關(guān)于中秋節(jié)的素材作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于中秋節(jié)的素材作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于中秋節(jié)的素材作文1
中秋的夜晚，我和奶奶、舅舅、媽媽一起到外面賞月。但天上有云看不見月亮，我們?cè)谛鲁菑V場(chǎng)的花園邊坐了下來。
新城廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，很是熱鬧。有很多大哥哥，大姐姐穿著滑輪鞋快速滑動(dòng)著，他們?cè)囎鲋鞣N動(dòng)作，真是哪里跌倒哪里爬起，令人欽佩。還有很多小朋友坐在搖搖車上，一扭一搖地暗中競(jìng)賽，很是有趣。坦克車、摩托車等各式電動(dòng)車神氣地開來開去。熙熙攘攘的人們裝點(diǎn)著廣場(chǎng)，裝點(diǎn)著中秋之夜。忽然我看到人們都不動(dòng)了，大家一起抬起頭向天空望去。哇!月亮終于出來了，我驚嘆道：好大、好圓、好亮的月亮啊! 這時(shí)我聽媽媽在吟詩：“天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半�！蔽覜]聽懂，就問媽媽說的是什么?媽媽給我講了一個(gè)故事：相傳以前，有幾個(gè)秀才在中秋之夜相聚在一起，飲酒賞月，其中有一個(gè)號(hào)稱粵東才子、名為宋湘的秀才在仰望空中之月時(shí)，腦子里忽然一閃，吟得一句上聯(lián)：天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。但他苦思冥想，擬不出媲美的下聯(lián)。眾秀才也趁著酒性，七嘴八舌，對(duì)著下聯(lián)，但最終也沒有一個(gè)人能對(duì)得上來。一直到歲末除夕之夜，這幾個(gè)秀才又聚到一起，飲酒守歲。在這天夜里，宋湘忽然又靈感突發(fā)，吟出了下聯(lián)：今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
媽媽給我解釋道，這個(gè)對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，上聯(lián)六個(gè)月字、下聯(lián)六個(gè)年字重復(fù)運(yùn)用，道出了歲月交替、時(shí)光如流的人生體驗(yàn)，使人每每讀起來不僅拍案叫絕。
媽媽還對(duì)我說，你看這首對(duì)聯(lián)歷時(shí)幾個(gè)月才寫出來，說明了古人語不驚人死不休的寫作態(tài)度，你每次寫文章時(shí)總是不太愿意修改，這樣是寫不好文章的，好文章是改出來的，你說對(duì)嗎?我點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然我還不太懂對(duì)聯(lián)。
“天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半�！笔钦f中秋節(jié)時(shí)，天上的月亮是圓圓的，我們?nèi)碎g呢是十五日，是一個(gè)月的一半時(shí)間，所以說是每個(gè)中秋都是月圓對(duì)月半。在回家的路上，我一邊走一邊琢磨著……
關(guān)于中秋節(jié)的素材作文2
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——題記
