關(guān)于烏合之眾的名句精選
●烏合之眾。首先是每一個(gè)人個(gè)性的消失，其次是他們的感情與思想都在關(guān)注同一件事。只接受暗示的力量影響，對一切明確的告誡置若罔聞，像一個(gè)睡著的人，理性已被拋置腦后，當(dāng)時(shí)間做完其創(chuàng)造性工作之后，便開始了破環(huán)的過程。
●An individual in a crowd is a grain of sand amid other grains of sand, which the wind stirs up at will.
群體中的個(gè)人是沙中之沙，風(fēng)可以隨意攪動(dòng)他們。 ----古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
●有時(shí)不真實(shí)的東西比真實(shí)的東西包含更多的真理。 ----古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
●群體感情的狂暴，尤其是在異質(zhì)性群體中間，又會(huì)因責(zé)任感的徹底消失而強(qiáng)化。意識(shí)到肯定不會(huì)受到懲罰——而且人數(shù)越多，這一點(diǎn)就越是肯定——以及因?yàn)槿硕鄤荼姸粫r(shí)產(chǎn)生的力量感，會(huì)使群體表現(xiàn)出一些孤立的個(gè)人不可能有的情緒和行動(dòng)。在群體中間，傻瓜、低能兒和心懷妒忌的人，擺脫了自己卑微無能的感覺，會(huì)感覺到一種殘忍、短暫但又巨大的力量。 ----古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
●上千次小罪或小事件，絲毫不會(huì)觸動(dòng)群眾的想象力，而一個(gè)大罪或大事件卻會(huì)給他們留下深刻的印象，即使其后果造成是危害與一百次小罪相比不知小多少 ----《烏合之眾》
●管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以性命的能動(dòng)的動(dòng)態(tài)的器官。沒有機(jī)構(gòu)（如工商企業(yè)），就不會(huì)有管理。但是，如果沒有管理，那也就只會(huì)有一群烏合之眾，而不會(huì)有一個(gè)機(jī)構(gòu)。而機(jī)構(gòu)本身又是社會(huì)的一個(gè)器官，它之因此存在，只是為了給社會(huì)經(jīng)濟(jì)和個(gè)人帶給所需的成果。但是，器官從來都不是由它們做些什么，更不用說由它們怎樣做來確定的。它們是由其貢獻(xiàn)來確定的。
●一個(gè)國家為其年輕人所提供的教育，可以讓我們看到這個(gè)國家未來的樣子。 ----古斯塔夫勒龐《烏合之眾》
●當(dāng)心你身邊的群體！
當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)因自省、參照、探索和歸謬而更有邏輯更有理性，不會(huì)盲目從眾、不會(huì)狂熱崇拜。
群體是削弱你才智和個(gè)性的流水線，身陷其中你會(huì)變成一個(gè)喪失理性的野蠻人，一個(gè)行為常受本能支配的動(dòng)物，一個(gè)不受自己意志主導(dǎo)的玩偶。群體所展現(xiàn)的往往是強(qiáng)大的破壞力，也總被野心家所利用。
群體從來不渴望什么真理，他們需要的只是能慰藉人性某些弱點(diǎn)的幻覺。
推動(dòng)人類文明進(jìn)步的總是少數(shù)人，且常被群體誤解排斥甚至迫害。
有感于<<烏合之眾>>
●我從不把自己的心底深處的情感和想法暴露在社交網(wǎng)絡(luò)上，我知道，我深知，他們的想法千奇百怪。從未遇到能坦露心跡之人，從未...我更知道他們需要的.是一個(gè)怎樣的我。娛樂至死。尼爾是正確的，這個(gè)社會(huì)的一切都在成為娛樂的附庸，而我亦是如此，我的言語，行為，感想，在你們面前都只需要是娛樂的附庸。你們和我一樣，也都自愿或不自愿的變成了娛樂至死的物種�；蛘甙垂潘顾虻恼f法來說，我們都是“烏合之眾”啊。
●法國著名社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐所著的《烏合之眾——大眾心理研究》，對群體心理特性有深刻的分析。勒龐指出，如果成千上萬的個(gè)人因?yàn)槟硞�(gè)偶然事件而產(chǎn)生了心理及情感上的共鳴，足以使他們形成“群體”。群體一旦形成，“群體中的個(gè)人便不再是他自己，他變成了一個(gè)不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是個(gè)有教養(yǎng)的個(gè)人，但在群體中他卻變成了野蠻人”，集體的無意識(shí)代替?zhèn)�體的有意識(shí)，成為群體行為發(fā)生時(shí)的基本心理狀態(tài)。這里的“無意識(shí)”指缺乏理性，推理能力低下，少有深思熟慮而混沌懵懂。
勒龐認(rèn)為，個(gè)體一旦進(jìn)人群體中，群體的意志就占據(jù)了統(tǒng)治地位，“從他們成為群體的一分子那刻起，博學(xué)者和不學(xué)無術(shù)者都一樣沒有了觀察能力，個(gè)體淹沒于群體之中，獨(dú)立性變成了盲從性。 ----《博客摘抄》
●文明向來只由少數(shù)知識(shí)貴族階級(jí)而非群體來創(chuàng)造而非掌控 ----吉斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
●孤立的個(gè)體具有控制自身反應(yīng)行為的能力，而群體則不具備。 ----古斯塔夫勒龐《烏合之眾》
●科學(xué)沒有造成任何破產(chǎn)，無論是目前人們思想的混亂狀態(tài)，還是在混亂當(dāng)中壯大起來的新勢力，都與它無涉。它向我們許諾的是真理，或者至少是我們的智力所能掌握的對各種關(guān)系的認(rèn)識(shí)；它從未向我們許諾過和平與幸福。科學(xué)對于我們的情感是完全無動(dòng)于衷的，它聽不到我們的哀訴。然而我們只能盡力與它生活在一起，因?yàn)樵贈(zèng)]有什么能夠帶回被科學(xué)所驅(qū)散的幻覺。 ----古斯塔夫勒龐《烏合之眾》
●聶明玦道：“這女子雖然立場站錯(cuò)了，倒是比她家族里那幫烏合之眾要有骨氣得多�！苯鸸猬幙谏腺澋溃骸笆茄健！毙闹袇s道：“大哥又來了。骨氣是什么，能吃嗎。好不容易從家奴之女爬到了門生，因?yàn)橐粫r(shí)之氣就當(dāng)眾脫離家族，多年辛苦一朝付諸流水，何苦來。若是心中不快，咬牙爬到更上層，把今日這群嘲笑過她的人盡數(shù)殺了，豈不更解恨？這小美人真傻乎乎的。人若是要講什么骨氣廉恥，注定止步于此�！� ----墨香銅臭《魔道祖師》
●在社會(huì)問題當(dāng)中，就像在生物問題當(dāng)中一樣，最有效力的因素之一，就是時(shí)間。它是唯一真正的創(chuàng)造者，唯一偉大的毀滅者。是它將沙粒匯聚成高山，讓洪荒時(shí)代微小的細(xì)胞成長為高貴的人類，數(shù)百年的時(shí)間，足以改變?nèi)魏蔚默F(xiàn)象。如果給一只螞蟻?zhàn)銐虻臅r(shí)間，那么它就有可能將勃朗峰夷為平地，這種說法是有道理的。一個(gè)人如果掌握了隨意改變時(shí)間的魔法，那么他就擁有了信徒們眼中上帝的力量。 ----古斯塔夫勒龐《烏合之眾》