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體現家教家風的手抄報資料
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體現家教家風的手抄報資料:
古代中國出現了不少好的家教典型,例如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展,加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位,促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說,能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。例如,一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”,那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠,家里其他人也都會得到別人的尊崇,走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的,好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的,其中可能付出了幾代人的心血。
無論是家訓、家教還是家風,都需要家里的長輩帶頭身體力行,所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開,因為家庭是社會的最小細胞,無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正,家訓、家教、家風就好,否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天,人們對于家訓、家教、家風并不十分關注,所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的沖擊下,家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除,人們不敢輕易提起。另一方面,隨著現代社會人口流動規(guī)模的擴大,加之家庭人口數量的減少,原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體,家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社會教育空前發(fā)達,不僅有各種學校教育,還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見絀。 要真正培育好家訓、家教、家風文化,首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣,因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好,家庭教育和風氣就很難遂人愿,古今同理,現代尤甚。
家風作文
所謂國有國風,家亦有家規(guī);國亦有國風,家也有家風。家風,是一個家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣,風格和風尚,是每個家庭變現出來的特色,我們在王豫的《蕉窗日記》中就已經得知了古人治家的重要性,他說道:“治家嚴,家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。”當然,這對于現代家庭來說也是非常重要的,無家不成國嘛。古時,岳母為兒刺字“精忠報國”,因為“忠”為其岳家家風;曾國潘以“勤”為人生第一要義,自然,“勤”便為曾家家風。近現代中,有的家庭和睦相處,相夫教子;有的尊重道德,一善先行;有的珍惜親情,寬人律己……想林則徐便認為“賢而多財,則損其志;愚而多財,則增其過”!皺z”便為其林家家風。宋代丞相司馬光的子孫個個謙恭有禮,不仗父勢,不持家富,人生有成,以致世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏之子”。
這都是在“有德者皆有檢來”“檢以之名,侈以自敗”的家風下促進形成的。我家的人不知司馬光為誰人,亦不知《訓儉示康》,卻也不謀而合的要求家人要“檢”。從李紳的《憫農》中我們體會到勞作的艱辛。父母也告訴我們血汗錢來之不易,不能大花手腳。有些可買可不買的東西,盡量都選擇不買,就像一些花俏而不實用的東西。母親常說,家里人多,一塊錢都要扳開來花。他們說華而不實的東西是沒有用的,中看不中用,浪費的不僅僅是錢。其實不是只有在一個家庭里才這樣強調的,商家公司也是如此,必須要精打細算,用最少的錢買最多最實用的東西,不然,即使你擁有百萬身家,終有一日也會一無所有。父母不讓我們花過多的錢,也是想讓我們自強自立,不要有太多的物質需求。某任美國總統(tǒng)里根不僅有名望而且富有,可是他的兒子有一段時間卻是一邊找工作,一邊靠國家救濟金過日子的。俗話說愛美之心人皆有之,我與我的姐姐也不例外,我們都喜歡漂亮的衣服和鞋子,但我們卻沒有驚艷的衣服,穿著也沒有讓人羨慕過。
因為我們知道,我們現在還不需要那些艷麗的東西來裝飾自己,且漂亮的東西一般都是不耐用的,沒那么幾天就要換掉,還不如要些可以穿個半年一年幾年的呢!就連為我們操勞的媽媽也沒有下過狠心買過些奢侈品。母親沒有固定的職業(yè),家里的經濟來源都是父親。父親用自己的肩膀扛起了整個家,辛辛苦苦?伤膼鄣膮s風雨無阻,一如既往的仍在兜售它的商店里。我并不知道它是什么,只聽起過媽媽說爸爸當初拼搏也有一份是為了得到它的原因,說爸爸愛到如癡如醉,恨不得日日夜夜摟著它?僧斘蚁虬职衷儐査,問他為何遲遲不去把它買回來的時候,他卻說:“又不是什么國寶,不就一些看得用不得的東西,華而不實,那么貴重,要是讓小偷偷去那還得了,可是哭都沒有眼淚的嘞!”聽著話語,似乎是嫌棄了它,可我卻感到心酸,因為我知道他的心里其實在流淚,他只是在堅守我們的家風,給我做榜樣。然而,這股節(jié)儉之風,帶來的卻不僅僅是陣陣清涼。家風是一個家庭的魂魄所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展。金纓也說勤儉為治家之本。我家的家風是自然形成并傳承下來的。無需強硬的文字約束,就算各代人的思維不同,也從未打破過這種風氣。家風,作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),家家戶戶都有自己的風氣,在時代的進步下,也要得到進一步的繼承和發(fā)揚。
家風格言
1、宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。治家格言
2、良田百畝,不如薄技隨身!对鰪V賢文》
3、多虛不如少實。陳甫
4、肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨!对鰪V賢文》
5、父之愛子,教以義方。司馬光
6、家庭不是別的,正是人類自己。葉甫圖申科
7、內外相應,言行相稱。韓非
8、士有悍婦則良友不至,國有妒臣則賢士不留。明劉基
9、誠實最好的政策。弗蘭克林
10、責己之心責人,愛己之心愛人。《增廣賢文》
11、重資財,薄父母,不成人子。治文賢文
12、不要空言無事事,不要近視無遠謀。陳毅《示兒女》詩
13、遠山難救近火,遠親不如近鄰!对鰪V賢文》
14、孤寡極可念者,須勉力周恤。家誡要言
15、割不斷的親,離不開的鄰。《增廣賢文》
16、美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人!对鰪V賢文》
17、要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。郭沫若
18、光陰似箭,日月如梭!对鰪V賢文》
19、偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。韓嬰
20、尊師而重道,愛眾而親仁!对鰪V賢文》
21、勤儉治家之本,和順齊家之本,謹慎保家之本,詩書起家之本,忠孝傳家之本。清金纓
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