選擇越少，幸福感越高人生感悟
假如冰柜里只要朗姆酒、香芋和原味的小冰淇林，我們只需要花兩塊四毛錢(qián)，便能夠選到本人最喜歡吃的口味。但是，假如還有草莓、哈密瓜、香草等更多更多的選擇，你花再多的錢(qián)，都不成能一次嘗個(gè)遍，除非你籌算進(jìn)校病院掛個(gè)急診號(hào)。所以，請(qǐng)堅(jiān)信本人的選擇是有限的，本人已經(jīng)做出在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上最好的選擇，本人是幸福的。
德國(guó)《時(shí)代周報(bào)》：自由的副作用
我們明明生活得更好了，我們明明擁有更多的可能性，可是為什么我們卻沒(méi)有能夠更幸福？更寬廣的自由和更多樣的選擇，在使你擁有更多時(shí)機(jī)的同時(shí)，也意味著你將錯(cuò)失更多。
2009年夏天，我定期和六七個(gè)朋友見(jiàn)面，一起在柏林郊外一個(gè)破敗的舊農(nóng)場(chǎng)燒烤。有天晚上蘇菲一個(gè)人來(lái)了，凡是她都是和男友尼克一起來(lái)的。當(dāng)我站著烤東西的時(shí)候，那些女人們鬼鬼祟祟地進(jìn)到屋子里去了。幾分鐘后，西葫蘆切片已經(jīng)快被烤焦，那些女孩都回到花園里來(lái)，蘇菲哭了。
情況講明，蘇菲和尼克分手了。原因：蘇菲（當(dāng)時(shí)35左右）想要孩子，而尼克不想要，他還沒(méi)有這樣的籌算。
她已禁受夠了。這樣可能會(huì)痛苦些，但她不用再繼續(xù)浪費(fèi)時(shí)間了。
由此而引爆的討論很奇異：我們坐在那里，有一撮人是相對(duì)優(yōu)越的都邑病患者，他們?cè)趪@傷現(xiàn)代生活的討厭，并說(shuō)在當(dāng)今社會(huì)，工作和火熱的愛(ài)戀很難兩全。有個(gè)人說(shuō)起本人的一個(gè)朋友，幾個(gè)月以來(lái)他不竭患有倦怠癥而且必須要服用抗抑郁藥。此外一個(gè)人在埋怨一種感覺(jué)：“不管本人已經(jīng)做了幾了，總是覺(jué)得不夠。”
晚上我和我女朋友開(kāi)車(chē)回家的時(shí)候，終于又說(shuō)到了我們問(wèn)題（我女朋友剛好因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系必須要去荷蘭，但她其實(shí)不想分隔我，她的家庭以及柏林。）她突然脫口而出：“原來(lái)我們擁有所有的可能性，原來(lái)我們應(yīng)該非常滿(mǎn)足才對(duì)，可是為什么我們沒(méi)有呢？”
一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。可我沒(méi)有答案。
幾天以后，我考慮了這些事情能否值得深究，并初步深化考慮我女朋友提出的問(wèn)題。首先，我疑心并等待，這些情況的呈現(xiàn)只是因?yàn)槲覀兯腥硕紣?ài)瞎折騰。我估計(jì)，我們這一代，或者是所有人，生活在自由充足的工業(yè)國(guó)家的人都深受“慢性不滿(mǎn)足感”之苦。而從歷史比較或者從全球比較上開(kāi)看，我們目前的生活境況都是很奢侈的。
因而這種反差，讓我覺(jué)得很難堪。
我們到底怎么了？
但我研究得越深化，思想改變得也就越多。
我發(fā)現(xiàn)，70年代的時(shí)候，研究者查詢(xún)拜訪了的大量生活在世界上富有的興隆地域的人，詢(xún)問(wèn)他們的生活滿(mǎn)意度。這個(gè)查詢(xún)拜訪的成果，客氣點(diǎn)說(shuō)，相當(dāng)令人清醒。這里有兩個(gè)例子。
