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曾國藩名句(通用90句)
實(shí)者,不說大話,不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理,如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國藩家書》下面這篇是小編為大家準(zhǔn)備的曾國藩名句,歡迎參考。
1、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
2、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
3、一個(gè)忍字,消了無窮禍患,一個(gè)足字,省了無限營求。
4、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
5、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
6、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
7、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。
8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。
9、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
10、習(xí)于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。
11、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
12、趨趕時(shí)尚的人,博取的是無識(shí)的歡喜,損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。
13、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。
14、大約凡作大官,處安榮之境,即時(shí)時(shí)有可?扇柚溃湃怂^富貴常蹈危機(jī)也。——《曾國藩書信》。
15、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
16、勝仗不能加賞,敗挫亦難于言罰。——《曾國藩書信》。
17、如用此法,總須善于相機(jī)。——《曾國藩書信》。
18、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開合,變化不測(cè),活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩獣拧。
19、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩獣拧。
20、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步!对鴩視
21、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強(qiáng)健,又何疑乎?——《曾國藩家書》
22、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣!对鴩視
23、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
24、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》
25、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒!对鴩視
26、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨(dú)待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義!对鴩視
27、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。福不多享,故總以儉字為主,少用仆俾埠,少花銀錢,自然惜福矣。勢(shì)不多使,則少管閑事,少斷是非,無感者亦無怕者,自然悠久矣!对鴩視
28、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。
29、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!对鴩視。
30、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也!对鴩視。
31、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國藩書信》。
32、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!对鴩視。
33、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之!对鴩視。
34、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩
35、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。——曾國藩
36、綺語背道,雜學(xué)亂性。——曾國藩
37、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩
38、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩
39、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
40、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣。——曾國藩
41、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩
42、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩
43、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國藩
44、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。 ——曾國藩
45、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。 ——曾國藩
46、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩
47、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國藩
48、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
49、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
50、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!
51、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!鴩
52、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時(shí)乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時(shí)乎?富而安者吾為矣。
53、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
54、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
55、天下斷無易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
56、有詩書,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責(zé),時(shí)事不聞不問,只將艱巨付兒曹。
57、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會(huì),環(huán)山長護(hù)吉祥云。
58、善果證前因,愿斯世無災(zāi)無害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
59、夢(mèng)泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。
60、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
61、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣!鴩
62、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
63、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
64、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問!鴩
65、人必誠,然后業(yè)可大可久。
66、既愛其才,宜略其小節(jié)。
67、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
68、人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹。若不顧其泛濫,一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩
69、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩
70、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩
71、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
72、君子事來而心始見,事去而心隨空。 ——曾國藩
73、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩
74、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。
75、人之精神有限,過用則竭。
76、他此時(shí)尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。
77、花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視
78、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣。
79、凡蔣相無鐘, 圣賢豪杰亦無鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
80、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國藩
81、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
82、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。
83、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。
84、學(xué)者有益,須是日新。
85、事得手且莫急,便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩,便要倉促行。處天下事,只消得和平二字,兵貴神速,也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)高昂于定之中耳。
86、鄉(xiāng)間無伴侶,實(shí)是第一恨事。
87、重新積極別辟派別,重開世界。
88、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不行恭然自餒也。
89、爾不必求記,卻宜求個(gè)大白。
90、若事事勤思善問,何患紛歧日千里?
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