初中作文素材的積累
初中作文素材的積累
（一）名言警句：
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”�！笾亳R
字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔�！退沟�
我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取�！浊鹆�
耐心等待，風(fēng)車(chē)從不跑去找風(fēng)�！箍死S斯
尋春須是先春早，看花莫待花枝老�！铎�
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！督鹂|衣》
別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙
一等二靠三落空，一想二干三成功。——民諺
桃花三月開(kāi)，菊花九月開(kāi)，各自等時(shí)來(lái)�！裰V
遇到無(wú)法抵抗的時(shí)候，靜靜地等待機(jī)會(huì)，真是要比橫沖直撞地浪費(fèi)體力有用得多��！
——?jiǎng)④?/p>
春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；陽(yáng)光，是大海的等待�！魢�(guó)真
（二）事例經(jīng)典：
寓言：守株待兔
《韓非子》中有一個(gè)“守株待兔”的故事：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了，他便放下手里的農(nóng)具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。
傳說(shuō)：姜子牙釣魚(yú)
商朝有個(gè)大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見(jiàn)紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢(shì)力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚(yú)”等待姬昌“上鉤”。
姜子牙釣魚(yú)用的魚(yú)鉤是直的，上面不放魚(yú)餌，而且離開(kāi)水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語(yǔ)：“不愿活的魚(yú)兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚(yú)方法，很快傳到姬昌那里。姬昌覺(jué)得這人很古怪，就派一個(gè)士兵把他叫來(lái)。姜子牙見(jiàn)來(lái)人只是一個(gè)小兵，根本不理，邊釣魚(yú)邊說(shuō)道：“釣，釣，釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)瞎胡鬧�！眮�(lái)人看到這個(gè)情景，連忙回去報(bào)告姬昌，姬昌覺(jué)得這個(gè)人一定是個(gè)非凡的人才，于是，他帶上厚禮，親自去聘請(qǐng)姜子牙。姜子牙終于有了施展自己才華的機(jī)會(huì)。
（三）關(guān)于等待：
【等待與行動(dòng)】
在寸草不生的沙漠里，兩位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行動(dòng)。此時(shí)此刻，熾熱的太陽(yáng)似乎要把兩人烤熟，死神正向他們張開(kāi)血盆大口。兩人向東走，在絕望之際，一棵高大的蘋(píng)果樹(shù)屹立在他們面前，這棵樹(shù)正吮吸著沙漠的每一點(diǎn)水分，樹(shù)上掛滿了紅彤彤的蘋(píng)果，可想而知，蘋(píng)果是多么得甜，不過(guò)樹(shù)太高了，他們夠不著，于是行動(dòng)馬上爬上樹(shù)，每爬到一半，就滑了下來(lái)，筋疲力盡的他，還不放棄，終于他爬上去，吃到了蘋(píng)果，而等待卻撲通一聲，坐在地上，等著蘋(píng)果落下來(lái)，行動(dòng)扔了一個(gè)蘋(píng)果給他，他卻說(shuō)：“用不著幫忙，你先走吧，我在這等蘋(píng)果落下來(lái)。”行動(dòng)走了，而蘋(píng)果害怕被人吃了，死都停在枝頭，直到被沙化。而等待也死了，變成化石，永遠(yuǎn)地坐在那兒——他是餓死了！
等待的下場(chǎng)雖然悲慘但卻不值得同情！他本來(lái)是可以不死的，只要他能采取行動(dòng)。行動(dòng)本來(lái)可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然執(zhí)迷不悟，還要等下去。
我們千萬(wàn)不要像等待那樣等下去，應(yīng)該像行動(dòng)那樣采取行動(dòng)，見(jiàn)機(jī)行事。有所作為的人之所以能夠成大氣候，主要是他們的字典里沒(méi)有“等”字，他們珍惜一分一秒，把握時(shí)機(jī)，主動(dòng)出擊，他們認(rèn)為聰明者利用時(shí)間，愚蠢者等待時(shí)間！
我們應(yīng)學(xué)會(huì)分秒必爭(zhēng)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，機(jī)會(huì)不是常有的，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，機(jī)會(huì)不待人，不要浪費(fèi)所剩無(wú)幾的時(shí)間，對(duì)時(shí)間的慷慨就等于慢性自殺！我們?nèi)松虝�，要做的事情太多，�?qǐng)爭(zhēng)分奪秒。
