愛因斯坦的經(jīng)典名言
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言可以帶來警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編精心整理的愛因斯坦的經(jīng)典名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
愛因斯坦的經(jīng)典名言1
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的.愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。
對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。
有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
對一個(gè)人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
愛因斯坦的經(jīng)典名言2
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。 類別:人生
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。 類別:修養(yǎng)
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。
對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。
想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)�！欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧!
我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的.問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我評定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功
世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
愛因斯坦的經(jīng)典名言3
1交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 --- 愛因斯坦
2人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。 --- 愛因斯坦
3通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛因斯坦
4實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 愛因斯坦
5我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 --- 愛因斯坦
6沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。 --- 愛因斯坦
7一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。 --- 愛因斯坦
8簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。 --- 愛因斯坦
9寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
10推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 --- 愛因斯坦
11為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 --- 愛因斯坦
12最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。 --- 愛因斯坦
13寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
14在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ --- 愛因斯坦
15真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 --- 愛因斯坦
16一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。 --- 愛因斯坦
17智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。 --- 愛因斯坦
18我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。 --- 愛因斯坦
19知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。 --- 愛因斯坦
20我沒有什么特別的`才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 --- 愛因斯坦
21人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。 --- 愛因斯坦
22人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 --- 愛因斯坦
23人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。 --- 愛因斯坦
24人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 --- 愛因斯坦
25一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。 --- 愛因斯坦
26對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 --- 愛因斯坦
27一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。 --- 愛因斯坦
28只有為他人而生活的生命才是值得的。 --- 愛因斯坦
29每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。 --- 愛因斯坦
30照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 --- 愛因斯坦
31由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 --- 愛因斯坦
32信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。 --- 愛因斯坦
33對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 --- 愛因斯坦
34有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真 --- 愛因斯坦
35一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 --- 愛因斯坦
36真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。 --- 愛因斯坦
37對一個(gè)人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 --- 愛因斯坦
38只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 --- 愛因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 --- 愛因斯坦
40在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 --- 愛因斯坦
41成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。 --- 愛因斯坦
42不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天??法國諺語我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。 --- 愛因斯坦
43求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實(shí)。 --- 愛因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！ --- 愛因斯坦
45成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。 ——愛因斯坦
愛因斯坦的經(jīng)典名言4
1、有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。
2、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
3、物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識我，卻沒有多少人真正了解我。
4、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來，將萬物合一。
5、在長時(shí)間內(nèi)，我對社會上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
6、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。
7、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
8、使學(xué)生對教師尊敬的`惟一源泉在于教師的德和才。
9、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
10、國家是為人而設(shè)，而非人為國而生。
愛因斯坦的經(jīng)典名言5
1、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
2、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)光的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
3、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。
4、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
6、人所具備的智力僅夠使自我清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得異常完美。
8、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，經(jīng)過專業(yè)教育，他能夠成為一種有用的機(jī)器，可是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
9、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自我的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
10、在所閱讀的書本中找出能夠把自我引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自我誘離要點(diǎn)的一切。
11、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也必須會獲得成功。
12、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
13、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總能夠憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自我正確的道路。
14、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
15、世間最完美的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
16、雄心壯志或單純的職責(zé)感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，僅有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
17、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。
18、雄心壯志或單純的職責(zé)感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，僅有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
19、(德)每一個(gè)人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想。
20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自我占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
21、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
22、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
23、此刻，大家都為了電冰箱汽車房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征�？墒且策�有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求夢想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
24、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
25、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
26、每個(gè)人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。
27、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
28、（德）喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
29、每個(gè)人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的夢想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢想，是善美和真。
30、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
31、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，可是他們要把為社會服務(wù)看作是自我人生的最高目標(biāo)。
32、我從不想未來，它來得太快。
33、我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想。
34、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
35、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
36、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
37、（德）學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
38、每個(gè)人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。
39、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自我竟也成了權(quán)威。
40、(德)啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的夢想是真善美。
41、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
42、世間最完美的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
43、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
44、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
45、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
46、興趣是最好的教師。
47、人僅有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
48、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
49、每個(gè)人都有一不的夢想，這種夢想決定著他的努力確定的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢想，是善美真。
50、每個(gè)人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的夢想。
51、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能�！瓕W(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，可是他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
52、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)光工作吧！
53、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的�？墒侨绻髣e人承認(rèn)自我比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
54、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
55、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
56、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
57、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，可是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。并且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
58、探索真理比占有真理更為可貴。
59、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情景更加適合于今日。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。所以，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。
60、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
61、《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的夢想。
62、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
63、我們所能經(jīng)歷的最完美的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
64、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，可是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
65、愛是比職責(zé)感更好的教師。
66、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。
67、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最完美的報(bào)償。
68、把時(shí)光花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自我。
69、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
70、你要明白科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
71、一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
72、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的`。
73、真正的歡樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
74、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
75、人僅有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
76、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
77、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立確定的一般本事，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自我的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)資料的人來，他必須會更好地適應(yīng)提高和變化。
78、人僅有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
79、要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個(gè)國家里的熱忱的努力和無盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們能夠領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
80、此刻，大家都為了電冰箱汽車房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征�？墒且策�有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求夢想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
81、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立確定的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
82、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
83、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。
84、（德）教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
85、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
86、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
87、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
88、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
89、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。可是如果一個(gè)人明白了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
90、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類提高。
91、人僅有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
92、我認(rèn)為對于一切情景，僅有“熱愛”才是最好的教師。
93、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必須會獲得成功。
94、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
95、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類利益有多大作用。
96、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
97、僅有為別人而活的生命才是值得的。
98、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
99、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
100、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
101、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種完美事業(yè)。
102、誰要是把自我標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
103、每個(gè)人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和歡樂看做生活目的的本身。
104、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
105、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
106、莫扎特從不為永恒作曲，可是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
107、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
愛因斯坦的經(jīng)典名言6
1、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以懲罰我，使我竟也成了權(quán)威。
2、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得。
3、每一個(gè)人都有一定的，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
4、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
5、科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
6、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問。
7、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
8、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)之謎。
9、世間最的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的。
9、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
11、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
