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    曾國藩名人警句語錄

    時間:2023-03-05 18:03:05 名言警句 我要投稿

    曾國藩名人警句語錄100句精選

      以能立能達為體,以不怨不尤為用!鴩韵逻@篇是關于曾國藩名人警句語錄的句子,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    曾國藩名人警句語錄100句精選

    1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

    2、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

    3、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

    4、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。

    5、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

    6、譽望一損,遠近滋疑。

    7、戒傲戒惰,保家之道也。

    8、為學貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進的心態(tài),最后還要有堅貞永固的定力。

    9、弟處在這種百事都不順利的時候,也只有采取逆來順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

    10、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠的打算,能不早早地預備堅實的車子嗎?

    11、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

    12、肝氣抑郁最容易傷害人。

    13、不輕率進兵,不輕率撤退。

    14、"鼓動著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領悟到養(yǎng)生家的學說。

    15、雅量雖由于性生,然亦恃學力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

    16、高明由于天分,精明由于學問!对鴩獣拧。

    17、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之!对鴩獣拧。

    18、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。

    19、凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭之,則我占先著矣。——《曾國藩書信》。

    20、軍無后繼,是古來一大忌。——《曾國藩書信》。

    21、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒!对鴩獣拧。

    22、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言!对鴩視

    23、善莫大于恕,惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》

    24、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》

    25、養(yǎng)生以少惱怒為本!对鴩視

    26、藥雖有利,害亦隨之,不可輕服!对鴩視

    27、治心,以"廣大"二字為藥;治身,以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》

    28、用工不可拘苦,須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》

    29、步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也!对鴩視

    30、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進矣。——《曾國藩家書》

    31、勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也!对鴩視

    32、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之!对鴩視

    33、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩視

    34、立者,發(fā)奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也!对鴩視贰

    35、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。

    36、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!对鴩視贰

    37、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩視。

    38、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也!对鴩淙沼洝。

    39、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。——《曾國藩家書》。

    40、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。——曾國藩

    41、勤則興,懶則敗,一字之理!鴩

    42、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。——曾國藩

    43、有其功,必有其效。——曾國藩

    44、家勤則興,人勤則健!鴩

    45、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩

    46、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸!鴩

    47、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩

    48、儉以養(yǎng)廉,譽洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩

    49、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩

    50、凡有盛必有衰,不可不預為之計!鴩

    51、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩

    52、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩

    53、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國藩

    54、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。

    55、困心橫慮,正是磨練英雄時。

    56、君子與小人斗,小人必勝。

    57、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。

    58、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

    59、知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

    60、世事多因忙里錯;好人半自苦中來。

    61、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

    62、責己厚而責人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時。

    63、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數(shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

    64、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

    65、才下手便想到究竟處。

    66、大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。

    67、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。

    68、一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去!鴩

    69、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

    70、百端拂逆之時,只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點)

    71、百端拂逆之時,只有逆來順受之法!鴩对鴩視

    72、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。——曾國藩

    73、"千秋邈矣獨留我,百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"

    74、人必誠,然后業(yè)可大可久。

    75、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

    76、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩

    77、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國藩

    78、智從學問聰明中自然而生,非可強為,強為之智便成愚詐。 ——曾國藩

    79、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。 ——曾國藩

    80、知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

    81、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。

    82、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

    83、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!对恼

    84、行事常思退一步!鴩Z錄

    85、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩

    86、勤者生動之氣,儉者收斂之氣。

    87、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般!鴩

    88、處毀譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干!鴩

    89、慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感,故神欽。

    90、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

    91、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實,養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。

    92、曾國藩經(jīng)典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。

    93、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。

    94、一個忍字,消了無窮禍害,一個足字,省了無限營求。

    95、費力則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精神愈弱。

    96、智慧外露者德薄,詞華太盛者福淺。

    97、天下事未有不由費力中來,而可大可久者也。

    98、從人可羞,獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

    99、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習,則難望有成。

    100、可見年無分老小,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。

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