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你是喜光植物嗎優(yōu)秀散文隨筆
《綠化樹》作者張賢亮,1936年生于南京,江蘇盱眙縣人。1955年從北京移民至寧夏,先當(dāng)農(nóng)民后任教員。1957年在“反右運(yùn)動”中因發(fā)表詩歌《大風(fēng)歌》被劃為“右派分子”,押送農(nóng)場勞動改造22年。1979年重新執(zhí)筆創(chuàng)作,成為中國當(dāng)代重要作家之一。
這是我在《綠化樹》的作者簡介中抄的?赐旰喗槲覍Α洞箫L(fēng)歌》產(chǎn)生了好奇心。百度一搜,很長,就不全部搬來了。我摘錄幾句吧。
!大風(fēng)呀!
我把七竅都向你大大的張開
你不把你的威力一直灌注到我的臟腑
我的心決不會有一點(diǎn)滿足
你帶的那雷、那雨、那電
都要在我的胸中飛迸
擊毀了我而促起我的新生
這樣,我這瘦小的身體將能有大河的容量
你帶來的那熱、那力、那光,將充滿了我的胸膛
嚴(yán)烈的大風(fēng)呀!
吹吧!
我要滿心充著愛、我要熱情的旋律叩擊著我的胸懷
我知道
誰不滿懷著熱情、誰不滿懷著愛
誰就不配進(jìn)入
你帶來的這個時代
我再節(jié)選一位叫“公劉”的對“大風(fēng)歌”的批判:
“大風(fēng)歌”是一篇懷疑和詛咒社會主義社會,充滿了敵意的作品。
由于立場不同,這個張賢亮敢于提出什么“新的時代來臨了”,并且聲言“這個時代帶來了一連串否定”!
張賢亮要“否定”什么?—句話,我們?nèi)嗣袼隙ǖ,他都要“否定”?/p>
邪風(fēng)吹來,竟然還有人為之辯解,說“大風(fēng)歌”所表現(xiàn)的不過是小資產(chǎn)階級的狂熱與虛無。試問,“大風(fēng)歌”的作者對我們工作中的錯誤和缺點(diǎn),究竟采取了一種什么樣的態(tài)度?試問,為張賢亮的“大風(fēng)歌”辯解,又將導(dǎo)向肯定什么和否定什么?
無疑,反右運(yùn)動實(shí)質(zhì)就是一次“欲加之罪何患無辭”的文字獄,看《綠化樹》便可知道當(dāng)年有多少知識分子成了右派。我想,除了公劉這種泯滅良知的東西,應(yīng)該無一幸免吧?
《綠化樹》寫的是作者第一次勞改釋放分配到一個偏遠(yuǎn)農(nóng)場與一位叫馬櫻花的女人之間的愛情故事。作品中,在那個人人把知識放在腳底踐踏,知識分子是臭老九,交白卷是英雄的年代,竟然還有馬櫻花、海喜喜、謝隊長這樣的人懷著對知識的敬畏,偷偷地善待這位被打倒的知識分子。
讀書、知識、文化、藝術(shù)……這些東西,窮鄉(xiāng)僻壤面朝黃土背朝天的人們,根本無法對它們作出具體的名詞解釋,但是,有些人仍然知道,那些都是光,是照耀在人類發(fā)展道路上的光,值得他們仰望,值得他們神往,值得他們珍愛和保護(hù)。
馬櫻花對作者的愛,完全超出了情欲,她對作者的關(guān)切,她表現(xiàn)出來的如慈母對孩子才可能作出的犧牲,看得我眼淚忍不住“撲哧撲哧”地掉。即使生活在最底層的人們,也會產(chǎn)生對光的向往。這,就是光的魅力!
如果不是作者后來又被勞改,我想他和馬櫻花應(yīng)該會結(jié)婚。盡管他們在文化修養(yǎng)上有著巨大的'差異,這種鴻溝甚至于在漫漫歲月中都是無法填平的,但我依然相信,如果他們能在一起,他們會幸福的。因?yàn)樗麄兌际窍补庵参铩?/p>
“馬櫻花,又名綠化樹,喜光,耐干旱,耐貧瘠”?赐辍毒G化樹》,我才明白喜光植物有多么的可愛可敬。
歷史的車輪“吱嘎吱嘎”從十九世紀(jì)碾到了二十世紀(jì),時代變了,知識又成了人人都認(rèn)可的光。但是,如今難道不是一個很多人都把道徳放在腳底踐踏,真誠善良是傻冒,能貪能沾是英雄的時代嗎?我想,現(xiàn)在也還是有一些人懷著對道德的敬畏默默地堅守自己的底線堅持做一棵喜光植物的。
政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、主義……這些東西,忙忙碌碌為生存而奮斗的人們,也根本無法對它們作出具體的名詞解釋,但是,有些人仍然知道,什么是光,什么是照耀在人類發(fā)展道路上的光,什么值得我們仰望,值得我們神往,值得我們珍愛和保護(hù)。
我還知道,有些人是喜光植物,有些人是耐蔭植物,也有些人是喜蔭植物,每個人的追求不同,但光永遠(yuǎn)都在,而且永遠(yuǎn)都有它的魅力!它照耀在任何一個時代,它永遠(yuǎn)都會給喜光植物帶來希望和精神上的愉悅。
學(xué)寫作,悟人生。將在文字中找到共鳴視為人生之快事!我已加入“維權(quán)騎士”(rightknights。com)的版權(quán)保護(hù)計劃。
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