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    周國平名人警句

    時間:2024-09-06 14:01:36 名言警句 我要投稿

    關(guān)于周國平名人警句(通用30句)

      我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。以下是小編為大家整理的周國平名人警句,一起來看看吧。

    關(guān)于周國平名人警句(通用30句)

    1、現(xiàn)代人享受的花樣愈來愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

    2、如果說短暫的分離促進(jìn)愛情,長久的分離扼殺愛情,那么,結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個有利的地位,因為它本身是排除長久的分離的,我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了。

    3、我只是使用了生命,而不曾享受生命。

    4、我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

    5、孩子長于天賦、好奇心、直覺,人長于閱歷、知識、理性,因為天賦是閱歷的父親,好奇心是知識的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

    6、無論哪一領(lǐng)域的天才,都必是具有某種強(qiáng)烈情感的人。

    7、我們無須去探究自己的靈魂之杯的容量究竟有多大。

    8、我沒有忘記自己的這個年齡。我知道,情竇初開的年齡,綻開的不只是欲望的花朵。初開的欲望之花多么純潔,多么羞怯,多么有靈性,其實同時也是精神之花。和青春一起,心靈世界一切美好的東西,包括藝術(shù)和理想,個性和尊嚴(yán),也都覺醒了。

    9、我相信人不但有外在的眼睛,而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的,成為大腦的貯存,被內(nèi)在的眼睛看見的,成為心靈的財富。

    10、一個人內(nèi)心生活的隱秘性是在任何情況下都應(yīng)該受到尊重的,因為隱秘性是內(nèi)心生活的真實性的保障,從而也是它的存在的保障,內(nèi)心生活一旦不真實就不復(fù)是內(nèi)心生活了。

    11、外在遭遇受制于外在因素,非自己所能支配,所以不應(yīng)成為人生的主要目標(biāo)。真正能支配的唯有對一切外在遭際的態(tài)度。內(nèi)在生活充實的人仿佛有另一個更高的自我,能與身外遭遇保持距離,對變故和挫折持適當(dāng)態(tài)度,心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。

    12、這是一個荒謬的宇宙,水遠(yuǎn)存在著,變化著,又永遠(yuǎn)沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產(chǎn)物。

    13、面前縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。那心中只有一個物質(zhì)目標(biāo)而沒有幻想的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。那心中有幻想而沒有任何目標(biāo)的人,漫無頭緒地嘗試著不同的路線,結(jié)果只是在原地轉(zhuǎn)圈子。那心中既有幻想又有精神目標(biāo)的人,他走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。

    14、失敗者往往會成為成功者的負(fù)擔(dān)。

    15、讓我們都安靜下來,每個人都向自己身體和心靈的內(nèi)部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命究竟需要什么。

    16、"不為無益之事,何以遣有涯之生",明白這一道理的人可謂已經(jīng)得道,堪稱智者了。多數(shù)人恰好相反,他們永遠(yuǎn)自詡在為有益之事,永遠(yuǎn)不知生之有涯。

    17、生命連同它的快樂和痛苦都是虛幻的——這個觀念對于快樂是一個打擊,對于痛苦未嘗不是一個安慰。用終極的虛無淡化日常的苦難,用徹底的悲觀凈化塵世的哀傷,這也許是悲觀主義的智慧吧。

    18、愛情不論短暫或長久,都是美好的。甚至陌生異性之間毫無結(jié)果的好感,定睛的一瞥,朦朧的激動,莫名的調(diào)悵,也是美好的。因為,能夠感受這一切的那顆心畢競是年輕的。生活中若沒有邂逅以及對邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的愛情的可能性始終向你敞開著,哪怕你并不去實現(xiàn)它們。

    19、外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是,我們看見利益,卻看不見真理,看見萬物,卻看不見美,看見世界,卻看不見上帝,我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的。

    20、愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。

    21、天賦高的人有一種幾乎與生俱來的貴族心理,看不起蕓蕓眾生,他對群眾的寬容態(tài)度是閱歷和思考的產(chǎn)物。

    22、可是,一切精神上的偉人之誕生與本鄉(xiāng)何干?他們之所以偉大,正是因為他們從來就不屬于本鄉(xiāng),他們是以全民族或者全人類為自己的舞臺的。所以,如果要論光榮,這光榮只屬于民族或者人類。這一點(diǎn)對于文明人來說應(yīng)該是不言而喻的,譬如說,倘若一個法蘭克福人以歌德的同鄉(xiāng)自炫,他就一定會遭到全體德國人的嘲笑。

    23、我們乘著疲憊的想象力,心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空,茫然四顧,無處棲身。

    24、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日?嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。

    25、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世人保持著超脫的心境。

    26、相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

    27、在自在競爭狀況,自然抉擇淘汰了劣者;在獨(dú)裁狀態(tài),人工取舍淘汰了優(yōu)者。惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最持久的生命力。

    28、平庸就是最大的不嚴(yán)肅。最高的嚴(yán)肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴(yán)肅認(rèn)真地做的事,這是最高的智慧。

    29、寂寞是想近人而無人可近,無聊是想做事而無事可做。然而,離人遠(yuǎn)了,離神就近了。眼睛不盯著手頭的事物,就可以觀賞天地間的奧秘了。

    30、浩渺宇宙間,任何一個生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?

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