教師研修日志范文

　　今天中午是楊小微(華東師大基教改革與發(fā)展研究所所長、教授、博導(dǎo))所做的題為《課堂與教學(xué)的文化反思》的報告。聽著楊教授的報告，我在認真消化著，思索著：一所學(xué)校應(yīng)該怎樣擁有自己的文化底蘊?

　　一、什么是文化?為什么要有文化

　　英國的泰勒這樣解釋文化：“文化或文明是一個復(fù)雜的整體，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德

　　、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所具有的其它一切能力和習(xí)慣。”

　　我感覺到一所學(xué)校如果沒有獨特的文化，便猶如一個人沒有健全的人格，沒有獨特的個性，沒有綿延的生命力。學(xué)校應(yīng)該有自己的文化。

　　二、學(xué)校應(yīng)該有自己的“硬要素”文化

　　學(xué)校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度。建立一套能夠激勵全體師生奮發(fā)向上、積極進取、銳意創(chuàng)新的組織制度，這套制度應(yīng)該是公平的'、合理的、民主的、科學(xué)的。這套制度的建立者應(yīng)該是全校師生智慧的結(jié)晶，而不是某個人或者某幾個人隨便制定的。

　　三、學(xué)校應(yīng)該有自己的“軟要素”文化

　　學(xué)校的“軟要素”文化指的是擁有自己獨特的教學(xué)特色、有著獨特的文化、素質(zhì)、信仰等。例如元甲學(xué)校的武術(shù)文化，普洱中學(xué)的茶文化以及由茶文化，上海七色花小學(xué)的美麗課堂與藝術(shù)教育，還有我們XX市王莊小學(xué)的讀書文化、習(xí)作文化，坡頭二小的軍營文化等。這些軟文化可以讓在這所學(xué)校生活的師生形成獨特的精神氣質(zhì)，從而影響終身，形成個性。

　　四、學(xué)校文化需要既“濡化”又“涵化”

　　文化形成過程中的“濡化”是指在同一文化群體中，通過部分有意識、部分無意識的學(xué)習(xí)，年輕一代在老一輩指示、引導(dǎo)或強制下接受思想和行為方式的過程。例如學(xué)校的已經(jīng)形成的積極的校園文化，我們就要“濡化”。

　　“涵化”是指不同文化的人群，因為持久接觸，兩者相互適應(yīng)、借用，在已有獨特文化的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建。

　　這里要注意走向兩個極端：

　　一是一味地“濡化”拒絕“涵化”，這是封閉，僵化，很容易走向單質(zhì)化，甚至消亡。清朝由“帝國”淪為人人欺負的殖民地，就是太拒絕“涵化”。

　　二是拋棄“濡化”一味地“涵化”，這樣消亡更快。完全拋棄自己的文化，學(xué)校文化便成了無源之水，無本之木。

　　學(xué)校要形成獨具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之間有所選擇，有所倚重，形成積極的新文化。

　　“流水不腐，戶樞不蠹”，學(xué)校文化的構(gòu)建既要積極傳承優(yōu)質(zhì)文化，又要不斷創(chuàng)新，引進先進文化。我想，這樣我們的學(xué)校就能形成自己獨具魅力的文化，經(jīng)久不衰，永遠有生機與活力。

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