蘇教版七下《黔之驢》教學(xué)案例

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)逼真的心理、動(dòng)作描寫，進(jìn)而認(rèn)識(shí)老虎智勇的特征。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生透過簡(jiǎn)短的故事情節(jié)探究文章的主旨。

　　3.認(rèn)識(shí)寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生準(zhǔn)備：(1)預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，對(duì)照注釋，查閱工具書、讀懂課文;(2)找出教材中的疑難問題及與本課相關(guān)的問題。

　　教師準(zhǔn)備：(1)擬想學(xué)生可能提及的問題;(2)查書籍、網(wǎng)絡(luò)收集一些相關(guān)資料。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.本單元前三篇說明文分別介紹了松鼠、金龜子、大熊貓的外形、特點(diǎn)、習(xí)性，喚起和激發(fā)了同學(xué)們對(duì)動(dòng)物的熱情和興趣。而《黔之驢》是一篇文言文寓言，與前面課文相比，學(xué)生的情感落差大，再加上學(xué)生對(duì)文言文有一種畏懼感，上課時(shí)對(duì)老師的依賴性特別大。按照教學(xué)用書上的“介紹作者——簡(jiǎn)析課文——概括寓言——布置作業(yè)”的模式來教學(xué)，重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)都可以解決，但如此的灌輸，學(xué)生對(duì)文言文會(huì)感到枯燥無味，缺乏主動(dòng)性，缺乏活力，也就會(huì)失去創(chuàng)造力。

　　2.要讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，自由地展示自己、豐富自己、創(chuàng)造自己，就得找一種學(xué)生喜歡的、容易接受的教學(xué)方法。我一改常規(guī)，讓學(xué)生用心體味，以自主找問題考老師為主來上此課，學(xué)生課前做好充分準(zhǔn)備，只要是本課內(nèi)容或是與本課有關(guān)的都可以成為考點(diǎn)。

　　3.課堂以活動(dòng)教學(xué)方式為主，通過形式活潑、內(nèi)容豐富的質(zhì)疑來考測(cè)老師，以激起各個(gè)層面學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，在滿足學(xué)生表現(xiàn)欲的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的求異思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，力求在整個(gè)課堂教學(xué)中體現(xiàn)出語文課程的人文性、綜合性、創(chuàng)造性和愉悅性。

　　精彩采擷

　　為了不重復(fù)問答又能有序地實(shí)施課程，我建議分塊進(jìn)行考問。

　　有關(guān)作者的問題：

　　生：本文的作者是誰?什么朝代的人?字是什么?選自哪里?

　　生：《三戒》是哪三戒?其中《臨江之麋》的‘麋’指什么?

　　生：作者最后是怎樣去世的?

　　生：請(qǐng)寫出唐宋八大家。

　　有關(guān)文本的問題：

　　生：文中有哪些是省略句、各省略了什么?文中有哪些通假字?

　　生：“莫相知”中“相”是讀“xiāng”還是“xiàng”。

　　生：“他日”指的是“明天”還是“過了幾天?”

　　生：黔驢之技指哪幾技?分別在什么情況下使出來?揭示了驢怎樣的性格?

　　生：老虎先前不敢靠近驢，后來為什么敢接近并把它吃了呢?

　　生：老虎一時(shí)被驢迷惑的原因是什么?

　　生：虎是如何一步步接近驢并進(jìn)行試探的?由此可見虎有怎樣的個(gè)性?

　　有關(guān)跨學(xué)科的問題：

　　生：“黔”在今天什么地方?那里怎么會(huì)沒有驢?

　　生：作者所處的時(shí)代背景?

　　有關(guān)寓言內(nèi)涵的問題：

　　生：本文按什么順序?qū)懤匣�懼驢、識(shí)驢、吃驢的?諷刺了什么樣的人?告訴了我們什么道理?

　　生：這則寓言表面寫驢，其內(nèi)涵是什么?

　　生：你如何評(píng)價(jià)驢和老虎?

　　生：從這則寓言中，老師你會(huì)受到哪些啟發(fā)和教育?有關(guān)寓言體裁的特點(diǎn)：

　　生：本文開頭寫“黔無驢”，可本文為什么又以“黔之驢”為題，有個(gè)好事的`人把驢載來沒有用處干嘛不把驢載回去?

　　生：作者在文中如果是把驢比作無德無能的高官，把老虎比作真才實(shí)學(xué)的人的話，那么最后老虎把驢吃了，是不是也寄予了作者推翻無能腐敗的政權(quán)的欲望?

　　生：寓言的寫作特點(diǎn)是什么?本文有什么特點(diǎn)?

　　有關(guān)知識(shí)的遷移、延伸：

　　生：假如你是驢，初見老虎時(shí)你會(huì)是怎樣的心態(tài)?

　　生：驢不知老虎會(huì)吃了它?它怎就不知采取措施來保護(hù)自己?

　　生：假如沒有老虎，這只驢的命運(yùn)將會(huì)是怎樣呢?

　　生：請(qǐng)說出由這則寓言演化出的成語，并把它們連成一段意見完整的話。

　　教學(xué)反思

　　以往上文言課，總是我一個(gè)人在說，學(xué)生埋頭苦記。我猶如粉碎機(jī)把知識(shí)搗爛了，喂到學(xué)生嘴里，學(xué)生感受不到整合各種滋味的過程的快樂。導(dǎo)致課堂沉悶不說，學(xué)生的靈性、情感、態(tài)度、價(jià)值取向都被扼殺了，只是機(jī)械地吞咽教師送來的“食品”，越是這樣，越怕學(xué)文言文。

　　而這節(jié)課，是什么力量讓所有的學(xué)生都動(dòng)了起來了?是以學(xué)習(xí)者為中心的參與式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?cè)谛碌恼n型中充分發(fā)揮了主體能動(dòng)性，自主大膽地質(zhì)疑、考問我，從現(xiàn)象到本質(zhì)，教學(xué)目標(biāo)迎刃而解，解得痛快!課上得生動(dòng)有趣，活而不亂。雖然，學(xué)生的問題良莠不齊，但正好反映了各個(gè)層面學(xué)生的情感、態(tài)度、需要、理解，各問所需、各取所得。

　　從學(xué)生課堂上提的問題不難看出，學(xué)生是自主的、靈動(dòng)的、個(gè)性的。自以為是的“背”著學(xué)生走的教學(xué)模式，既累了自己，也束縛了學(xué)生。感慨早該給自己減負(fù)，同時(shí)也解放學(xué)生，早該讓他們舒展身體自由快樂地“走、奔、跳……”只有把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，這樣才可能做到師生之間真正的平等、互助，學(xué)生才能真正自主探究。

　　語文教學(xué)與其他學(xué)科不一樣，它圍繞課文進(jìn)行，如何重構(gòu)教材，從什么角度切入，都因人而異，是教師獨(dú)特的個(gè)性的行為。這堂課，收獲最大的是問題提得最多的學(xué)生，而提高最快的是我，真實(shí)的教學(xué)即是這樣的對(duì)話。師生互相提升，令我激動(dòng)，讓我明白什么是教學(xué)相長(zhǎng)，使我記住了：教學(xué)不僅僅是告訴和傳播，更重要的是讓學(xué)生在情境中主動(dòng)的實(shí)踐、體驗(yàn)、探究，以達(dá)到感悟的效果。