曾國藩名人警句說說大全60句
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1、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。
2、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
3、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
4、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……
5、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當(dāng),再來講求變化;做事要無聲無息,既要精明老到,又要簡單便捷。
6、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
7、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義!对鴩獣拧。
8、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無因寸朽而棄達(dá)抱,無施數(shù)罟以失巨鱗!对鴩獣拧贰
9、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也!对鴩獣拧贰
10、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識,四日營務(wù)整齊!对鴩獣拧。
11、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩視
12、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》
13、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》
14、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視
15、靜坐自我妄為,讀書即是立德。——《曾國藩家書》
16、用工不可拘苦,須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》
17、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
18、切不可貪愛奢華,不可慣習(xí)懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗!对鴩視
19、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人!对鴩視
20、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國藩家書》
21、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩泽鹇(lián)》。
22、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
23、君子之立身,在審其所處,誠內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩視贰
24、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱!对鴩P記》。
25、勤則興,懶則敗,一字之理!鴩
26、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩
27、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。——曾國藩
28、討人嫌,離不得個驕字!鴩
29、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
30、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。
31、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
32、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
33、謙而又謙,方是載福之道。
34、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
35、一身精神,具乎兩目!鴩
36、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
37、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。
38、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。
39、只一事不存心,此一事便錯亂。
40、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
41、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
42、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
43、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實,能此四者,可以言學(xué)矣!鴩
44、居高位者,以知人曉事二者為職。
45、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不敗! ——曾國藩 《曾國藩家書》
46、自立志自新以來,至今無聲余日,未曾改得一過!鴩
47、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
48、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩
49、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》
50、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國藩
51、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國藩
52、曾國藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎懲機(jī)制上,他針對不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機(jī),興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國藩前進(jìn)的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。
53、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的`先生。
54、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也!鴩
55、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感,故神欽。
56、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚剑侨松谝蛔詮(qiáng),第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
57、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)
58、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十?dāng)∑渚。為人做善利便者,其后受?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
59、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
60、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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