一、雖然在過(guò)去35年里，我們的自由水平以及富有水平持續(xù)上升，德國(guó)人的生活滿(mǎn)意度卻下降了。（柏林墻的倒塌也絲毫沒(méi)讓我們感覺(jué)更幸福，無(wú)論是在東德還是西德。）
二、這一個(gè)令人猜疑的例子和西方女性的情況有關(guān)。兩個(gè)美國(guó)人類(lèi)學(xué)家（此中一個(gè)為女性），自70年代以來(lái)，對(duì)許多工業(yè)國(guó)家的女性幸福情況停止了細(xì)致的追蹤查詢(xún)拜訪。關(guān)于他們的發(fā)現(xiàn)，研究者至今仍在深思：女性在過(guò)去十年里，不竭都對(duì)本人的現(xiàn)狀不滿(mǎn)（但他們明顯擁有更廣闊的自由和更多的可能性）。
這種令人吃驚的趨勢(shì)不只僅只發(fā)作在美國(guó)，不，這種現(xiàn)象出如今所有的被查詢(xún)拜訪的國(guó)家里：比利時(shí)、丹麥、法國(guó)、英國(guó)、希臘、愛(ài)爾蘭、、意大利、盧森堡、、西班牙、葡萄牙以及荷蘭。獨(dú)一的例外是德國(guó)，因?yàn)榈聡?guó)人，無(wú)論男女都越來(lái)越不滿(mǎn)足。
我感到很震驚。我在問(wèn)本人，我們究竟結(jié)果怎么了？根據(jù)實(shí)際查詢(xún)拜訪我們享有優(yōu)越的生活方式，為什么我們無(wú)法享受它？?jī)H僅是因?yàn)槲覀儾恢銌�？還是在眼花繚亂的社會(huì)中我們?nèi)笔Я耸裁矗?/p>
當(dāng)我跟朋友們說(shuō)起第二個(gè)例子的時(shí)候，他們大部門(mén)都不假思索地回答：當(dāng)然了，如今女人可是肩負(fù)著兩個(gè)工作——孩子和職業(yè)�。ㄈ松形� ）如今的女性完全是超負(fù)荷！關(guān)于平衡接送孩子和工作安排之間的技巧，她們一無(wú)所知。這令她們不知所措。
當(dāng)然也會(huì)有許多女人能夠飾演好這種雙重角色，所以這不能完全解釋這種不幸福傾向。同樣的傾向也發(fā)作在那些沒(méi)有孩子以及沒(méi)有工作的女人身上。這種不幸福傾向一定有其他原因。那么它是什么呢？
顛末幾周的查詢(xún)拜訪，以及通過(guò)大量閱讀相關(guān)研究中的不雅觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，我明利劍了，至少有一部門(mén)答案就恰恰隱藏在這個(gè)問(wèn)題自己里。這時(shí)我相當(dāng)確定，其實(shí)不只僅是我們不滿(mǎn)足，而是因?yàn)槲覀儞碛刑嗫赡苄浴?/p>
是自由自己令我們時(shí)常沮喪。（女性在過(guò)去十年里體驗(yàn)到了更廣闊的自由，但假如她們與此同時(shí)也出格強(qiáng)烈地感遭到了自由所帶來(lái)的負(fù)面影響，并失去了她們疇前在男人那里獲得的簡(jiǎn)單幸福的話(huà)，這也不是不符合邏輯的。）自由面的擴(kuò)展和選擇項(xiàng)的多樣化，所可能產(chǎn)生的危險(xiǎn)和副作用究竟結(jié)果在哪里呢？
一個(gè)心理學(xué)家停止的.簡(jiǎn)單啟發(fā)性的嘗試給我們了第一個(gè)答案。紐約哥倫比亞大學(xué)的研究人員希娜·延加在一家美食店里展開(kāi)本人的嘗試，來(lái)到這里的顧客能夠品嘗到差別品種的果醬。在一組嘗試中有7種果醬可供選擇，而另一組則是24種。
情況心情，豐碩的果醬品種雖然吸引了很多客人前來(lái)，但他們看起來(lái)都很躊躇。他們停下來(lái)、躊躇、討論著差別品種的好壞，分隔店的時(shí)候僅有百分之三的人買(mǎi)了果醬。與此大為差別的是另一組的顧客，他們的選擇很少：他們之中有百分之三十的人決定了買(mǎi)哪一款果醬。