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋當(dāng)天，皎潔的月光像王母娘娘的月明珠一般，光芒萬丈。在黑夜中，月亮照亮我們前行的路，使黑夜蓬蓽生輝，使我們心頭變得溫暖，使我們思念遠(yuǎn)方親人的急切的心平靜下來。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟一樣。只要家人平平安安的，干什么都心甘情愿。即使遠(yuǎn)在千里，一同看見這輪明月，把心與心系起來，就像家人在身邊一樣，月亮成了我們的傳遞著。
今年的中秋與往年的不同，今年的月亮格外懶惰，躲在烏云的身后睡覺，可能是睡得太熟了，連它這個(gè)本該出來的八月十五日，這樣重要的日子都給忘得一干二凈。八月十五前兩天的月亮特別圓，可能是我早就思親了吧！
我仰起頭望著天，天空霧靄陰霾，烏云密布，老天爺那珍貴的淚珠要落下一般。這肯定是老天不忍看我們親人分離，而感到悲傷，難過呢！可這卻趕走了我們寄情的月亮�？粗鵀踉�，我猜想在新疆的爺爺奶奶也在看著烏云想著我。中秋之夜，家家團(tuán)聚，賞月吃餅，多么快樂的一件事啊�？墒俏覅s不能和爺爺團(tuán)聚。哎！
不過沒關(guān)系，現(xiàn)在的`科技很發(fā)達(dá)，我用手機(jī)發(fā)了一家我們一家的照片給爺爺，還給爺爺打電話問候爺爺。沒月亮，沒爺爺。這個(gè)中秋還得過，但有八月十五這個(gè)日子存在，這個(gè)中秋還要過。我們玩游戲、吃月餅。說出一個(gè)關(guān)于月亮的成語或詩句，一直接下去。要是接不下去了，就獎(jiǎng)勵(lì)贏的人挑月餅吃，吃著自己贏來的月餅，已經(jīng)忘了那吹不散的思念、剪不斷的鄉(xiāng)愁、滅不掉的悶火。
中秋節(jié)，家人團(tuán)聚是最好的。如果不能，也不要灰心，看著寄情的月亮，思念著……思念著……忘記煩惱，忘記不愉快，忘記一切。過一個(gè)快快樂樂、無憂無慮的中秋佳節(jié)！
關(guān)于中秋節(jié)的素材作文3
月的浪漫
中秋節(jié)本來起源于賞月。唐朝是個(gè)特別愛好月亮的時(shí)代，而月色又是農(nóng)歷八月十五最好，于是從唐朝初年就形成了在這個(gè)夜晚賞月的風(fēng)尚。這個(gè)風(fēng)尚首先是在文 人、富家、官員等上流社會(huì)興起的。他們的生活優(yōu)裕嫻雅，賞月的興致最為濃厚。但是尋常百姓也不像今天這樣功利和缺少詩情，中古之前的布衣黔首也是相當(dāng)灑脫 和風(fēng)雅的。要不我們古代的中國(guó)怎么會(huì)號(hào)稱詩的國(guó)度呢?八月十五賞月之風(fēng)很快蔓延到百姓之家，到了中晚唐，中秋節(jié)已經(jīng)是一個(gè)以賞月為中心習(xí)俗的全社會(huì)的節(jié)日 了。當(dāng)然，賞月一般不是獨(dú)賞，而是全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，這就附帶著團(tuán)聚的習(xí)慣了。如果月圓之夜離鄉(xiāng)在外，就會(huì)有游子思鄉(xiāng)之情，感慨月圓人 不圓了，由此催生好多中秋思鄉(xiāng)的詩詞。但是團(tuán)聚成為中秋節(jié)的第一主題是明清以后的事。宋代，中秋賞月的風(fēng)氣達(dá)到了高潮。南宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄》以回憶 的方式記述北宋汴京(開封)的繁華景象：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月�！蹦菚r(shí)無論貴賤窮富，全社會(huì)的人們都在中秋之夜觀賞月色。由此可以想 象，那時(shí)的社會(huì)必定有一種普遍的嫻雅風(fēng)度和親近自然的情懷。
酒的狂歡