12、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
13、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
14、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
16、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
17、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。
18、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
20、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的'理想。
21、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
22、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會由你們支配的每個(gè)鐘頭了。
23、成功等于艱苦勞動(dòng)加正確方法加少說空話。
24、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
25、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
26、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
27、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
28、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
29、會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。
30、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
31、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
32、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
33、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來支持。
34、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
36、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
37、我評定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
38、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
39、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
40、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。
41、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)。
42、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
43、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
44、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
45、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
46、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
47、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
48、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
49、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
50、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。
51、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
52、我沒有什么特別才能，不過尋根刨底地追究問題罷了。
53、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
54、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
55、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
56、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
57、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
58、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
59、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
愛因斯坦的經(jīng)典名言7
1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
2、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
4、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
5、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
6、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
7、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
8、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
9、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
10、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
11、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
12、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
13、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
14、認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
15、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
16、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
17、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
18、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
19、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
20、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
21、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
22、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
23、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
24、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
25、我從不想未來，它來得太快。
26、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
27、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
28、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
29、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
30、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
31、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
32、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
33、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
34、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
35、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
36、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
37、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
38、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
39、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
40、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
41、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
42、 A = x+y+z：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。
43、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
44、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
45、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
46、愛是比責(zé)任感更好的老師。
47、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
48、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
49、一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
50、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
53、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的.。
54、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
55、探索真理比占有真理更為可貴。
56、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
57、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
58、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
59、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
60、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
61、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
62、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
63、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
64、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
65、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
66、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
67、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
68、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
69、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
愛因斯坦的經(jīng)典名言8
1、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
2、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
3、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說空話。
4、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
5、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
6、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
8、成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正正確的方法＋少說空話
9、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
11、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
12、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
13、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
14、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)……
15、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
16、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
17、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
18、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友……
19、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
20、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
21、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
22、只有熱愛才是最好的教師。
23、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
24、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。
25、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
26、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
27、宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的蠢笨。然而宇宙的大小我卻不能肯定。
28、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
29、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
30、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
31、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話
32、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
33、世間最美好的東西，莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……
34、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
35、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。
36、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
37、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
38、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。
39、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。
40、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
41、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
42、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
43、只要我還能有所選擇，我就只想生活在這樣的國家里，這個(gè)國家中所實(shí)行的是：公民、自由、寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語和文字表示其政治信念的自由；寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
44、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
45、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
46、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。
47、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
48、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的
49、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
50、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
51、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。
52、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
53、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
54、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
55、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
56、好奇心的存在，自有它的道理。
57、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。
58、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。
59、惟一會妨礙我學(xué)習(xí)的是，我所受到的教育。
60、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
61、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。
62、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實(shí)無關(guān)。
63、科學(xué)是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
64、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習(xí)慣。
65、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
66、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。
67、凡是自命為知識與真理領(lǐng)域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
68、真實(shí)只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
69、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
70、整個(gè)科學(xué)只不過是每日思考的.精練。
71、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
72、這個(gè)世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
73、重點(diǎn)是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會領(lǐng)域。
74、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
75、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
76、堅(jiān)持不懈就是天才。
77、時(shí)間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時(shí)發(fā)生。
78、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
79、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒試過。
80、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝x y z。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
81、重要的是，不要停止質(zhì)疑。
82、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
83、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
84、人生不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
85、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
86、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
87、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
88、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
89、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
90、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
91、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
92、最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。
93、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
94、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
95、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
96、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
97、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
98、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
99、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
100、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
愛因斯坦的經(jīng)典名言9
1、一個(gè)從未犯錯(cuò)的人是因?yàn)樗辉鴩L試新鮮事物。
2、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
3、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。——愛因斯坦
4、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
5、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的'能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
6、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
7、我喜歡旅行，但不喜歡到達(dá)目的地。
8、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難�！獝垡蛩固�
9、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。——愛因斯坦
10、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)�！獝垡蛩固�
11、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
12、我從不去想未來。因?yàn)樗鼇淼靡呀?jīng)夠快的了。
13、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮�！獝垡蛩固�
14、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
15、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫�！獝垡蛩固�
16、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么
愛因斯坦的經(jīng)典名言10
1、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。
3、想象力比知識更重要。
4、智慧并非學(xué)而可取，而是畢生追求所得。
5、阿拉把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
6、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
7、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正確方法，Z是少說廢話!
