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    學(xué)習(xí)先烈李大釗手抄報(bào)內(nèi)容

    時(shí)間:2022-09-30 20:49:43 手抄報(bào) 我要投稿
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    學(xué)習(xí)先烈李大釗手抄報(bào)內(nèi)容

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    學(xué)習(xí)先烈李大釗手抄報(bào)內(nèi)容

      李大釗是偉大的馬克思主義者、共產(chǎn)主義杰出的思想家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在他短暫的生命歷程中,他率先在中國(guó)傳播馬克思列寧主義,把馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨,直至獻(xiàn)出寶貴的生命,在尋求真理的偉大實(shí)踐中展現(xiàn)了異彩紛呈的精神世界和人格魅力。

      一要學(xué)習(xí)李大釗同志視死如歸的獻(xiàn)身精神。李大釗同志書(shū)寫(xiě)過(guò)“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的著名對(duì)聯(lián)。這幅對(duì)聯(lián),是他光輝一生的真實(shí)寫(xiě)照。為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他說(shuō)過(guò):“犧牲永是成功的代價(jià)”,“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他從容地選擇了共產(chǎn)主義事業(yè),成為我國(guó)、我們黨最早為共產(chǎn)主義英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨人。

      二要學(xué)習(xí)李大釗同志百折不撓的愛(ài)國(guó)精神。第一次世界大戰(zhàn)后,日本提出的“二十一條”遭到中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)和奮起反抗。李大釗組織留日學(xué)生,成立“留日學(xué)生總會(huì)”,發(fā)表宣言,公開(kāi)豎起反日反袁的大旗。他編印了《國(guó)恥紀(jì)念錄》,撰寫(xiě)了《國(guó)民之薪膽》、《警告全國(guó)父老書(shū)》等反日討袁檄文。他在文章中號(hào)召,國(guó)人臥薪嘗膽,堅(jiān)韌不拔,百折不撓,戰(zhàn)勝日本侵略者。只要四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民有“仔肩自任的救國(guó)之責(zé),縱有若何犧牲,皆我國(guó)民擔(dān)之”抵抗的決心,同仇敵愾、眾志成城,中國(guó)是不可戰(zhàn)勝的。要救中國(guó),“亦惟中國(guó)人能之”。這些主張,代表了民眾的心聲,也表達(dá)了李大釗的愛(ài)國(guó)主義情懷和與侵略者血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

      三要學(xué)習(xí)李大釗同志追求真理的拼搏精神。李大釗生活的時(shí)代,正是帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫時(shí)期。他號(hào)召:“沖破過(guò)去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說(shuō)之囹圄,勿令僵尸格骨,束縛現(xiàn)在活潑地之我”。要樹(shù)立“真理之權(quán)威”的信念,“吾人生于今日知識(shí)世界,唯一自然真理之外,舉不足勞吾人之信念,故吾人之倫理觀,即基源于此唯一自然之真理也”。人生最高理想,在求達(dá)于真理。十月革命后,他撰寫(xiě)了《俄國(guó)革命之遠(yuǎn)因近因》、《俄國(guó)大革命之影響》等文章,標(biāo)志著他找到了真理——馬克思列寧主義。

      今天,戰(zhàn)爭(zhēng)年代的硝煙雖已消散,艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境也離我們遠(yuǎn)去,但先烈用鮮血和生命培育出的視死如歸的獻(xiàn)身精神、百折不撓的愛(ài)國(guó)精神、追求真理的拼搏精神依然照亮我們前進(jìn)的道路,是我們民族復(fù)興和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的不竭動(dòng)力。

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