【等待】
�、俚却且环N忠貞
曾經(jīng)，有一位女子，因?yàn)樗恼煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天登山遙望，等待著丈夫的歸來(lái)。許多年過(guò)去了，丈夫終沒(méi)有回來(lái)，這位女子便在山頂化成了翹首凝望的石頭。人們
把它稱為望夫石，那座山被稱作望夫山。
《莊子》里記載了尾生的故事：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死”
50多年的等待，換來(lái)最后的愛(ài)和美麗。
②等待是一種期盼
我習(xí)慣漫步于海邊，一連十多天的清晨，我都發(fā)現(xiàn)一個(gè)大約五六歲的小女孩，扶在海邊的欄桿上，凝視著西方的天空。我很好奇，于是走過(guò)去問(wèn)她：“小妹妹，你怎么每天都??”沒(méi)等我說(shuō)完，她抬頭看了我一眼，又低下了頭。我很納悶，“小妹妹，你怎么每天都在這兒？你在這看什么呀？”她，用那黑寶石般的大眼睛端詳了我好一陣子，輕聲地問(wèn)我：“大姐姐，你能告訴我太陽(yáng)什么時(shí)候能從西邊出來(lái)嗎？”“什么？太陽(yáng)從西邊出來(lái)？哈哈哈，我的傻妹妹，太陽(yáng)怎么可能從西邊出來(lái)？太陽(yáng)呀，是不會(huì)從西邊出來(lái)的！”我的話音剛落，只見(jiàn)兩顆豆大的淚珠從她那柔嫩的臉頰上淌了下來(lái)。“小妹妹，小妹妹，你怎么了？”她哭著對(duì)我說(shuō)：“大姐姐，爸爸和媽媽吵架了，爸爸要走，我不讓爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸說(shuō)‘等太陽(yáng)從西邊出來(lái)的時(shí)候’他再和我們住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”說(shuō)著說(shuō)著，她撲到了我的懷里。是呀，多好的一個(gè)小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，媽媽的愛(ài)呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太陽(yáng)呀是會(huì)從西邊出來(lái)的！”“真的？”她的臉上露出了甜甜的微笑。
第二天，她仍然扶在海邊的欄桿上，依然在那里等，等啊，等啊??
�、鄣却且环N秩序
排隊(duì)等待是對(duì)他人的尊重，是有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。而災(zāi)難時(shí)沒(méi)有秩序的爭(zhēng)先恐后的擁擠，反而會(huì)喪失生機(jī)。
�、艿却且环N明智
面對(duì)驚濤駭浪，不是鹵莽搏擊，而是等待風(fēng)平浪靜再揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，這是智者所為。面對(duì)兇悍強(qiáng)敵，不是橫刀向前，而是潛伏等候，伺機(jī)而起，這是大將之智謀。
�、莸却且环N心境
捧一杯香茶，耐心等待，有時(shí)是超然物外的悠然。抿一口小酒，靜靜等候，有時(shí)是好整以暇的瀟灑。等待是一種耐心的磨練，是一份寧?kù)o與安然。
【散文：等待】
等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。
等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長(zhǎng)途跋涉后寧?kù)o的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門(mén)立雪，是等待師長(zhǎng)的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。
等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩(shī)，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。
生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長(zhǎng)而堅(jiān)固的線；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。
【作文典例】
一、等待春暖花開(kāi)
有人說(shuō)，等待是一種懦弱，臨波濤洶涌的瀚海，不是揚(yáng)起風(fēng)帆搏擊風(fēng)浪，而是等待風(fēng)平浪靜，不是大丈夫之所為。
有人說(shuō)，等待是一種逃避，敵人三擂戰(zhàn)鼓，不是橫刀向前，沖入敵陣，而是逡巡等待，不是大將之風(fēng)范。
其實(shí)，處惡劣境地，臨難降之?dāng)�，等待未必不是一種明智。等待——甘于寂寞，積蓄力量，以求日后的爆發(fā)——實(shí)為智者之所為。
喜愛(ài)臨風(fēng)霜而獨(dú)綠的青松，同樣也熱愛(ài)葉落枝單的梧桐；敬佩風(fēng)雪中獨(dú)啼的麻雀，同樣也欽佩舉族南遷的大雁；震撼于冰天雪地中獨(dú)覓食物的百獸之王，同樣也撼動(dòng)于靜靜冬眠的棕熊。那是因?yàn)椤却屄淙~的梧桐，南遷的大雁，冬眠的棕熊渡過(guò)了惡劣處境，在等待中它們積蓄了力量。最終在萬(wàn)物勃發(fā)的春天，它們重新迸發(fā)了生機(jī)。
