1.井田制是一種什么樣的土地制度呢?名義上國家共有，實際上是貴族所有，這叫什么?假公濟私!
2.春秋時期，大量的公田被拋荒了，為什么啊?當(dāng)然是因為公田的主人也已經(jīng)被拋尸荒野了啊。
3.為什么叫初稅畝呢?因為他是最早開始征稅的啊。這一征稅，一直到了2006年。
4.使用牛耕，就節(jié)省了人力，當(dāng)然，人還是要駕馭牛的，一般都走在牛的后面，很少有走在前面的，走在前面也不要緊，但是你千萬不要穿紅色的衣服。
5.紀(jì)連海說大禹治水三過家門而不入是因為大禹的妻子很丑，這是錯誤的和不負(fù)責(zé)任的，大禹治水不回家是因為他用的是疏導(dǎo)的辦法治水，回家的話容易把水引到自己家中。
6.都江堰是李冰父子修建的，不是李冰冰修建的。
7.都江堰啊，2000多年了還在工作，也不退休。再看看我們現(xiàn)在的工程吧，哪個能2000年不倒?
8.到漢代的時候，我們就得治理黃河了，這是我們的母親河，可是母親現(xiàn)在也生病了。以前看電視，經(jīng)�？吹�“黃河黃河，我是長江”這樣的接頭暗號，現(xiàn)在長江也完了，要是喊口號，就得是“黃河黃河，我也是黃河”了。
9.為什么要“千耦其耘”呢?你想啊，一個人拿著木頭棒子鋤地，啥時候是個頭啊?人多力量大嗎!要是那個時候就有現(xiàn)在的機械設(shè)備，一個人就夠了。
10.“家家守村業(yè)，頭白不出門”這說明什么?宅男?這個學(xué)生很有創(chuàng)意。
11.在原始社會，女子負(fù)責(zé)采集食物，男子負(fù)責(zé)打獵獲取食物。相對來說，女子獲取食物比較可靠，而男子的職業(yè)就很危險，好的時候是去獵取食物，不好的時候就成為了獵物的食物。
12.當(dāng)然了，我們的古人也不是吃素長大的，而且長期吃素容易成為植物人，所以，伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，家畜飼養(yǎng)業(yè)也發(fā)展起來。
13.古人并不是一開始就選擇了牛來耕田，這也是一個不斷試錯的過程。最初還用過馬呢，個子太高，不好使，還有狗也曾經(jīng)拿來耕田，但是嘗試之后，發(fā)現(xiàn)都不如牛好使。
14.在封建社會，你如何才能成為一個地主?我想途徑不過三個。第一是祖?zhèn)鞯�。也就是從貴族變成了地主，只是個名稱的變化而已;第二是冒著生命的危險變成的。也就是在戰(zhàn)場上立功，國家獎勵你土地;第三是買來的。家里有錢，不斷買房置地，地多了，自然就地主了。
15.自耕農(nóng)和地主的區(qū)別是什么?就是占地多少的區(qū)別的了
16.土地兼并既然危害重重，那就應(yīng)該想辦法去解決這個問題，自上而下就是國家改革，比如北魏的均田令;自下而上就是農(nóng)民起義。
17.當(dāng)然了，也有比較“二”的政府，比如北宋，人家就不抑兼并。
18租佃關(guān)系下，農(nóng)民依然收到剝削，但地位還是有所提高的，尤其是到明清，幾乎和地主是平等的。所以我們要正確認(rèn)識地主，不是所有的地主都是黃世仁、周扒皮、劉文彩。
19.當(dāng)然了，地主對農(nóng)民好也是有目的的，這世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
20.關(guān)于知識連接部分，大家可以自己去看看，如果感興趣的話。比如八大菜系什么的。其實開封菜不錯的，你看，滿大街都是開封菜的簡稱——kfc。
21.漢代的時候我們就分四個經(jīng)濟區(qū)了，這說明什么?我們發(fā)展歷來都是不平衡的，就像現(xiàn)在一樣
22.江南在漢代不發(fā)達(dá)，地勢太復(fù)雜了，那么多的原始森林，人進去都找不到了，還怎么種地啊。