當(dāng)然，賞月不是一味地仰頭望明月，那樣不僅有點(diǎn)傻呆呆，脖子也會(huì)累得受不了。賞月是與美酒、音樂、詩詞以至舞蹈伴隨的�！稏|京夢(mèng)華錄》記載，中秋節(jié)之 前，各酒店都賣新酒，重新裝飾門面、打扮彩樓，用竹竿挑出畫著醉仙的旗子。街市上人人爭(zhēng)相飲酒，到午時(shí)未時(shí)之間，各家酒店的酒就都賣光了，紛紛扯下招幌。 晚上人們通宵賞月、游玩。到處是絲竹之聲，直到夜深時(shí)分，在家未出的人們聽著遠(yuǎn)處傳來的音樂聲，像從云外飄來。孩子們?cè)诮诸^通宵嬉戲。夜市人聲鼎沸，直到 天亮。宋代吳自牧的《夢(mèng)粱錄》也記載，此夜金風(fēng)送爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，全都登上高樓，臨軒玩月，許多大戶人家還擺上豐 盛的宴席，在琴瑟鏗鏘之中酌酒高歌，通宵玩樂。即使那些住在陋巷破屋的貧窮人家，沒錢買酒，把家里東西典當(dāng)了也要換些酒來，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度佳節(jié)。這晚 街上的商鋪一直開到五更，玩月的游人在市面上絡(luò)繹不絕�？催@兩段描寫，可知宋朝時(shí)期的中秋節(jié)之隆重，簡(jiǎn)直是全民狂歡。
詩的雅興
唐宋時(shí)期的中秋節(jié)有著濃郁的詩意氛圍，對(duì)月作詩本身就是中秋習(xí)俗之一。檢索全唐詩，唐朝流傳下來的八月十五賞月詩共111首，至于那些寫的不大好、沒有 流傳下來的賞月詩更是不計(jì)其數(shù)了。那時(shí)有名的詩人差不多都有賞月詩傳下來。寫賞月詩最好、最有名的當(dāng)然是浪漫主義詩人李白了，他甚至被稱為“月亮詩人”。 他又是“酒仙”，其賞月佳作都是在醉醺醺的狀態(tài)下吟出的，正是美酒與月光的結(jié)合才給后人留下“舉杯邀明月，對(duì)酒成三人”(《月下獨(dú)酌》)的妙句。宋代也有 很多吟詠中秋月色的詩詞。特別是寫中秋節(jié)的詞藝術(shù)成就很高。在《全宋詞》中收有中秋詞210首，其中標(biāo)有“中秋”字樣的就有178首，其內(nèi)容大多描寫月 色、思鄉(xiāng)、思親，其中常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂樹、月宮、瓊樓等。宋代寫賞月詩最好的是蘇軾，他有中秋詞三首，都是名作，其中《水調(diào)歌頭》最為膾炙人 口：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！辈恢皇俏娜讼矚g在中秋 之夜賞月賦詩，許多尋常百姓也有此雅興。民間廣為流傳的三個(gè)女婿或三個(gè)兒子中秋賽詩的故事就是這種習(xí)俗的反映。元代中秋節(jié)是宋代中秋習(xí)俗的持續(xù)，民間過中 秋以賞月宴飲為主，并且增加了男女月夜相會(huì)的愛情元素，這體現(xiàn)在一些以中秋節(jié)為背景的元雜劇如《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪月》《張生煮�！贰对拼皦�(mèng)》的愛情故事之中。
中秋節(jié)傳說
明清之后，中秋節(jié)俗的功利性內(nèi)容顯著增強(qiáng)了，貴人倫、重親情的主題逐漸突出，而唐宋時(shí)期那種賞月的浪漫抒情氛圍、痛飲美酒的狂歡精神衰退了。自明代中秋 節(jié)的主要習(xí)俗演變?yōu)閳F(tuán)聚和拜月之后，中秋節(jié)的浪漫格調(diào)就主要由月亮神話、月宮傳說所奠定和維系。
