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    曾國藩名句

    時間:2024-11-29 13:06:37 賽賽 名言警句 我要投稿

    關于曾國藩名句(精選290句)

      在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的句子吧,從表達的角度說,句子是最基本的表述單位。那么什么樣的句子才更具感染力呢?以下是小編為大家整理的關于曾國藩名句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

      2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

      3、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

      4、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

      5、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

      6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……

      7、有才干,定要表現(xiàn)之。

      8、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。

      9、天下無容易的境況,天下無困難的境況;終身有快樂之處,終身有憂愁之處。

      10、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。

      11、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚,而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

      12、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也!对鴩獣拧。

      13、凡權要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也!对鴩獣拧。

      14、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩獣拧贰

      15、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩獣拧。

      16、細思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴繩!对鴩獣拧。

      17、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩獣拧贰

      18、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一!对鴩獣拧。

      19、軍無后繼,是古來一大忌!对鴩獣拧。

      20、百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴,而趣功不敏,一處遲則百處懈矣!对鴩視

      21、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——《曾國藩家書》

      22、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》

      23、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達。——《曾國藩家書》

      24、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風味。——《曾國藩家書》

      25、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》

      26、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了!对鴩視

      27、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風味!对鴩視

      28、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒!对鴩視

      29、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應,他事或不盡驗,獨孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗者!对鴩視

      30、多聲色者,殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》

      31、立者,發(fā)奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也!对鴩視贰

      32、男兒自立,必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。

      33、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也!对鴩視。

      34、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強以勵志,則日進無疆矣!对鴩視。

      35、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩視贰

      36、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視。

      37、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之!对鴩視。

      38、量隨識長,聞事不喜不驚,乃可以當大事!对鴩視贰

      39、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。——曾國藩

      40、智慧愈苦而愈明。——曾國藩

      41、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計!鴩

      42、君子之所人不及,在君慧眼善識人。——曾國藩

      43、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩

      44、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。——曾國藩

      45、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。——曾國藩

      46、家和則福自生!鴩

      47、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中!鴩

      48、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。

      49、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

      50、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。 ——曾國藩

      51、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。 ——曾國藩

      52、萬里關山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

      53、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。

      54、君子大過人處,只在虛心而已。

      55、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

      56、少睡多做,一人之生氣!鴩

      57、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。

      58、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

      59、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

      60、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。

      61、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

      62、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

      63、丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

      64、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。

      65、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

      66、百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。

      67、兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調似承平。

      68、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關云。

      69、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。

      70、天下事當于大處著眼,小處下手。

      71、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

      72、姑息必成大忍(過),面譽必至背非!鴩

      73、無好小利!鴩

      [看一個家族的興敗,看三個地方]第一,子孫睡到幾點,假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來;第二,看子孫有沒有做家務,因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子;第三,看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學,不知義,不知道"。——曾國藩

      75、人生莫懼少年貧!鴩

      76、不可輕率評譏古人。

      77、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。 ——曾國藩

      78、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。 ——曾國藩

      79、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸!鴩

      80、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩

      81、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩

      82、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩

      83、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

      84、慎能遠禍,勤能濟貧。—— 曾國藩名言

      85、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

      86、農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。出處:曾國藩家書

      87、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可眾。

      88、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀澤在他的影響下課業(yè)大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導,啟發(fā),那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領,而更像孜孜不倦的先生。

      89、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

      90、覓物者苦求而不得,或視之而不見,他日無事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽!鴩

      91、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。

      92、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當知出乎爾者反乎爾。

      93、學者有益,須是日新。

      94、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

      95、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

      96、重新積極別辟派別,重開世界。

      97、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。

      98、凡有盛必有衰,不行不預為之計。

      99、喜新厭舊,欲求上進難矣。

      100、若事事勤思善問,何患紛歧日千里?

      101、天下事當于大處著眼,小處下手。

      102、終身讓人道,曾不失寸步。

      103、治身不靜則身危,養(yǎng)生之道在于動。

      104、志之所向,金石為開,誰能御之?

      105、知足天地寬,貪得宇宙隘。

      106、有福不可享盡,有勢不可使盡。

      107、以貴凌物,物不服;以威加人,人不厭;此易達事耳。

      108、養(yǎng)生以少怒為本。

      109、養(yǎng)生的要旨是得道,得道的要旨需全身,全身的要旨需修煉。

      110、率真者無心過,殊多躁言輕舉之失。慎密者無口過,不免厚貌深情之累。心事如青天白日,言動如履薄臨深,其唯君子乎?

      111、心清則神靜,神靜則身寧,身寧則體健。

      112、天下大事當于大處著眼,小處下手。

      113、天下百病皆生于一個“懶”字。

      114、天下百病,生于懶也。

      115、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。

      116、身心交養(yǎng),養(yǎng)心為主,養(yǎng)身為輔。

      117、日靜養(yǎng),節(jié)嗜欲,慎飲食,寡思慮。

      118、清心可以寡欲,飽食就會傷體。

      119、勤則興,懶則敗,一字之理。

      120、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。

      121、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。

      122、居高位者,以知人曉事二者為職。

      123、儉而不奢,家道恒興;儉而不貪,居官清廉。

      124、“堅忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的?

