《美麗的西雙版納》課文全文（蘇教版八上）

　　“有一個美麗的地方，那里彩云在飄蕩。”提起神奇秀麗的西雙版納，誰能不為之心馳神往。到西雙版納去，是我很久以前的一個夢。這次，我終于飛到了西雙版納，在那醉人的暖風中，觀熱帶雨林，涉瀾滄碧水，登傣家竹樓，拍下了一張張珍貴的圖片，留下了一串串彩色的記憶……

　　高高望天樹

　　到達西雙版納后的第二天早上，我就坐車去了“望天樹’景區(qū)。這里有一種樹叫望天樹，在世界上也被列為保護樹種，望天樹直插藍天，高約60多米。

　　熱帶雨林中，有很多藤狀的植物，像蛇一樣纏在大樹上。雨林里面很是有些幽深，我想晚上走在這里一定是很嚇人的!小溪很清澈，冰涼。在很多快要腐爛的樹木上長了許多的毒蘑菇，很漂亮的小鳥在密林深處歌唱。

　　后來，我到了一個橘園，后面有一條小河。我非常想拍些完整的熱帶雨林照片，河中央是最好的拍攝地點，我就往河里走。河底有很多的石頭，我走得東搖西晃，歪來歪去的，腳下一滑，盡管沒有摔倒，拖鞋卻從腳上滑落，漂走了。水流很急，我怕滑倒報廢相機，不敢快走。

　　回去后，還吃了一頓傣家風味的飯菜：芭蕉花、烤肉、炒蕨菜……

　　竹樓映藍天

　　傣族人大都生活在我國云南的西雙版納。他們的村寨大多坐落在平壩、江邊、湖畔，一座座竹樓掩映在翠竹叢林中。這種以竹木為材料建造的房子，分為上下兩層，樓上既隔潮又通風，還可避免毒蛇、蚊蟲的侵襲，適宜人居住;樓下可以用來飼養(yǎng)牲畜，存放常用的農(nóng)具和雜物。竹樓外形像一只孔雀，又像一頂巨大的帳篷遮掩于藍天綠地之間。

　　當我來到傣家做客時，熱情好客的傣族人又是殺雞，又是宰魚，把家里最好的東西拿出來招待我。女人們忙著做飯，男主人一邊吸煙，一邊陪著我聊天。不一會兒，一桌香噴噴的傣家飯就擺在竹蔑桌上。傣味的品種很多，有用芭蕉葉包裹起來蒸的豬肉，有用竹板夾住或用香茅草包好扎緊放在火上烤的竹鼠，還有烤魚、烤竹筍、剁生菜等等，有些東西我還是第一次見到，讓我這個久住城市的人不僅大飽口福，還長了見識。主人家里的老爺爺蹲在竹樓上抽著自制的雪茄煙，一縷陽光正好照在他布滿皺紋的臉上，活像一尊塑像。

　　悠悠野象谷

　　西雙版納還有一個吸引人的地方，就是熱帶雨林中的野象谷。熱帶雨林的樹就像熱帶的人一樣瘦瘦的，雨林藤蘿纏繞，著名的植物絞殺就出在這樣的地方，一種無聲無息的殘酷。野象谷的野象難得一見，谷中有樹上旅館，很傳奇的樣子，有時間的話可以住在樹上等野象，當一回森林泰山。導游輕描淡寫地告訴我們，遇到野象沒什么，最多回頭跑上50米，大象就不會再追了。一句淡淡的話讓我們心都提了起來，而野象終是沒有見到。

　　沒看到野象，也不妨看一場免費的大象表演，那真的是很有趣的場面。大概是因為手中那塊甜如蜜汁的'熱帶菠蘿的吸引，表演一結(jié)束，一頭大象直接沖我就過來了。狼狽撤退之際，將手中的菠蘿做了賄賂。眼看那大家伙得意洋洋地將菠蘿卷入口中還不忘用鼻子將竹簽拔出來扔掉，真叫人有點哭笑不得。我順手給它一塊錢，它點頭一叫表示感謝，然后踱到水果攤前去買香蕉。