23.中國古代的人口遷徙，無非就三種情況。第一是少數(shù)民族內(nèi)遷，這主要是因為漢族無能，少數(shù)民族進中原，建立了自己的政權(quán)，然后在中原大地上放牧，咱漢族人也不會啊，怎么辦，去南方吧，所以，第二種就是中原人口南遷，第三種是中原人口遷到邊疆的，這主要是政府行為。人都希望自己生活在富裕的地方，但是政府讓你去邊疆，你能不去嗎?不去?那你就去更遠(yuǎn)的地方了，那要是去了，你就徹底回不來了。
24.中原人口的三次南遷，都是和戰(zhàn)亂有關(guān)，可見戰(zhàn)爭真不是好東西，珍愛生命，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。
25.不知道大家注意沒，這三次南遷，還都和少數(shù)民族有關(guān)系。第一次是五胡，第二是安祿山，也是胡人，第三次是女真，還是少數(shù)民族�？磥砩贁�(shù)民族作戰(zhàn)真的很厲害，漢族腦子也許比少數(shù)民族好，但身體肯定不如人家。
26.射雕英雄傳為什么有郭靖有楊康呢?這就是和靖康之變有關(guān)系啊。金庸的歷史肯定比你們好。
27.南方孕育著發(fā)展農(nóng)業(yè)的巨大潛力。是的，剛才說不利于開發(fā)，現(xiàn)在我們說潛力無限，這不矛盾。這是一個問題的兩個看問題的角度。
28.怎么知道南方經(jīng)濟發(fā)展?在古代就是看人，人多了就是發(fā)展，征稅都是人頭稅呢。一頭，兩頭，三頭……
29.到南宋，經(jīng)濟重心就徹底難移了。“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。你想啊，杭州都比汴州發(fā)達(dá)了，蘇湖熟，天下人都吃得飽。
30.經(jīng)濟中心難移了，文化重心也跟著走了。所以江南多山多水多才子。不過這不要緊，我們雖然沒那么多的才子，但是我們?nèi)币惶煲坏匾皇ト恕Ｄ阆氚�，多少個才子，能抵得上一個圣人?
31.原始社會末期就有商業(yè)產(chǎn)生了，典型的表現(xiàn)就是以物易物。雞蛋換鹽，兩不見錢。
32.什么是商人?今天我們都知道是做生意的人，其實本意并非如此。商人的本意，就是商朝的人，商民善于經(jīng)商，所以后世將做生意的人叫做商人。商人什么都賣的，最后不就把自己的國家也經(jīng)營給周了嘛。
33.春秋戰(zhàn)國時期，私商興起，成為商人的主體。這其中，范蠡和呂不韋是其中的杰出代表。他們都與政府有勾結(jié)，或者干脆就投資于政治。尤其以小呂，秦始皇的爸爸最為成功。這也是為什么后世商人認(rèn)定這就是他們的祖先。人家的姓也好啊。LV啊。
34.春秋戰(zhàn)國時期和我們現(xiàn)在有點像，貨幣也不統(tǒng)一，各國都有自己的貨幣。這就需要有匯率牌價。我估計，那個時候的匯率比現(xiàn)在還亂。
35.隋唐時期的商業(yè)發(fā)展，可以概括為兩個“外”。一是外商多，二是對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。那個時候的長安，堪比現(xiàn)在的紐約。全世界人民都在說，如果你愛他，就把他送到長安去，因為那里是天堂。
36.宋朝出現(xiàn)了紙幣，元代廣泛流通。到明朝又回到了白銀?這是為什么?我覺得是紙幣假幣太多，以我們今天的科技水平，尚且不能杜絕假幣，何況古人乎?昨天我上超市看一老太太結(jié)賬的時候就用的假幣，其實這也無所謂，關(guān)鍵是你印的也行啊，給人家一個自己畫的，自己畫的也行啊，你好歹畫在長方形的紙上，你畫在三角形的紙上，這也……
37.明朝出現(xiàn)了大商幫，如徽商，晉商，閩商，寧紹商人等。這里現(xiàn)在還活躍的，還有影響里的，就剩下寧紹商人了。其他的，都衰了。徽商多灰商，晉商多煤老板。
38.商業(yè)雖然不斷發(fā)展，但我們國家對商業(yè)的政策自戰(zhàn)國起就是重農(nóng)抑商。商人的流動性太大了，這不利于國家找你服役，也不利于國家找你征稅，于國家不利，那至少壓制你了。
39.漢初的劉邦很有意思。對商人不僅困之，而且辱之。劉邦下令，商人有錢也不許得瑟，不許臭顯擺不能穿絲綢衣服，不能乘車。錢花不出去是吧?沒關(guān)系，我征收你重稅啊。