      125、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。

      126、家勤則興,人勤則儉;能勤能儉,永不貧賤。

      127、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

      128、大凡做官之人,往往厚于妻而薄于兄弟。

      129、愛民乃行軍第一義。

      130、不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘。

      131、若日日譽人,人必不重我言矣。

      132、人必誠,然后業(yè)可大可久。

      133、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

      134、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

      135、自其外者學之而得于內者謂之明,自其內者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

      136、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

      137、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

      138、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。

      139、只要人肯立志,都可做得到。

      140、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!鴩

      141、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

      142、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

      143、可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。

      144、學問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預做。

      145、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

      146、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

      147、既有定識,又有定力。

      148、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

      149、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。

      150、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

      151、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

      152、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

      153、不可輕率評譏古人。

      154、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

      155、富貴氣太重,亦非佳象耳。

      156、行事不可任心,說話不可任口。

      157、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

      158、處有事當無事,處大事當如小事。

      159、舉止端莊,言不妄發(fā)。

      160、廣其識則天下大。

      161、心至苦,事至盛也。

      162、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

      163、以體察人才為第一。

      164、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。

      165、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。

      166、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事。此三者缺一不可。

      167、知足天地寬。

      168、有才干,定要表現(xiàn)之。

      169、省事是清心之法,讀書是省事之法。

      170、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

      171、憂時勿縱酒,怒時勿作札。

      172、凡有用之物,不宜拋散也。

      173、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

      174、百種弊病,皆從懶生。

      175、功不獨居,過不推諉。

      176、凡事留余地,雅量能容人。

      177、小仁者,大仁之賊。

      178、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

      179、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

      180、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

      181、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

      182、有其功,必有其效。

      183、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。 ——曾國藩

      184、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

      185、古之成大事者,多自克勤小物而來。

      186、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

      187、人生惟有常是第一美德。

      188、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

      189、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩

      190、男兒自立,必須有倔強之氣。

      191、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

      192、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

      193、凡行公事,須深謀遠慮。

      194、吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業(yè)之事。

      195、智慧愈苦而愈明。

      196、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

      197、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

      198、責己厚而責人薄耳。

      199、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

      200、為人不可過于聰明。

      201、自修之道莫難于養(yǎng)心。

      202、無實而享大名者必有奇禍。

      203、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

      204、人不可無缺陷。

      205、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

      206、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。

      207、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

      208、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。

      209、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。

      210、以能立能達為體,以不怨不尤為用。

      211、省事是清心之法,讀書是省事之法。

      212、以體察人才為第一。

      213、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

      214、凡行公事,須深謀遠慮。

      215、只要人肯立志,都可做得到。

      216、責己厚而責人薄耳。

      217、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

      218、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

      219、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

      220、勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

      221、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

      222、戒傲戒惰,保家之道也。

      223、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

      224、知足則樂,務貪必憂。

      225、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

      226、人之制性,當如堤防之治水。?制渎〾闹。若不顧其泛濫,一傾而不可復也。

      227、清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔為剛;清則易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。

      228、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

      229、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

      230、自其外者學之而得于內者謂之明,自其內者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

      231、家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

      232、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

      233、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?

      234、既往不戀,當下不雜,未來不迎。

      235、為人不可過于聰明。

      236、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。

      237、倚天照;o數(shù),流水高山心自知。

      238、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

      239、用功不求太猛,但求有恒。

      240、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。

      241、人生莫懼少時貧。

      242、討人嫌,離不得個驕字。

      243、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。

      244、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

      245、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

      246、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

      247、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

      248、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無卓越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

      249、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

      250、行事不可任心,說話不可任口。

      251、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

      252、一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去。

      253、男兒自立,必須有倔強之氣。

      254、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩語錄

      255、外重者內輕,故保富貴而喪名。節(jié)內重者外輕,故守道德而樂貧賤。

      256、寧可忍耐而死,不可向利而生。

      257、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

      258、見人有得意事,便當生歡喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預人事,自壞心術耳。

      259、世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 —— 曾國藩名句

      260、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

      261、處有事當無事,處大事當如小事。

      262、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

      263、術字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。

      264、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩名句

      265、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

      266、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

      267、勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒,止付一笑。

      268、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

      269、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩語錄

      270、人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

      271、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。

      272、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

      273、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

      274、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩名句

      275、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

      276、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。

      277、任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中。

      278、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。

      279、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使僚友行修名立,方盡我心。 —— 曾國藩名句

      280、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩名句

      281、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

      282、非望之福,禍必繼之。急當恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。

      283、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。

      284、恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。

      285、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。 —— 曾國藩名言

      286、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

      287、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。

      288、“從古帝王將相,無人不由自強自立做出”

      289、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時不忘地獄;坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。 —— 曾國藩語錄

      290、希望同事們都能功成名就,曾的立身處世之道由此可以覽見。

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