在唐宋中秋節(jié)形成并興盛的同時(shí)，此前流傳了千百年的月亮神 話、月亮傳說等就跟中秋節(jié)聯(lián)系在一起，并且生出了許多新的傳說，如吳剛伐桂、唐玄宗游月宮、楊貴妃賞月、李白撈月等。這些神話傳說已經(jīng)流傳、積淀為民族文 化根基的構(gòu)成部分，并且造就了中秋節(jié)的主要象征符號(hào)或者說特色元素：月宮、月餅、嫦娥、玉兔、桂樹、桂花等。與其他傳統(tǒng)節(jié)日相比，中秋節(jié)的節(jié)日象征符號(hào)數(shù) 量尤多，其歷史文化內(nèi)涵也尤為深厚。
可以說，中秋節(jié)的紀(jì)念物比西方最熱鬧的節(jié)日圣誕節(jié)還要豐富、浪漫。經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的合理吸收、改良和創(chuàng)新，我們本土的 中秋節(jié)應(yīng)該在浪漫、輕松、有趣等方面一點(diǎn)兒也不比洋節(jié)遜色，比如這些紀(jì)念物就有足夠的潛力被打造成對(duì)青少年有吸引力的中秋節(jié)日符號(hào)。
重塑中秋娛樂的公共性
由追溯歷史可知，我們的中秋節(jié)其實(shí)曾經(jīng)是具有輕松浪漫的風(fēng)格和詩意抒情的氛圍的，不僅有飲酒、賞月、賦詩等小規(guī)模的歡慶方式，還有在公共場(chǎng)合舉行的大型 游藝活動(dòng)，比如在街市上舉行的通宵達(dá)旦的燈會(huì)、夜市等。即使在今天，各地仍然有許多輕松有趣或聲勢(shì)浩大的游戲娛樂活動(dòng)，如舞獅、舞龍、玩燈、游園、觀潮、 競(jìng)技、放煙花、文藝表演等。但是總體而言，在我國(guó)的大部分地方，中秋節(jié)習(xí)俗主要是在各自家庭舉行的團(tuán)聚、宴飲等活動(dòng)，在公共場(chǎng)合舉行的歡慶游藝活動(dòng)太少。
要繁榮中秋節(jié)習(xí)俗，加強(qiáng)中秋節(jié)習(xí)俗的娛樂性和公共性，政府有關(guān)部門應(yīng)該組織好較大型的中秋歡慶活動(dòng)，除當(dāng)?shù)靥厣?xí)俗之外，一般地方可以組織或鼓勵(lì)以下活 動(dòng)：大型中秋文藝晚會(huì);在公共場(chǎng)所舉行的賞月活動(dòng)、詠月詩文朗誦活動(dòng);夜市，出售中秋紀(jì)念物、特色小吃等;大型的聯(lián)歡、表演、游戲娛樂活動(dòng);燈會(huì)、舞火 龍、舞獅子、踩高蹺等傳統(tǒng)游藝項(xiàng)目;天文科教活動(dòng)，并提供器材以夜觀天象。
關(guān)于中秋節(jié)的素材作文4
在月圓之夜，盼親人團(tuán)聚，是從古代就有的習(xí)俗。而在明朝的典籍中，早已記錄了人們吃月餅的情形。中秋，可謂是中國(guó)現(xiàn)存較早的節(jié)日之一了。
既然是月，那就一定會(huì)有詩人吟誦。最著名的應(yīng)該就是東坡居士的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”了，子瞻雖等不到子由，但能與月同飲，與月同醉，又何嘗不是人生一大樂事？同樣，李白的“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”與“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”便更多了一份瀟灑自如，那份期待與家人團(tuán)圓之心也變得灑脫起來。人生在世，多一份曠達(dá)之心也好！
一樣為月，不同的人眼里便是不同的景象。從香菱口中吟出的“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒”卻寫出了月的清冷和孤寂......
