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高中議論文人物故事寫作素材
導(dǎo)語:高考語文作文相對比較容易寫的就是議論文,大家在寫議論文時最缺少的就是典型新穎的素材。素材包括有古、今、中、外四大類,寫高考作文時如果能恰當(dāng)分類組織文章結(jié)構(gòu),會讓閱卷老師感覺你思維比較靈活、材料選取全面,為作文加分。以下是小編為大家精心整理的高中議論文人物故事寫作素材,歡迎大家參考!
一、民族英雄辛棄疾
1、 鐵骨錚錚民族英雄,慷慨悲壯一代詞豪。
一位英雄,“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!彼囊簧,奮發(fā)激昂,抗戰(zhàn)愛國,壯志未酬卻念念不忘收復(fù)中原大業(yè);他的一生為民造福,嘔心瀝血,他的人格精神是世人楷模,令后人景仰。
一位藝術(shù)家,歌詠抗金,悲壯激越。他的詞,窮極變化,處處生春;驘崆檠笠纾瑲飧趴v橫;或情致纏綿,詞意婉約;或清新純樸,自然真切;或風(fēng)格獨(dú)特,幽默詼諧,藝術(shù)造詣,詞史一絕。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。銘記,金戈鐵馬的一代詞豪——辛棄疾
2、一星隕落,抖落萬千火星。辛酸淚,少年不食愁滋味。棄了誰?醉里挑燈看利劍,為了君王天下事。疾水向東流,中間多少行人淚,他不言,讀者醉。
二、林語堂上課請學(xué)生吃長生果
林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課,一次,開學(xué)第一天,上課鐘打了好一會兒他還沒有來,學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了,而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的,快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料,興許他是為找資料而遲到了。誰知道,他登上講臺后,不慌不忙地打開皮包,只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學(xué)生享用,但學(xué)生們并不敢真的吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課,大講其吃花生之道。他說:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道!闭f到這里,他將話鋒一轉(zhuǎn),說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長生果,更要長性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸!
分析:林語堂,一位大師級語言大師。性格幽默、風(fēng)趣,聽其談話,如沐春風(fēng),獲益多多。話題:“春風(fēng)化雨”“為師之道”。
三、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講,他的演講獨(dú)具風(fēng)采,給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間,當(dāng)時的校長劉真,常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。于是,劉真便請在座的梁實秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實秋本不愿充當(dāng)這類角色,但校長有令,只好以一副無奈的表情,慢吞吞地說:“過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個二三流的角色,上臺來跳跳加官,以便讓后臺的主角有充分的時間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的!痹挷粚こ#鹑珗龊逄么笮,驅(qū)散了師生們的不快。
分析:幽默,流于俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默,則是智慧的閃光,有著化腐朽為神奇的力量。話題:“語言的妙用”“幽默人生”
四、張伯苓的理想
南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。
分析:只有祖國的富強(qiáng),個人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國熱情讓人感動。話題:“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”
五、瞿秋白的風(fēng)趣
20世紀(jì)20年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮采用當(dāng)時最為時髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長,均須在結(jié)婚證書上加蓋私章,以昭信守。婚禮前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張“秋白篆刻潤格”,內(nèi)言:“石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。
次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白!毕舶鼉(nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻“長樂”二字,祝賀新人長樂永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字,潤格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時傳為佳話。