　　最喜歡看大象們排成一行走，后面一個用鼻子牽著前面一個的尾巴。那么大的動物做出那么乖的動作，實在讓人無法不笑。

　　嫵媚傣寨水

　　五月份，正是收獲谷子的季節(jié)。傣寨里的人家不管誰家有事，親戚朋友都要來幫忙。勐臘鄉(xiāng)曼那村的愛拉，平日在電站當工人。這天上午村里的幾個朋友幫著他把谷子收回來了，中午由他請客，買來煙酒和肉，從自己家的地里摘來新鮮的蔬菜，魚也是從自家魚塘里打的，所以，這么豐盛的一頓飯也沒花多少錢。下午，他們再一起去幫助他們的朋友波溫歲打谷子。將竹席鋪在割完的地里，田地就成了打谷場。男人先用自制的農(nóng)具把割下來的谷子粗粗打一遍，身著色彩鮮艷的筒裙的女人們，手中揮舞著木棰再細細地打谷子。青山綠水映襯下，那就是一幅精心創(chuàng)作的風情畫。

　　傣族人對水天生就有一種崇敬感，村寨一般都建在水邊，傣族人最隆重的節(jié)日是潑水節(jié)，他們在村里的飲水井上修建起一座神塔，在裝飾得五顏六色的塔身上，鑲嵌著許多小鏡子，以求得到神靈的保護。塔身將水井蓋住，避免灰塵、雜物落入井里。傣家人就連小孩子們都自幼受到大人的影響，從不到井邊玩耍，傣家人對關系他們生存的水的愛護可見一斑。

　　村邊的小河邊成了傣家人的樂園，孩子們整日里泡在河里玩耍，連村中寺廟里的小和尚也不例外，人們在河邊涮洗著新摘下來的青菜和衣服。每當傍晚時分，酷愛清潔的女人們就會來到河里洗澡，平日里穿的五顏六色的筒裙，這時變成了一個個色彩斑斕的“浴罩”浮在水面上，她們有時還在水中戲嬉，在夕陽的映襯下，更顯出幾分嫵媚。

　　笑對生與死

　　坐上竹排在小河上漂流，看著河邊一簇簇翠竹、綠樹，和眼前的這一切，就仿佛漫游在一幅民族風情的畫卷里。

　　在西雙版納的傣族村寨里都會有座或大或小的寺廟，他們崇尚的小乘佛教由緬甸傳入已有1000多年的歷史了。他們認為：“人若生前不積善修行，死后就要在地獄里受盡苦難。”所以深受這種思想影響的傣族人，對人十分友善。西雙版納傣族的男子都要在少年時當一次和尚。寨子里的男孩子到了七八歲時就要進寺廟學習傣文、教規(guī)、誦經(jīng)，經(jīng)過幾年的修行，他們就成為除苦積善、受過教化的人了。成年后，他們可以還俗成家，有的則繼續(xù)留在廟里深造。寨子里的每家輪流為和尚們送飯，遇到寺廟里舉行活動時，每家都要來幫忙，其費用也由各家來分擔。

　　傣族人最隆重的佛教節(jié)日是“關門節(jié)”和“開門節(jié)”，這時人們每隔7天就要祭佛一次，寨子里的人們先將寺廟修整一番。祭佛當天，天剛剛亮人們就趕到廟里，男女老少點燭焚香，拜佛誦經(jīng)，祈求佛祖保佑。誦經(jīng)的大和尚把象征吉祥的水灑在善男信女的身上，使每個人從心底得到極大的滿足。

　　晚上，能歌善舞的傣家少女，就聚集在寨子里的公用竹樓上盡情地歡舞。透過傣家少女優(yōu)美的舞姿，借著晃動的燈光，我看見在竹樓的一角擺放著幾個新做的棺材，這些是寨子里的人為防不測而準備的。眼前跳動的身影，煥發(fā)出生的力量和活力，人們盡情地享受著生之快樂，全然忘卻了死亡的陰影——或許，生死只在一念之間，正是因為有死的恐懼，生的歡樂才如此真實，生的片段才如此燦爛!

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