整個(gè)一個(gè)見(jiàn)利忘義的`小人。雖然說(shuō)愚忠也是一種舊病。不過(guò)，對(duì)比比過(guò)河拆橋，屢次背叛也顯得要可愛(ài)一點(diǎn)。
舊病若在人的生理上的，不用過(guò)于擔(dān)心。因?yàn)橹挥猩贁?shù)可能遺傳、傳染，隨著科技的進(jìn)步，只要多加注意也可能進(jìn)一步的預(yù)防。像牙痛，感冒，頭疼，腳涼，只要能堅(jiān)持鍛煉，也是一種增減免疫力的辦法。在此之外還有人性的劣根，世俗中病規(guī)。它可以傳好幾代，甚至有星火燎原之勢(shì)，你看學(xué)校、醫(yī)院、還有人事單位如今都病的不輕，這也許就是柏楊先生說(shuō)的“醬缸”了。
一個(gè)人的舊病，若在生理上，可以去看看醫(yī)生了，多注意衛(wèi)生，養(yǎng)生良好的生活習(xí)慣；但是面對(duì)世俗里陋規(guī)，那是歷史長(zhǎng)河留下的社會(huì)舊病。一個(gè)人就顯得有點(diǎn)微不足道了，板橋公也不得不去“難得糊涂”。
生理舊病，必須得防，長(zhǎng)命百歲依舊是我們的向往。不過(guò)世俗里的陋規(guī)舊病，翻遍了課本，沒(méi)有哪一條是支持的。這樣看來(lái)也真諷刺，面對(duì)這樣社會(huì)，也只能裝病。不過(guò)有一些人，裝的久了，可就真的病了。倘若這個(gè)真病的人是老百姓，充其量個(gè)人問(wèn)題；要是一方父母官，可能得引起地方的風(fēng)氣問(wèn)題了。有時(shí)候我們的道德綱條，不過(guò)是給人看的一些點(diǎn)綴品，實(shí)際上的人情法則，有不少全靠陋規(guī)來(lái)維持，真是病。成熟者，要講權(quán)變，就得有必要需要外圓內(nèi)方。只要內(nèi)心是火熱的，裝病裝到一定地位，也可以為人民做點(diǎn)好事。
太多人面對(duì)這世俗陋規(guī)，或多或少都得染上點(diǎn)。病的久了，也期待自己能單純一些。即便是自己不能，也得寄情魏晉風(fēng)骨，俠客豪情。然后內(nèi)心贊嘆，好一個(gè)性情中人。人家敢愛(ài)敢恨，更敢說(shuō)真話，甚至是敢死得其所。
國(guó)家有病，匹夫有責(zé)。指點(diǎn)江山，為了一點(diǎn)書生情懷。國(guó)家也能代表整個(gè)華夏民族，想當(dāng)年的洋人說(shuō)我們是東亞病夫，霍元甲也如洪師父一樣，“為生活我可以忍，為功夫我不能忍。”。不過(guò)生活里那些是非含糊，原則不清，利益先行的陋規(guī)舊病，真的都能忍得了嗎？病大了若如勢(shì)利小人，真叫萬(wàn)人痛恨；一點(diǎn)病都沒(méi)有，難以融入世俗，怎么能與人合群？最好別病的太重，偶爾病那么一點(diǎn)，要講求一種恰到好處的分寸感。
魯迅先生死了許多年，阿Q如今還活在世界上�！痘实鄣男卵b》不就是大人們就得了舊病。舊病的重要元素一個(gè)是皇帝的愛(ài)慕虛榮，一個(gè)是群臣的趨炎附勢(shì)，想必也是中外通患的舊病。就算你是內(nèi)心明明清楚，也得裝病敷衍，面子得過(guò)去。小孩子說(shuō)的話能算什么，因?yàn)槟遣怀墒臁?/p>
筆者寫出這種種舊病，不代表自己真的全面健康。這樣說(shuō)來(lái)也真矛盾，真是擺脫不了舊病。
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