分析:大才華者,大幽默也;大幽默者,大才華也。如此才情逸致,當(dāng)為一時佳話。話題:“才華與幽默”“風(fēng)趣”
六、茅于軾的快樂人生
茅于軾是我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他致力于普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和市場觀念,以扎實深入的扶貧活動實踐了自己的學(xué)術(shù)思想和社會責(zé)任。茅于軾是一個追求和傳播快樂的人。他曾經(jīng)認(rèn)定財富是社會發(fā)展追求的目標(biāo),一直到七十歲前后他才對此逐漸產(chǎn)生了懷疑。我國改革開放二十多年,絕大多數(shù)人的生活都有程度不同的改善,可是大家的怨氣似乎也在增加。他發(fā)現(xiàn)人們未必是追求財富的絕對多少,而是財富的相對多少。或者說,人們是在彼此攀比,是想超過別人。
茅于軾認(rèn)為,追求快樂是人生的最高準(zhǔn)則,而財富則不是,人不要做錢的奴隸,不要犧牲快樂去賺錢。1979年前后,鐵道部研究院普遍加工資。當(dāng)時工資是惟一的收入,人人都盼望多加一點(diǎn)。方案公布時,有人很失望,要把鋪蓋卷搬到辦公室去抗議。茅于軾也對這次評議抱著希望,自以為憑自己在業(yè)務(wù)上的突出貢獻(xiàn),工資會加得不低。不料他只加了半級。雖然他心里很不平,但是看到許多同事撕破臉皮大吵大鬧,非常反感,說“我寧可犧牲這半級,也希望改變這種情況。”于是他當(dāng)眾宣布放棄這半級。
對于這樣一位年過七旬又勤奮工作的老人,旁人總是提醒他注意身體健康。他卻說:“這身體,你注意也好,不注意也好,該死的時候你還是要死的。一個人活一百歲,別人就說,你看這個人多么幸福。其實對他個人來說很痛苦,死又死不了。當(dāng)痛苦大于快樂的時候,這種生命還有什么意義”
七、奧斯勒的睡前15分鐘
奧斯勒是加拿大著名的醫(yī)學(xué)教育家,還兼任多種社會職務(wù),日程表里排滿了工作內(nèi)容。為了擠出時間,他規(guī)定自己必須在睡覺前抽出15分鐘,閱讀喜歡的書。奧斯勒對讀書效果進(jìn)行過計算。就一般的閱讀速度而言,一分鐘可以讀300字,15分鐘便能讀4500個字,一星期可以讀3.15萬字,一個月讀完12.6萬字沒有問題。那么,一年下來,就可以閱讀151.2萬字。如果一本書平均以7.5萬字計算,一年就可閱讀20本書。
奧斯勒堅持睡前讀書15分鐘,長達(dá)半個多世紀(jì),一共讀了8235萬字,約1098本書!八15分鐘”的閱讀,不但使奧斯勒的醫(yī)學(xué)研究碩果累累,還讓他成了文學(xué)研究家。有人說:“成功與失敗的分水嶺,可以用5個字來表達(dá)——我沒有時間!睂δ切┙(jīng)常抱怨工作繁忙、生活艱辛,無暇顧及興趣和特長的人來說,不妨學(xué)學(xué)奧斯勒,哪怕每天僅用15分鐘的時間,干一點(diǎn)自己想干的事情,只要長期堅持,也可以干出一番成績。
八、成龍到北大講課
明星與大學(xué)向來是媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。10月17日成龍在北京大學(xué)剛講完課,媒體就爭相報道,雖然題目和側(cè)重點(diǎn)各異,但成龍的一段話都沒有省略:你們知道我是你們的榮譽(yù)教授嗎·之前一直請我來講課,我打馬虎眼就過去了,其實我不是不想來,而是不敢來。北大即使不屬于全世界一流的學(xué)府,在中國也是數(shù)一數(shù)二,我來干什么·你們都是大學(xué)生,我連書都沒有讀多少。任何一個在座的人的學(xué)問都比我的好。
在擔(dān)任北大榮譽(yù)教授之前,成龍是香港院士、博士、榮譽(yù)教授,還去劍橋、哈佛用Jackie Chan(成龍的英文名字)的名義用英文教過課。由成龍的話,可以引出另外一個話題:誰有資格到北大講課?很早是周星馳,今年又有劉鎮(zhèn)偉、李連杰相繼到北大講課。查閱相關(guān)的新聞就會知道,媒體曾把他們到北大講課上升到大學(xué)精神淪落與否來討論,而且多持批評態(tài)度,認(rèn)為北大利用演員的知名度作秀,成了明星的后花園和娛樂場所,是大學(xué)精神的淪落。不單影視明星,和通俗沾上邊的金庸和李敖到北大講課,也遭到過鋪天蓋地的非議。
一個沒讀過多少書的演員到中國數(shù)一數(shù)二的學(xué)府講課,從學(xué)術(shù)角度講,意義確實不大。然而,大學(xué)教學(xué)生的僅僅是學(xué)術(shù)嗎·清華大學(xué)校長梅貽琦非常經(jīng)典地解釋過:“大學(xué)者,有大師之謂也,非謂有大樓之謂!贝髮W(xué)是智慧與博大胸懷的代表,不應(yīng)是大樓、自大的代表。北大的校訓(xùn)原來是“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”,后來改為“愛國進(jìn)步民主科學(xué)”,清華的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息,厚德載物”,上海復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)是“博學(xué)而篤志切問而近思”。這都說明“大學(xué)精神”的核心是兼收并蓄精華。
成龍到北大講課,正是體現(xiàn)了大學(xué)的精神。我們的大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生有多少人能夠取得成龍、周星馳和金庸、李敖的成就·又有幾人能如成龍那樣滿世界穿著唐裝傳播中國傳統(tǒng)文化·成龍本身就是一本教材,他的人生之路并不平坦,其中的艱辛、堅強(qiáng)和博愛以及民族精神,的確值得大學(xué)生們借鑒。
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