自然萬(wàn)物等待春暖花開(kāi)，不是一種懦弱。是等待讓春日中的梧桐得以吐露新葉；是等待令大雁得以高飛北國(guó)；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然萬(wàn)物也學(xué)會(huì)了積蓄力量，等待春暖花開(kāi)。作為萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人類(lèi)，同樣也該學(xué)會(huì)等待。
面對(duì)惡少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聾、啞于一身，她默默接受。他們都是在等待，韓信受胯下之辱，是在等待力量的強(qiáng)大。最終，在楚漢爭(zhēng)霸中，他留下了不可抹滅殺的功績(jī)，成就了輝煌。海倫?凱勒承受身殘，是在等待知識(shí)的豐富。最終，在世界舞臺(tái)上，她留下了蔚為壯觀的一筆，閃耀著榮光。
在等待中個(gè)人獲得了力量的積聚、知識(shí)的充盈，個(gè)人確要等待春暖花開(kāi)。作為個(gè)人集合體的民族同樣需要等待。
面對(duì)滿目瘡痍的中華大地，魯迅先生曾經(jīng)斷言：“不在沉默中爆發(fā)，即在沉默中滅亡�！敝腥A民族以自己日后的經(jīng)歷向世人證明：中國(guó)人在沉默與等待中得到了爆發(fā)。在強(qiáng)大的敵人面前，我們的民族在等待，在默默地集聚力量。最終，沉默、等待后的爆發(fā)將豺狼趕出了國(guó)門(mén)，一個(gè)民族也在等待后站了起來(lái)！
是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一個(gè)岌岌可危的民族。等待春暖花開(kāi)，確為明智之舉。
然而，許多人不懂等待，他們將等待視為懦弱、逃避。他們的一生拒絕等待，失敗也就成為他們最終的歸宿：劉備因關(guān)羽敗走麥城而執(zhí)意伐吳，他不顧丞相“等待時(shí)機(jī)”的勸說(shuō)，草草伐吳，最終落得個(gè)白帝城托孤的下場(chǎng)。一個(gè)國(guó)家即在他拒絕等待中衰落下去。王明不顧敵我力量對(duì)比懸殊，不愿等待力量壯大即展開(kāi)“決戰(zhàn)”，最終，反圍剿失敗，中國(guó)革命陷于困境�？梢�(jiàn)，一個(gè)國(guó)家的崛起同樣也離不開(kāi)等待。
太多太多的人，他們否定等待。但血的教訓(xùn)再次警示我們———要學(xué)會(huì)等待，在等待中，萬(wàn)物會(huì)重新迸發(fā)生機(jī)；在等待中，個(gè)人會(huì)重新積蓄力量；在等待中，民族國(guó)家會(huì)重新崛起。我們要學(xué)會(huì)等待，等待春暖花開(kāi)。
二、強(qiáng)者與弱者的等待
勇士在等待中振奮，弱者在等待中萎靡�！}記
也許海燕討厭湖面上的風(fēng)平浪靜，于是，它等待，等待在風(fēng)馳電掣的浪濤中展翅高飛，展示堅(jiān)強(qiáng)；也許臘梅討厭風(fēng)和日麗的秋光，于是它等待，等待著在皚皚白雪中怒放，顯示圣潔；也許白楊討厭微風(fēng)拂面的纏綿，于是它等待，等待著戈壁的風(fēng)沙襲擊全身，用自己的等待和付出詮釋著奉獻(xiàn)。于是，它們?cè)诘却谐蔀閺?qiáng)者，在等待中鑄造了輝煌。
蟬在等待，在等待自己長(zhǎng)出一雙能搏擊風(fēng)雨的翅膀，然而青春年華卻在自己那一味地等待中匆匆而逝；也許露珠在等待，等待自己變成叱咤萬(wàn)里的風(fēng)雷，然而晶瑩嬌嫩的身軀卻在自己的等待中萎靡消失；種子如果因不肯扎根于黃土地而等待，等待自己被送往富饒的天堂，然而，自己的軀殼一定會(huì)在人們的踐踏中，在自己的一味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在軟弱中造就，而弱者又在軟弱中萎縮。當(dāng)越過(guò)的人馬被踐踏于吳國(guó)的鐵蹄之下時(shí)，勾踐沒(méi)
有放棄，他相信“君子報(bào)仇，十年不晚”的道理，他相信等待會(huì)給自己帶來(lái)時(shí)機(jī)。當(dāng)“臥薪嘗膽”的十年漫長(zhǎng)等待在一次的吳越戰(zhàn)爭(zhēng)中變?yōu)檩x煌的勝利時(shí)，歷史之錘便發(fā)出了堅(jiān)定的響聲：強(qiáng)者因等待而成功。
當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的.鐵蹄踏入清政府的大門(mén)時(shí)，腐朽的清政府選擇的也是等待，它想在等待中獲得帝國(guó)主義的憐憫與同情，想在等待中茍延殘喘，然而，它的等待換來(lái)的卻是一個(gè)個(gè)割地賠款的不平等條約，換來(lái)的是黎民百姓的家破人亡、妻離子散，乃至清政府的最終腐朽與清朝大廈的坍塌。于是，歷史又一次敲響了警鐘：弱者因等待而萎靡乃至滅亡。
等待春雨，大地延續(xù)著自己干枯的生命；為了等待微風(fēng)，太陽(yáng)燃燒著自己焦熱的軀體；為了等待收獲，黃土毅然改變著自己的貧瘠；為了等待大海，小溪唱響了自己向東流的生命之歌；??于是，大地因等待而豐韻，太陽(yáng)因等待而熾熱，黃土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，??