這個(gè)嘗試第一次顯示了：更多的選擇也會(huì)帶來(lái)短處——躊躇以及缺乏定奪才能。延加的進(jìn)一步嘗試以及其他研究小組的嘗試都顯示，與眼花繚亂的選擇項(xiàng)相比，當(dāng)人們從約十個(gè)目的中選擇一個(gè)的時(shí)候，他們不只更果斷，而且最后的時(shí)候也會(huì)感覺(jué)更幸�！x擇越少，滿(mǎn)意越多。
成果是矛盾的。我們中的許多人會(huì)本能地覺(jué)得一個(gè)選擇項(xiàng)不夠，豪華的超市里提供上百種果醬，征婚交友網(wǎng)站吹噓本人有百萬(wàn)會(huì)員。這種多樣性天然也有其吸引人之處：選擇越多，時(shí)機(jī)究竟結(jié)果也會(huì)增加。果醬也好，愛(ài)人也罷，至少會(huì)有一個(gè)恰恰符合我們的口味。
但另一方面，也是我們很容易忽略的——選擇的多樣性并不是處處皆好。一個(gè)明顯欠好的成果就是，隨著選擇的增加，人們也會(huì)系統(tǒng)地錯(cuò)失更多。你步入一家只要3種冰淇淋的冰淇淋店。你要了兩個(gè)冰淇淋球，這樣你幾乎就已經(jīng)品嘗到了所有的品種。但如今你來(lái)到了一家非�，F(xiàn)代的冰淇淋店，它有200個(gè)品種。你或者是品嘗三分之二的品種然后讓本人被送到病院，或者就是只要兩個(gè)冰淇淋球，然后錯(cuò)過(guò)剩下的99%（幾乎是所有。）
問(wèn)題的重點(diǎn)是，我們的社會(huì)越來(lái)越像現(xiàn)代冰淇淋店的平方，就仿佛超市給我們的身體帶來(lái)危險(xiǎn)和副作用（肥胖）一樣，魔術(shù)繁多的社會(huì)不只給我們的精神帶來(lái)幸福，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我的決定正確嗎？我不應(yīng)該……？我明明也能夠……？我是不是更喜歡……？因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的選擇項(xiàng)，這些疑問(wèn)在現(xiàn)代都邑病患者的頭腦中嗡嗡作響，多么不理想！然而從中他們能獲得的只是很少的一部門(mén)。
從某種意義上來(lái)講，選擇多樣化的現(xiàn)代社會(huì)不成能會(huì)公平。你或者加快生活的節(jié)拍，每天都大量充電，生活在慢性倦怠癥的危險(xiǎn)里；或者你無(wú)盡的錯(cuò)失許多。
自由更煩人的后果就是負(fù)罪感和悔恨感：一個(gè)人越自由，他對(duì)自我的等待也就越高，然后不能滿(mǎn)足這種期望的危險(xiǎn)系數(shù)也就越高，在工作、火熱的愛(ài)戀和生活上都是如此。
澳大利亞的流行病學(xué)專(zhuān)家曾指出，一個(gè)國(guó)家里年輕人所感受的自由，和這里年輕男性的他殺之間存在聯(lián)絡(luò)。這種說(shuō)法不無(wú)道理。我們能夠這樣解釋這個(gè)成果：自由不只僅只催生驕傲的勝者，作為硬幣的此外一面，也同樣帶來(lái)失敗者。生活的危機(jī)越緊迫，社會(huì)給我們構(gòu)成的這種印象就越強(qiáng)烈——我們有可能過(guò)上更勝利的，更幸福的生活。
夸大點(diǎn)說(shuō)，一個(gè)在專(zhuān)制中失敗的人，可能是一個(gè)悲劇人物，但同時(shí)也可能是個(gè)英雄。而一個(gè)自由國(guó)度——所有的門(mén)都真的或者可能敞開(kāi)著——失敗者也只是個(gè)失敗者。
選擇越少，幸福感越高。