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荀子名言名句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段,具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。名言的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的荀子名言名句,希望能夠幫助到大家。
荀子名言名句1
1.亂則國(guó)危,治則國(guó)安。——《荀子·王霸》
2.知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》
3.其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
4.君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
5.禮者,人道之極也。
6.禮,所以正身也;師,所以正禮也。
7.君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
8.人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
9.積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 ——荀子經(jīng)典語(yǔ)錄
10.恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。
11.其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
12.夫師以身為正儀,而貴自安者也。
13.君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。
14.天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》
15.歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
荀子名言名句2
1、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子
2、人主不公,人臣不忠也!髯
3、禮,所以正身也;師,所以正禮也!髯
4、水則載舟,水則覆舟!髯
5、君子恥不修,不恥見污!髯
6、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也!髯
7、國(guó)將興,必貴師而重傅!髯
8、贈(zèng)人以言,重于金石珠玉!髯
9、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。——荀子
10、人只是一無所知的動(dòng)物,沒有教誨——荀子
11、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!髯
12、自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣,是一個(gè)無灘的島——荀子
13、學(xué)無止境!髯
14、酒亂其神也——荀子
15、亂則國(guó)危,治則國(guó)安!髯
16、其持之有故,其言之成理。——荀子
17、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!髯
18、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)?。——荀子
19、良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道!髯
20、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂!髯
21、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯
22、學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。——荀子
23、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子
24、積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉!髯
25、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!髯
26、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯!髯
27、人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼——荀子
28、君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)——荀子
29、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮!髯
30、君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無過矣。——荀子
31、下貧則上貧,下富則上富!髯
32、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
33、自是者不章,自建者不立——荀子
34、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也!髯
35、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶!髯
36、論德而定次,量能而授官!髯
37、以近知遠(yuǎn),一以知萬,以微知明——荀子
38、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人——荀子
39、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也!髯
40、良醫(yī)之門多病人!髯
41、惡之者眾則危。——荀子
42、怒不過奪,喜不過予!髯
43、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁!髯
44、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子
45、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜!髯
46、禮者,人道之極也。——荀子
47、是謂是,非謂非,曰直!髯
48、君戒專欲,臣戒專利。——荀子
49、形相雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也!髯
50、凡斗者自以為是,而以人為非也!髯
荀子名言名句3
以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶,愛其器
仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。
伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。
公生明,偏生暗
蓬生麻中,不扶而直。
不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。
君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。
兵事以民為本
君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)
君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。
人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼
流言止于智者。
學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
法者,治之端也。
言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。
不足于行者,說過;不足于信者,誠(chéng)信。
與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
流丸止于甌臾,流言止于智者。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
積土而為山,積水而為海。
荀子名言名句4
1、不知?jiǎng)t問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識(shí)不妄;知之而不行,雖敦必困。
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也。
3、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯用
4、君子恥不修,不恥見污。
5、聲無小而不聞,行無隱而不形!盾髯印駥W(xué)》
6、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。
7、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
8、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也!髯
9、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
10、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴(yán)而憚,可以為師。
13、良醫(yī)之門多病人!盾髯印しㄐ小
14、長(zhǎng)幼有序!盾髯印ぞ悠
15、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)!盾髯印こ上唷
16、怒不過奪,喜不過予!盾髯印ば奚怼
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行!盾髯印ぬ煺摗
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯印駥W(xué)》
20、學(xué)無止境。
21、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
25、口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉!盾髯印駥W(xué)篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!盾髯印駥W(xué)》
30、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折!盾髯印s辱》
31、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》
32、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
34、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
35、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
36、是謂是,非謂非,曰直。
37、兵要在乎善附民而已!盾髯印ぷh兵》
38、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
39、國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將衰,必輕師而賤傅!盾髯印ご舐浴
40、勞苦之事則爭(zhēng)先,饒樂之事則能讓!盾髯印ば奚怼
41、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶!盾髯印じ粐(guó)》
42、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!盾髯印し鞘印
43、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯!盾髯印駥W(xué)》
44、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極!盾髯印こ上嗥贰髯
45、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。——《荀子·不茍》
46、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!盾髯印s辱》
47、下貧則上貧,下富則上富!盾髯印じ粐(guó)》
48、亂則國(guó)危,治則國(guó)安!盾髯印ね醢浴
49、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
51、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
52、禮者,人道之極也!髯用
53、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
54、君戒專欲,臣戒專利。
55、酒亂其神也。
56、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
57、人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。
58、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
59、論德而定次,量能而授官!髯用
60、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
61、君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
62、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也!髯咏(jīng)典語(yǔ)錄
64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
67、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也!盾髯印ざY論》
69、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
70、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子71、思索以通之。
72、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
73、人為知矣,不誠(chéng)則不能化萬民。
74、圣可積而致,途之人可以為禹!盾髯印ば詯骸
75、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
76、凡斗者自以為是,而以人為非也。
77、篤志而體,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
79、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!髯
80、不足于行者,說過;不足于信者,誠(chéng)信。
81、夫人雖有性質(zhì)美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。——荀子名言
82、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
83、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
84、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
85、水則載舟,水則覆舟!盾髯印ね踔啤
86、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
87、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
荀子名言名句5
1.不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)!盾髯印こ上唷
2.怒不過奪,喜不過予!盾髯印ば奚怼
3.天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
4.天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗
5.目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯印駥W(xué)》
6.亂則國(guó)危,治則國(guó)安!盾髯印ね醢浴
7.非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼
8.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
9.道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼
10.得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
