蒹葭風(fēng)里伊人在水一方優(yōu)美散文
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中�！对�(shī)經(jīng)秦風(fēng)》
回溯那個(gè)古老的年代，畫(huà)船風(fēng)里，煙雨深處，小橋流水人家的景象好像一副撩人的畫(huà)卷緩緩地舒展。畫(huà)卷里有一個(gè)煙波浩渺的地方，鷗鷺輕盈地踏水而起，蘆葦柔柔地蕩漾開(kāi)來(lái)，我想沿著《詩(shī)經(jīng)》上古老的詩(shī)行，去追溯那美麗的伊人。
“西方有佳人，皎若白日光。被服織羅衣，左右佩雙璜�！痹谒�，白露茫茫，蒹葭翠綠欲滴的時(shí)候，我分明看到了她的摸樣。她一襲白衣，美麗的笑容若隱若現(xiàn)，盈盈小步，勝似三寸金蓮，飄逸的裙裾掠過(guò)水面，撫起輕微的漣漪。那一抹倩影，宛如一縷幽香，氤氳著，裊娜著。難怪會(huì)使癡迷徘徊在水邊的青年惘然若失。古樸如她，清麗如她，銷(xiāo)魂如她，把生命的詩(shī)意，一縷縷地挑亮。
遙望水的一方，伊人就佇立在眼眸之下，如此動(dòng)人，意猶未盡，望一眼，便已心醉�？墒钦l(shuí)知道那追溯她的青年，只能“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”牽牛與織女的距離看似咫尺可見(jiàn)，卻是天涯之間。正是這若即若離的美，可望而不可及的神秘，幾千年來(lái)虜獲了多少男子的心啊!紅塵之人總是對(duì)追求不到的東西，有著執(zhí)著的向往。盡管我們都知道愛(ài)情是天長(zhǎng)地久的迷信，然而有人卻愿意執(zhí)迷不悟地相信。愛(ài)情如此，世事亦然�！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。”君不見(jiàn)，金庸小說(shuō)中的李莫愁為了愛(ài)情嗜血成性?“亦余心之所善，雖九死其猶未悔�！本灰�(jiàn)，屈子為了香草美人的理想投身汨羅江?只不過(guò)，李莫愁的執(zhí)著是血流成河的偏執(zhí)，最終迷失自我，令人惋惜;而屈子的執(zhí)著是忠君義士的堅(jiān)執(zhí)，所以他得以流芳千古。
可是，無(wú)論是對(duì)愛(ài)情還是對(duì)理想的.執(zhí)著，誰(shuí)又能說(shuō)清誰(shuí)對(duì)與誰(shuí)錯(cuò)呢?
伊人之美，穿越了千年，依然鮮活如初，就連蒹葭這在水中常見(jiàn)的蘆葦，也染上了幾千年的美麗�；蛟S有人不禁要問(wèn)，這“伊人”究竟有多美，是楊貴妃的傾國(guó)傾城，還是貂蟬西施的沉魚(yú)落雁?詩(shī)三百中沒(méi)有明說(shuō)，也沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)。從遠(yuǎn)古一路追溯走來(lái)，人們已不僅僅是因?yàn)椤耙寥酥馈倍穼に�，納蘭容若有一句詞興許能道出其中幾分道理“非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳”我并不是偏愛(ài)雪花，而是因?yàn)樗诤涞牡胤饺绱梭@人地顯示了它的與眾不同。我們追尋蒹葭里的伊人不正是這樣嗎?今人追尋所謂的“伊人”，大概早已成為一種對(duì)伊人與蒹葭、白露為伴，不染塵俗的亭亭凈植的神往了。
何時(shí)仿佛我曾夢(mèng)回蒹葭風(fēng)里，和她一起涉水一方，驚起的鳥(niǎo)兒打濕了她的衣裳，她少女的羞澀揚(yáng)上眉黛，秋水般的雙眸清澈明亮，滑落在水中的笑靨，悄悄地在蘆葦叢中綻放。