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孔子名句說說(通用320句)
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1、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
2、士不可以不弘毅,任重道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
3、"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"
4、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。
5、不患人之不已知,患不知人也。
6、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
7、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?
8、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
9、逝者如斯夫,不舍晝夜。
10、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
11、子曰:"予欲無言!"子貢曰:"子如不言,則小子何述焉?"子曰:"天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉;天何言哉?"
12、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
13、不遷怒,不二過。
14、子以四教:文、行、忠、信。
15、知者不感,仁者不憂,勇者不懼。
16、飽食終日,無所用心,難矣哉。
17、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
18、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
20、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
21、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23、禮之用,和為貴。
24、當(dāng)仁,不讓于師。
25、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
27、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
28、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?
29、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
30、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
31、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
32、事君盡禮,人以為諂也。
33、有德者必育言,有言者不必育德。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、其怒乎!己所不欲,勿施於人。
36、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。
37、子曰:君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
38、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
39、子曰:好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
40、子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
41、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
42、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
43、茍志于仁矣,無惡也。
44、孔不學(xué)禮,無以立。
45、孔習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。
46、父母,唯其疾之憂。
47、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
48、有教無類。
49、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。"
50、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"
51、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
52、出門如見大賓,使民如承大祭。
53、百姓足,君孰與不足百姓不足,君孰與足
54、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
55、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。
56、君使臣以禮、臣事君以忠。
57、子路問事君。子日:勿欺也,而犯之。
58、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
59、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
60、使民敬、忠以勸,如之何子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能、則勸。
61、人而無信,不知其可也。
62、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
63、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
64、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
65、人能宏道,非道宏人。
66、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
67、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
68、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
69、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
70、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
71、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
72、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。
73、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
74、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
75、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
76、季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。
77、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
78、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
79、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
80、興于《詩》,立于禮,成于樂。
81、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
82、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
83、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
84、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
85、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
86、施諸已而不愿,亦勿施于人。
87、歲寒,然后知松柏之后凋也。
88、移風(fēng)易俗,莫善于樂。
89、使民敬、忠以勸,如之何?
90、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
91、不患人之不己知,患不知人也。
92、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
93、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
94、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?
95、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
96、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能
97、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
98、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
99、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ....故為政在人。 君使臣以禮.臣事君以忠。
100、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
101、將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?
102、是可忍,孰不可忍?
103、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
104、士而懷居,不足為士矣!
105、逝者如斯夫!不舍晝夜。
106、巧言令色,鮮矣仁。
107、見善無不及,見不善如探湯。
108、習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。
109、君子周而不比,小人比而不周。
110、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。
111、知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
112、孔子家語:輕千乘之國,而重一言之信
113、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
114、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
115、不學(xué)詩,無以言。
116、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
117、輕千乘之國,而重一言之信。
118、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
119、聽其言而觀其行。
120、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
121、有德者必育言,有言者不必育德。
122、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
123、朝聞道,夕死可矣。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
126、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
127、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
128、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
129、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
130、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
131、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝
132、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
133、士而懷居,不足為士矣!
134、不學(xué)禮,無以立。
135、己所不欲,匆施于人。
136、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
137、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
138、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
139、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
140、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習(xí)乎!
141、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
142、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
143、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
144、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
145、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
146、過而不改,是謂過矣!
147、過,則匆憚改。
148、正直的人是公義的。看所說的,所見的,并要思想以下的事。
149、默然而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,我有什么?
150、如果你不說,就不要規(guī)勸,過去的就讓它過去吧。
151、君子同意差異,小人同意差異。
152、用它行,給它藏,只有我和你是丈夫。
153、質(zhì)勝野文勝質(zhì)是文質(zhì)史上的溫文爾雅,然后才是君子。
154、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。
155、博學(xué)而篤志,切問而思,仁在其中。
156、智慧樂水,仁愛樂山;明智的舉動(dòng),仁慈的安靜;音樂給智者,長壽給賢者。
157、整天群居,說話沒有意義,好小智慧;多么困難!
158、持德不弘,信不篤,我們怎能擁有,我們怎能死去。
159、它知道自己有多蠢,就有多蠢。
160、很咦,我也謝絕!有很長一段時(shí)間,我不再夢見周公了。
161、詩,可以上升,可以看到,可以群體,可以抱怨。
162、默然而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,我有什么?
163、美德之道,禮貌之道,羞恥之道,尊嚴(yán)之道。
164、公義是君子之質(zhì),禮之舉,日之行,信之達(dá)。
165、一個(gè)國家有一千英里重,一個(gè)字和一個(gè)字母就夠了。
166、人不知道他兒子的惡,也不知道他枝條的大。
167、三連,必有我嚴(yán)老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。
168、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
169、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪! ——孔子《論語》
170、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
171、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z》(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)
172、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄鬃印洞髮W(xué)》(《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)
173、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。
174、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉!鬃印吨杏埂(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)
175、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
176、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
177、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子《論語》
178、不患莫己知,求為可知也。
179、小不忍,則亂大謀。
180、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。
181、君子,中庸;小人,反中庸。君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之反中庸也,小人而無忌憚也。君子中庸,小人違背中庸。君子之所以中庸,是因?yàn)榫与S時(shí)做到適中,無過無不及;小人之所以違背中庸,是因?yàn)樾∪怂翢o忌憚,專走極端。
182、道聽而涂說,德之棄也!