8、如果有一個(gè)能夠應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)需求，又能與科學(xué)相依共存的宗教，那必定是佛教。
9、我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的`思想。
10、科學(xué)研究好像鉆木板，有人喜歡鉆薄的，而我喜歡鉆厚的。
11、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
12、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
13、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
14、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
15、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
16、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
17、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
18、苦和甜來自自己和外界，而堅(jiān)強(qiáng)則來自于內(nèi)心，來自于一個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力！
愛因斯坦的經(jīng)典名言11
1、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
3、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
4、我從不想未來，它來得太快。
5、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
6、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
7、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
10、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
11、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
12、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
13、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
14、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
15、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
17、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
18、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
21、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
22、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
23、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
24、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
26、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
27、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
28、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
29、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
30、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
31、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
32、它（指學(xué)校教育）應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
33、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
34、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
35、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
36、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
37、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
38、教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
39、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
40、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
41、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
42、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
43、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
44、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。
45、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
46、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
47、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
48、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
49、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
50、興趣是最好的老師。
51、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
52、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
53、只有為別人而活的生命才是值得的。
54、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
55、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
56、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
57、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
58、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的`生活，我總覺得都是可鄙的。
59、愛是比責(zé)任感更好的老師。
60、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
61、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
62、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
63、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
64、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
65、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
66、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
67、我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
69、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
70、一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
71、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
72、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
73、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
74、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
75、探索真理比占有真理更為可貴。
76、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對于人類利益有多大作用。
77、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
78、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
79、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
80、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。
81、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
82、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
83、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
84、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
85、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
86、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
87、《紀(jì)念譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。
88、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
89、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
愛因斯坦的經(jīng)典名言12
今天，我看了一則愛因斯坦名言，令我十分的感動(dòng)。我決定把自己未來人生的理想和目標(biāo)定義在愛因斯坦的名言中。這個(gè)名言到底劃什么呢?這么令人感動(dòng)，那就是——每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷方向，就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。
這種理想我叫它“豬欄理想”。這則名言令我十分感動(dòng)，因?yàn)閻垡蛩固拐f的是“理想決定著他的努力和判斷方向”。我想：“人的理想和未來不就是因?yàn)榕团袛鄤?chuàng)造出來的嗎?”。他還說，“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身”，我從這句話中體會到愛因斯坦對安逸和快樂不屑一顧的神情。所謂“勤、勉”不也是和愛因斯坦理論相一致的嗎?愛因斯坦的話語中只有一句話，這種理想的基礎(chǔ)我叫他豬欄理想，這和我們奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更新的思想是相悖的。
愛因斯坦一生為什么能那么杰出，那么出類拔粹，就是因?yàn)樗睦硐胧歉哂凇鞍惨莺涂鞓贰崩碚摰�，從他的話中可以看出他對“安逸和快樂”是有一定程度憎恨�?。
我們都有自己的理想，我們都要為自己的理想奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更新，還是他說的好，“每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷方向”，從這個(gè)意義上，我們就不應(yīng)該把安逸和快樂看作是生活目的的本身，我們都應(yīng)該像他老人家說的那樣，切實(shí)做到遠(yuǎn)離“豬欄理想”，勤勉自己，做個(gè)對社會，對國家有用的人。
愛因斯坦的經(jīng)典名言13
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。 ---愛因斯坦
對一個(gè)人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 ---愛因斯坦
只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 ---愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 ---愛因斯坦
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 ---愛因斯坦
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。 ---愛因斯坦
不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。———法國諺語我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。 ---愛因斯坦
求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實(shí)。 ---愛因斯坦
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！---愛因斯坦
交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 ---愛因斯坦
人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。 ---愛因斯坦
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。---愛因斯坦
實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 ---愛因斯坦
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 ---愛因斯坦
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。 ---愛因斯坦
一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。 ---愛因斯坦
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。 ---愛因斯坦
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 ---愛因斯坦
推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 ---愛因斯坦
為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 ---愛因斯坦
最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。 ---愛因斯坦
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。 ---愛因斯坦
知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。 ---愛因斯坦
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 ---愛因斯坦
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)———財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的.生活———我總覺得都是可鄙的。 ---愛因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 ---愛因斯坦
人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。 ---愛因斯坦
人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 ---愛因斯坦
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。 ---愛因斯坦
對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 ---愛因斯坦
一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。 ---愛因斯坦
只有為他人而生活的生命才是值得的。 ---愛因斯坦
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。 ---愛因斯坦
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 ---愛因斯坦
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 ---愛因斯坦
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。 ---愛因斯坦
對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一————盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 ---愛因斯坦
有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真---愛因斯坦
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 ---愛因斯坦
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 ---愛因斯坦
在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！---愛因斯坦
真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 ---愛因斯坦
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。 ---愛因斯坦
智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。 ---愛因斯坦
愛因斯坦的經(jīng)典名言14
1、我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
2、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
3、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
4、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
5、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
6、推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
7、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
8、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
9、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
10、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
11、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
12、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
13、探索真理比占有真理更為可貴。
14、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
15、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
16、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
17、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
18、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的`信念。
19、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
20、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
21、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
22、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
23、成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
24、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
25、人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
26、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
27、只有為別人而活的生命才是值得的。
28、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
29、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
30、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
31、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
32、愛是比責(zé)任感更好的老師。
33、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
34、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
35、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
