關(guān)于工匠精神的手抄報(bào)

　　“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。下面就是小編為大家?guī)�來的關(guān)于工匠精神的手抄報(bào)，希望能夠幫到大家！

　　弘揚(yáng)“工匠精神”

　　工匠精神就是專注敬業(yè)，一絲不茍，精益求精，至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品，一定是有美譽(yù)度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn)，至今馳譽(yù)全球，經(jīng)久不衰。

　　上海曾是我國(guó)制造業(yè)的重鎮(zhèn)，上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞，特別在上世紀(jì)五六十年代，上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機(jī)、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍(lán)棠女式皮鞋等等，就是上海制造的標(biāo)桿，背后閃耀著上海的工匠精神，為全社會(huì)所敬仰和追慕。

　　今天講上海的城市精神，我認(rèn)為形成上海風(fēng)格并在全國(guó)獨(dú)占鰲頭的就是上海的工匠精神，這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國(guó)制造業(yè)的高地，成為中國(guó)品牌的高地，成為中國(guó)工匠輩出的高地。

　　令人遺憾的是，上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細(xì)化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細(xì)化“講究” 而著稱，現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關(guān)聯(lián)。

　　為什么要弘揚(yáng)工匠精神

　　第一，是踐行五大發(fā)展理念的需要。五大發(fā)展理念集中體現(xiàn)了今后5年乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、方向和著力點(diǎn)，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

　　五大發(fā)展理念的提出，把握了發(fā)展速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的新特點(diǎn)，順應(yīng)了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平的新要求，點(diǎn)明了破解發(fā)展難題的新路徑。在這個(gè)過程中，必須充分發(fā)揮追求完美、耐心專注、一絲不茍、不走捷徑的工匠精神的引領(lǐng)作用，才能更好推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高發(fā)展質(zhì)量和效益。

　　第二，是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的需要。當(dāng)前，許多行業(yè)低端產(chǎn)能嚴(yán)重過剩，但中高端產(chǎn)能嚴(yán)重不足，生產(chǎn)與供給無法滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的中高端需求。由于無法在國(guó)內(nèi)買到高質(zhì)量的產(chǎn)品，大量購(gòu)買力流向國(guó)外。

　　與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)大部分商品卻在進(jìn)行低質(zhì)低價(jià)式的競(jìng)爭(zhēng)，既不能充分滿足市場(chǎng)需求，更不利于技術(shù)創(chuàng)新與行業(yè)進(jìn)步。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，讓企業(yè)對(duì)質(zhì)量精心打磨，對(duì)品牌精心呵護(hù)，讓職工對(duì)工作一絲不茍、精益求精、追求卓越。

　　第三，是加快轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要。制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。當(dāng)前，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，科技含量不高，發(fā)展日漸乏力，結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)的任務(wù)越來越緊迫。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，通過科技創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新推進(jìn)制造業(yè)的質(zhì)量升級(jí)、技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，真正實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)、從速度到效益、從舊動(dòng)力到新動(dòng)力的更迭轉(zhuǎn)換。

　　第四，是從物的現(xiàn)代化向人的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的需要。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心，但是人的現(xiàn)代化總是滯后于物的現(xiàn)代化。“工欲善其事，必先利其器”，但僅有“利器”，未必能“善事”，想要“善事”，關(guān)鍵在于用“利器”的人�，F(xiàn)在影響我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵因素，不是物，而是人。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，用精益求精、追求卓越去推進(jìn)人的現(xiàn)代化，去培育善用“利器”的人。

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