但今日終究是中秋月圓之夜，就暫且將這些傷感之情放下，瀟灑地“舉杯邀明月”希望“人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”！
——寫于二零xx年中秋
關(guān)于中秋節(jié)的素材作文5
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”自古以來，天空中那輪皎潔的月亮，披著一層神秘的面紗，被詩人吟誦，被人們拜舞，人們一直對(duì)月亮充滿敬畏與幻想，認(rèn)為月亮是團(tuán)圓的象征。
明月中秋全家聚，月下私語樂融融。中秋是吃月餅的時(shí)候，至于中秋吃月餅，是因?yàn)橐粋�(gè)愛國(guó)的傳說。元朝時(shí)期，君主怕子民造反，下令十家合用一把菜刀，這十家還要供養(yǎng)一位蒙古奴隸主的爪牙，這些爪牙胡作非為，橫行霸道，人民叫苦連天，死的死，亡的亡，一位正義的大臣看不下去了，就在中秋月下，寫了許多“愛國(guó)正義，推翻王朝，一起連手，還我河山”的字條，夾在月餅里，把月餅分送到人家，吃月餅時(shí)，看到字條，互相傳送，人們有了聯(lián)絡(luò)的信號(hào)，一起造反，推翻了
腐化衰敗的元朝。從此，中秋送月餅，吃月餅的習(xí)俗流傳到今，經(jīng)久不衰。
中秋佳節(jié)，全家團(tuán)圓，兒子兒媳都要回家與父母團(tuán)聚，除了萬不得已，必須回家。全家一起吃月餅，代表以后的日子家道興旺，吉祥如意。也許一年之中，除春節(jié)外，中秋是唯一一個(gè)團(tuán)圓的日子，有奔波在外的人，心中早被功利、名譽(yù)、金錢占據(jù)，連這個(gè)日子也忘了，也許有浪跡天涯的游子真的不能回家，但對(duì)于他們來說，這樣，“孝”就成了刻骨的傷痛，該是多么大的遺憾呀！我相信，許多人在父母面前許下“孝”的宏愿，滿懷憧憬的走了，他們相信自己有衣錦還鄉(xiāng)的一天，有盡孝的一日，但他們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了生命本身的不堪一擊，忘了“孝”字會(huì)一瞬間成為泡影。父母不需要我們長(zhǎng)跪不起，不需要我們懺悔自己的無知，也許多陪父母一會(huì)兒，父母就知足，也許一杯熱茶，父母便寬心。生命的短暫，有幾時(shí)能盡孝？借中秋佳節(jié)，回家探親，盡微薄的孝心，如果此時(shí)都不團(tuán)聚，那么何時(shí)能彌補(bǔ)？那是多么大的遺憾呀！在葡萄架下賞月，中秋這天的月亮特別圓，圓的毫無缺憾，圓的動(dòng)人心扉，一輪金黃的月亮嵌在烏藍(lán)的夜空中，更顯得明亮，眾星捧月，圓圓的月亮好像一家人，團(tuán)團(tuán)圓圓，我想，中秋團(tuán)圓就是由此而來。
中伙吃飯時(shí)，沒有趕到家的人，必須要留出一個(gè)空位，放上他的衣服，以表對(duì)他的思念。李白曾詩云：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。有時(shí)，我們?cè)谶@里過中秋，爸爸總是喜歡望著明月背這名詩，沒有與家人團(tuán)聚，沒有共同賞月，且身在異鄉(xiāng)，只得給遙遙那方土地打個(gè)電話，聽聽家人的聲音，這種刻骨銘心的酸楚，爸爸體會(huì)的更深。爸爸說，他上學(xué)時(shí)，中秋不能回家，他與別的同學(xué)在一起看月亮，想起擺著衣服的空位，總有種想哭的沖動(dòng)，打個(gè)電話，這邊爸爸淚如海涌，媽，我要回家！晚上靜靜的躲在被窩，感到冷到骨子里，一種莫名的害怕。爸爸說，中秋是個(gè)團(tuán)圓的日子，一個(gè)人不回家就感覺心里空落落的。
現(xiàn)在，只要我們中秋回家，奶奶臉上那種驚訝的幸福我永遠(yuǎn)忘不下。
明月皎皎，寄托著我們的思念，遼遼中秋，團(tuán)聚著我們的幸福，明月中秋能幾何？家人團(tuán)聚知多少？這個(gè)團(tuán)圓的日子，這個(gè)幸福的時(shí)刻，我們歡聚一堂！
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