11.口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶,愛其器。
12.積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
13.人主不公,人臣不忠也。
14.匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴
15.居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!盾髯印駥W(xué)》
16.樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折!盾髯印s辱》
17.怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!盾髯印駥W(xué)》
18.以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
19.小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
20.先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
荀子名言名句6
1、得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
3、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
4、國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將衰,必輕師而賤傅。
5、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
6、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
7、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
8、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶。
9、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
10、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。
11、下貧則上貧,下富則上富。
12、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
13、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
14、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
15、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
16、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
17、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
18、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
19、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。
20、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折。
21、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
22、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
23、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
25、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
26、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
27、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
荀子名言名句7
1、以善先人者,謂之教。
2、兵要在乎善附民而已。
3、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
4、思索以通之。
5、國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將衰,必輕師而賤傅。
6、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
7、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。
8、良農(nóng)不為水旱不耕。
9、尊嚴(yán)而憚,可以為師。
10、強(qiáng)自取柱,柔自取束。
11、凡流言、流說、流事、流謀、流譽(yù)、流訴,不官而衡至者,君子慎之。
12、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。
13、凡斗者自以為是,而以人為非也。
14、以近知遠(yuǎn),以一知萬,以微知明,此之謂也。
15、不誘干譽(yù),不恐于誹。
16、怒不過奪,喜不過予。
17、亂則國(guó)危,治則國(guó)安。
18、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
19、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
20、論德而定次,量能而授官。
21、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
22、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
23、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
24、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。
25、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折。
26、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
27、聲樂之入人也深,其化人也速。
28、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。
29、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
30、刑稱罪則治,不稱罪則亂。
31、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。
32、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之,其福必長(zhǎng)。
33、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。
34、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。
35、望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之。
36、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
37、形相雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也。
38、習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。
39、學(xué)無止境。
40、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
41、人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。
42、名聲若日月,功射如天地。
43、君子之學(xué)也,人乎耳。箸乎心。
44、足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。
45、流丸止于甌臾,流言止于知者。
46、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
47、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
48、賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而誅,中庸民不待政而化。
49、凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。
50、無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。
51、騰蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F。
52、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者。吾友也;諂諛我者,吾賊也。
53、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。
54、知而好問,然后能才。
55、君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
56、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。
57、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。
58、下貧則上貧,下富則上富。
59、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
60、是是、非非謂之知,非是、是非謂之愚。
61、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
62、其持之有故,其言之成理。
63、蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
64、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
65、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士。
66、聲無小而不聞,行無隱而不形。
67、知之而不行,雖敦必困。
68、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
69、水則載舟,水則覆舟。
70、圣可積而致,途之人可以為禹。
71、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。
72、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。
73、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。
74、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
75、名無固實(shí),約之以命實(shí),約定俗成,謂之實(shí)名。
76、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。
77、天行有常,不為堯存,不為桀亡。
78、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
79、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時(shí)斟酌焉。
80、勞苦之事則爭(zhēng)先,饒樂之事則能讓。
81、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
82、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
83、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。
84、是謂是,非謂非,曰直。
85、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。
86、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
87、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
88、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
89、禍之所由生也,生自纖纖也。
90、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
91、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
92、學(xué)不可以已。
93、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
94、肉腐出蟲,魚枯生蠹。
95、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
96、青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)。
97、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。
98、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。
99、贈(zèng)人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。
荀子名言名句8
1、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》
2、淺不足與測(cè)深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語(yǔ)東海之樂!髯
3、外重物而不內(nèi)憂者,無之有也。行離理而不外危者,無之有也;外危而不內(nèi)恐者,無之有也。——荀子
4、夫兩貴之不能相事,兩賤之不能相使,是天數(shù)也。——荀子
5、凝士以禮,凝民以政。禮修而士服,政平而民安。士服民安,夫是之謂大凝!髯
6、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
7、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也!髯
8、君舟民水,水可載舟亦可覆舟!髯
9、君子無爵而貴,無祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨(dú)居而樂!髯
10、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!斗鞘印贰髯用
11、長(zhǎng)幼有序!毒悠贰髯用
12、人之生也,不能無群!髯
13、儒者在本朝則美政,在下位則美俗!髯
14、不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲。——荀子
15、人不能不樂,樂則不能無形,形而不為道,則不能無亂。先王惡其亂也,故制《雅》、《頌》之聲以道之!髯用悦
16、為之無益於成也,求之無益於得也,憂戚之無益於幾也,則廣焉能棄之矣。不以自妨也,不少頃干之胸中!髯用悦
17、先王惡其亂也,故制禮義以分之,使有貧富貴賤之等,足以相兼臨者,是養(yǎng)天下之本也!稌吩唬骸熬S齊非齊。”此之謂也!髯用悦
18、有狗彘之勇者,有賈盜之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者!恫黄垺
19、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯!秳駥W(xué)》——荀子名言
20、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣!髯用悦
21、小人能,則倨傲僻違以驕溢人;不能,則妒嫉怨誹以傾覆人。——《不茍》
22、驕泄者,人之殃也;恭儉者,摒五兵也。雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。故與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟!恫黄垺
23、天行有常,不以堯存,不以桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇!髯
24、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極!冻上嗥贰髯用
25、誠(chéng)者,君子之所守也,而政事之本也!盾髯印げ黄垺
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