信息時(shí)代教師的N種素質(zhì)散文隨筆
信息時(shí)代知識(shí)更新日新月異，社會(huì)發(fā)展一日千里。面對(duì)鋪天蓋地的信息、千變?nèi)f化的社會(huì)，教育怎么辦？教師如何變？墨守成規(guī)固然不妥，脫胎換骨、作別一切是否可取呢？倒也不見(jiàn)得。當(dāng)人們總是津津樂(lè)道于行為的革新與嬗變時(shí)，難免會(huì)走入標(biāo)新立異的極端，以否定從前來(lái)肯定現(xiàn)在�？陀^而言，或者稱(chēng)之為折中主義，信息時(shí)代的教師在具備新素質(zhì)的同時(shí)，似乎仍應(yīng)保留有非信息時(shí)代的合理成分。
素質(zhì)之一：前瞻的理念，開(kāi)放的胸襟。
觀念新穎，思維轉(zhuǎn)換快，樂(lè)于接受新事物，并能在較為合理的區(qū)間完成此種鑒別和替換，對(duì)于信息時(shí)代的教師來(lái)說(shuō)，這是非常有益的一點(diǎn)。一成不變地固守老黃歷，即便真如老黃牛般勤勤懇懇，恐怕也難免落入老古董的窠臼，吃力不討好。假如不把與時(shí)俱進(jìn)當(dāng)作動(dòng)人的口號(hào)，那么用在教師身上是相當(dāng)適宜的。另外，作為新時(shí)代的新教師，以開(kāi)放的胸襟接受不同教育文化、教育觀念、教育方法的沖擊碰撞，并能作出有效的交融，也是不可或缺的`素質(zhì)之一。從理論上講，既然“海納百川”，必然“有容乃大”；既然“虛懷若谷”，必然“高歌猛進(jìn)”。
素質(zhì)之二：平和的心態(tài)，人文的情操。
面對(duì)物欲橫流的社會(huì)、眼花繚亂的誘惑，能否固守信念，堅(jiān)守陣地，是信息時(shí)代教師的重要心理素質(zhì)之一。笑看一夜暴富，淡看腦體倒掛，心態(tài)平和而不失衡，行為執(zhí)著而不冒進(jìn)，當(dāng)能無(wú)愧于信息時(shí)代林林總總的誘惑，譜寫(xiě)一曲贊歌。想發(fā)財(cái)別教書(shū)，要升官莫育人，這應(yīng)當(dāng)成為一種共識(shí)。而把學(xué)生掛在心間，尊重他，理解他，奉行人本主義，則為信息時(shí)代與非信息時(shí)代共有之特征。從某種意義上說(shuō)，這甚至更為重要。
素質(zhì)之三：嫻熟的技藝，自如的操作。
信息時(shí)代各種信息以幾何級(jí)數(shù)遞增，獲取信息的手段多種多樣。以前有的�，F(xiàn)在更新了；以前沒(méi)有的，現(xiàn)在擁有了。計(jì)算機(jī)普及，多媒體大眾化，鳥(niǎo)槍換炮，教育資源在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)共享。此時(shí)，再死抱“一支粉筆一本書(shū)”。那不是抱殘守缺便是一種病態(tài)了。因此，學(xué)會(huì)現(xiàn)有教育技術(shù)手段的應(yīng)用，以自如的操作把嫻熟的技藝展示給教育對(duì)象，并獲得內(nèi)化提高，是并不過(guò)分的要求。信息時(shí)代不會(huì)操作計(jì)算機(jī)、多媒體，便與盲人無(wú)異，這自然與合格教師相去甚遠(yuǎn)。
素質(zhì)之四：自我的把握，忘我的努力。
有了憑借，有了內(nèi)容，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對(duì)于通過(guò)外在手段獲得的各類(lèi)信息，要有一雙明慧的眼睛予以鑒別整合�！澳嗌尘阆隆毙枰垩郏叭ナ彺婢蓖瑯有枰垩�。就承擔(dān)教書(shū)育人職責(zé)的教師而言，信息時(shí)代更要用忘我的努力作不停息的學(xué)習(xí)、提高，以便很好地把持自己，千萬(wàn)不能在紛繁的信息之中迷失自我，失去方向。我們要讓信息為我所用，而決不能成為信息的奴隸。
素質(zhì)之五：創(chuàng)造的意識(shí)，不停的更新。
光會(huì)模仿和借鑒的教師是不可能于信息時(shí)代立足的。只有不斷創(chuàng)造，時(shí)時(shí)更新，才能夠合上信息時(shí)代的節(jié)拍，創(chuàng)出一番事業(yè)，闖出一片天地。正所謂“海闊天空，創(chuàng)造顯神通”。
信息大潮來(lái)勢(shì)洶洶，立足現(xiàn)實(shí)沉著應(yīng)對(duì)，作為信息時(shí)代的教師，我們沒(méi)有理由一敗涂地。
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