183、見得思義。解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義
184、天下之至仁者,能合天之至親也。
185、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃印墩撜Z》(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng),但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)
186、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)
187、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
188、子曰:君子不憂不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。
189、子生三年,然后免于父母之懷。
190、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
191、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子《論語》
192、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校
193、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
194、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
195、有教無類。
196、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好
197、君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。”
198、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!薄鬃印墩撜Z》(《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡!
199、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
200、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!鬃印吨杏埂(愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)
201、顏?zhàn)赢?dāng)亂世,居于陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,顏?zhàn)硬桓钠錁,孔子賢之。
202、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意!鬃印洞髮W(xué)》(財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)
203、興于詩,立于禮.成于樂。
204、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
205、動(dòng)之以情,曉之以理。
206、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
207、君子周而不比,小人比而不周!鬃印墩撜Z》(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人,而不和大家親近。)
208、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
209、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信
210、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》(大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)
211、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
212、禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》(運(yùn)用禮法時(shí),要特別注重和睦相處。)
213、子曰:‘幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!’
214、述而不作,信而好古,竊比于我老彭。
215、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
216、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)
217、不憤不啟,不悱不發(fā)。
218、凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂(任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)
219、成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》
220、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼,戒?在斗 ;及其 老也,血?dú)饧人ィ渲诘。?——孔丘 《論語.季氏》
221、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
222、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》
223、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
224、不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》
225、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
226、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
227、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
228、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》
229、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
230、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》
231、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
232、言必信,行必果。 ——孔子
233、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》
234、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》
235、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
236、知者樂水,仁者樂山; 知者動(dòng),仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》
237、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔子 《論語》
238、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
239、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子 《論語》
240、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》
241、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》
242、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
243、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
244、出門如見大賓,使民如承大祭。
245、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
246、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷。
247、德不孤,必有鄰。
248、子曰:"興于《詩》,立于禮,成于樂。"
249、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
250、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
251、疑是思之始,學(xué)之端。
252、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
253、君子有諸已,而后求諸人。
254、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
255、吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。
256、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。
257、君子周而不比,小人比而不周。
258、不學(xué)禮,無以立。
259、以約失之者鮮矣。
260、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
261、不觀高崖,何以知顛墜之患;不臨深淵,何以知沒溺之患;不觀巨海,何以知風(fēng)波之患。
262、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?quot;子曰:"君子坦蕩蕩,小人長戚戚。"
263、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
264、學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
265、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
266、子曰:聽其言而觀其行。
267、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。
268、孔發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
269、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
270、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
271、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
272、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
273、不患人之不已知,患不知人也。
274、求仁而得仁,又何怨。
275、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。
276、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
277、友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
278、君子不器。
279、人能弘道,非道弘人。
280、予唯不食嗟來之食,以至于斯也!
281、食夫稻,衣夫錦,于汝安乎?
282、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"
283、陶冶情操,規(guī)范家庭,治理國家,穩(wěn)定世界。
284、無數(shù)的事是出名的,無數(shù)的事是成就的。
285、遠(yuǎn)隔千山萬水,隔千山萬水。
286、不要?jiǎng)儕Z了這個(gè)偉大的節(jié)日。
287、不要自以為富有,不要自以為貧窮。
288、好人靠財(cái)富致富,好人靠身體致富。
289、看到侮辱,看到憎恨,想到棍子。
290、財(cái)富聚集人民,財(cái)富分散人民。
291、消極和實(shí)干家的話語,和他們凍結(jié)饑餓和維持。
292、尊重它所聽到的聰明,線它所聽到的寬廣。
293、白色的沙子在泥里,黑色的和它在一起。
294、沒有流言,沒有話語,沒有法律。
295、官員在太監(jiān)中游手好閑,罪惡自閑來,謹(jǐn)小慎微。
296、沒有比愛更多的愛,沒有比愛更多的愛。
297、顫抖著,仿佛在深淵里,仿佛踩在薄冰上。
298、在言語上,在行動(dòng)上,在戰(zhàn)斗中。
299、人家不必論富貴,唯有讀書聲最佳!埔
300、一日讀書一日功,一日不讀十日空。
301、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹
302、朽木不可雕也。
303、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。
304、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!墩撜Z·公冶長》譯文:真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了,糞土的墻壁不能再粉刷了。
305、君子欲訥于言而敏于行。譯文:君子說話要謹(jǐn)慎,做事要勤快。
306、貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
307、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
308、溫故而知新,可以為師矣。
309、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣!墩撜Z·學(xué)而》譯文:《曾子說》要慎重地辦理好喪事,虔誠地追祭祖先,《這樣做了》人民地道德就會(huì)歸復(fù)忠厚老實(shí)。
310、一分耕耘,一分收獲;要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
311、知之為知之,不知為不知,是知也。 (論語·為政)
312、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
313、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。(論語)
314、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫
315、未能事人,焉能事鬼。(論語)
316、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
317、小不忍,則亂大謀。
318、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!Y記
319、既來之,則安之。 (論語·季氏)
320、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親!谥t
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