是為了等待，小草在自卑中枯萎，紫羅蘭在等待中凋零，轍水在等待中干涸??同樣是等待，卻等待了迥異的命運(yùn)；同樣是等待，卻塑造了迥異的靈魂。
命因等待而不朽，讓等待折射出你靈魂的魅力。等待時(shí)機(jī)，搏擊風(fēng)雨，打造人生，迎接成功！我相信，你會(huì)做一個(gè)強(qiáng)者。
三、朝霞異彩艷陽(yáng)天——無(wú)悔地等待
干裂的大地不會(huì)灰心，貧瘠的土壤不會(huì)喪氣，干涸的小溪不會(huì)傷心，光禿的樹(shù)枝不會(huì)絕望，因?yàn)樗鼈冊(cè)诘却�，等待雨露降落，等待綠苗破土，等待冰雪融化，等待碩果累累。其實(shí)，我們?nèi)吮臼鞘揖趴�，一無(wú)所有，我們同樣需要等待??
等待的前提是理想。小草如果沒(méi)有探頭探腦看看外邊世界的愿望，便不會(huì)有昭示頑強(qiáng)生命力的破土而出；鮮花如果不是為了競(jìng)相斗艷，展示生命輝煌的愿望，便不會(huì)有百花怒放，群蝶戲舞的壯美景象。同樣，有志者事竟成。一個(gè)無(wú)的放矢胡亂撞的人，終究要像死水一般腐臭難堪，像煮熟的種子一樣永遠(yuǎn)被埋在地下那陰暗的地方。撐起雙帆，樹(shù)起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。
等待的階梯是奮斗。守株待兔嗎？哪有不勞而獲的好事？主席講得好，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。沒(méi)有“水擊”，哪來(lái)成功的浪花？現(xiàn)實(shí)本是殘酷的，但現(xiàn)實(shí)盡頭的陽(yáng)光卻依然燦爛�，F(xiàn)實(shí)與成功之間有一道很長(zhǎng)得也很寬的鴻溝，一般人只是戴上望遠(yuǎn)鏡，站在現(xiàn)實(shí)這邊遙望那邊山花的爛漫，而有志之士則甩開(kāi)雙腳，用雙手去觸摸理想，用雙腳去踏平鴻溝。欲早去奮斗，不管山重水復(fù)，不管柳暗花明，永不嘆息；欲快去尋找太陽(yáng)，無(wú)論荊棘叢生，無(wú)論風(fēng)吹雨打，絕不后悔。
等待的插曲是挫折。人非圣靈，孰能一帆風(fēng)順？在奏響生命奮斗曲的開(kāi)始，挫折困難抑或失敗便如一個(gè)個(gè)不可或缺的音符躍進(jìn)了它的旋律。這是不幸，卻是必然。經(jīng)過(guò)一番寒徹骨，等待的力量便變得更加強(qiáng)大，等待的靈魂將變得更加透徹，等待也變得更有價(jià)值和意義。等待的盡頭是成功。一路坎坎坷坷，有幸�？鞓�(lè)，也或是更有抑郁彷徨。但當(dāng)成功的鮮花，到達(dá)的甘露向你噴出芬芳馥郁的味道，所有的疲憊不快都會(huì)不翼而飛�；厥走^(guò)去，那片荒蕪的沙漠留下你稀疏的腳印，雖小卻深，它讓你明白，你沒(méi)有在絕望的鬼谷里自暴自棄，你踏出了自己的一片綠洲，你的等待已到你手。
人生就是這樣。帶著等待出發(fā)，帶著等待終止。親愛(ài)的朋友，揚(yáng)起理想的旗幟，撐開(kāi)等待的翅膀，鼓起堅(jiān)強(qiáng)的勇氣，開(kāi)始你的等待之旅吧。春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；陽(yáng)光，是萬(wàn)物的等待�！疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息！”朝霞異彩艷陽(yáng)天——?jiǎng)t是我們的等待！
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