36、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
37、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
38、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
39、真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
40、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
41、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
42、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
43、一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
44、認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
45、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
46、我從不想未來，它來得太快。
47、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
48、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
49、交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
50、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
愛因斯坦的經(jīng)典名言15
1、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
2、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實(shí)無關(guān)。
3、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
4、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
5、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。
6、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務(wù)，即使不為人所喜歡也在所不惜。
7、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
8、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
9、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
10、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
11、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
12、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
13、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
14、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
15、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
16、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。
17、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
18、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
19、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
20、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習(xí)慣。
21、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
22、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
23、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。
24、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
25、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
26、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
27、世間最美好的東西，莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。
28、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
29、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
30、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
31、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
32、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
33、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
34、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
35、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
36、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。
37、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
38、科學(xué)是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
39、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
40、在你閱讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。
41、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
42、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
43、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
44、時(shí)間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時(shí)發(fā)生。
45、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
46、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
47、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
48、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
49、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
50、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
51、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
52、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
53、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
54、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
55、重點(diǎn)是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會領(lǐng)域。
56、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
57、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
58、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受。
59、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。
60、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
61、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。
62、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
63、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
64、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的
65、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
66、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
67、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。
68、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
69、在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。
70、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
71、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。
72、好奇心的存在，自有它的道理。
73、我評定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。
74、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
75、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。
76、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類利益有多大作用。
77、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
78、我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
79、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！
80、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
81、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
82、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
83、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
84、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
85、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
86、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
87、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
88、整個(gè)科學(xué)只不過是每日思考的精練。
89、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。
90、對一個(gè)人來說，所期望的'不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。
91、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
92、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
93、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。
94、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
95、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
96、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
97、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
98、人生不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
99、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
100、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
101、凡是自命為知識與真理領(lǐng)域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
102、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
103、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
104、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
105、我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
106、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
107、這個(gè)世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
108、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。
109、那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
110、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
111、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
112、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
113、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
114、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
115、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。
116、最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。
117、只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
118、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
119、追求真理比占有真理更加難能可貴。
120、只有熱愛才是最好的教師。
121、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
122、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
123、求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實(shí)。
124、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界
125、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
126、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
127、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
128、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
129、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
130、重要的是，不要停止質(zhì)疑。
131、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
132、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
133、人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。
134、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
135、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。
136、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
137、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
138、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
139、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
140、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
141、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
142、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
143、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。
144、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
145、真實(shí)只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
146、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
147、惟一會妨礙我學(xué)習(xí)的是，我所受到的教育。
148、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
149、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
150、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
151、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
152、堅(jiān)持不懈就是天才。
153、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
154、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
155、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
156、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
157、我們能體驗(yàn)的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術(shù)和科學(xué)的來源。
158、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。
159、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
160、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
161、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
162、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
163、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
164、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。
165、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒試過。
166、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)
167、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
168、只有為他人而生活的生命才是值得的。
169、心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
170、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
171、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
172、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
173、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
174、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
175、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
176、我從不想未來，它來得太快。