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文明在身邊手抄報內(nèi)容
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都看到過令自己印象深刻的手抄報吧，手抄報具有開拓視野、積累知識的作用。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎？以下是小編整理的文明在身邊手抄報內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮貌手抄報資料（一）：
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么？
那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共禮貌水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會禮貌，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會禮貌的歷史教訓(xùn)。
公共禮貌是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共禮貌又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的禮貌修養(yǎng)，他會有良好的公共禮貌嗎？不會！個人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的公共禮貌務(wù)必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養(yǎng)，人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達必須水平，就有了明辨是非的潛力；有了分辨是非善惡的潛力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自我的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共禮貌的基礎(chǔ)。
而一個社會的禮貌氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是務(wù)必遵守的公共禮貌。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自我的禮貌修養(yǎng)也一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解禮貌禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談禮貌禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兝斫舛Y貌禮儀的教育，自我卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會禮貌，就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
文明禮貌手抄報資料（二）：
什么是禮貌禮儀?
簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。乘車讓座是禮貌禮儀，遵守排隊秩序是禮貌禮儀，愛護公共財產(chǎn)是禮貌禮儀。禮貌禮儀，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
那禮貌禮儀到底該怎樣做?禮貌禮儀要從小事做起，細(xì)節(jié)處見禮貌，我們每個人都應(yīng)從小事做起，從身邊的事情做起。俗話說，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”古往今來，我們能夠看到一個成功的偉人，必定有他有條不紊的行為準(zhǔn)則，同樣，我們要想成為一個合格的學(xué)生，就要規(guī)范自我的言行，為將來走向社會做一個很好的鋪墊。有的同學(xué)提到尊重他人也是種禮貌禮儀。比如學(xué)會在別人講話時給與充分尊重，聆聽他人，就體現(xiàn)了很高的禮貌素質(zhì)。禮貌禮儀不僅僅僅是在道德層面上，而也是一種知識一種文化。
文明禮貌手抄報資料（三）：
詩歌
人人從我做起來
要讓大地綠起來，要讓天空藍起來，要讓江河清起來，要讓空氣凈起來，要讓花兒開起來，要讓鳥兒唱起來，要讓環(huán)境好起來，人人從我做起來。
禮貌乘車歌
同學(xué)們，要記牢，上下車時隊排好。
上了車，不亂跑，準(zhǔn)備零錢去買票。
車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。
有座位，不去搶，老人孩子照顧到。
下車時，不擁擠，耽誤時光易摔跤。
講禮貌，講禮貌，開開心心上學(xué)校。
都夸白兔有禮貌
小白兔，過小橋，走到橋上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走來了，搖搖擺擺跨上橋。
小白兔，往回跑，站在橋頭把手招。
“公公請您先過吧，一步一步要走好。”
河水聽了嘩嘩笑，魚兒聽了蹦蹦跳，都夸白兔有禮貌。
文明禮貌手抄報資料（四）：
中華禮貌禮儀小故事——漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，之后他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
文明禮貌手抄報資料（五）：
中華禮貌禮儀小故事——程門立雪
楊時(1053-1135)是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人(今屬福建)。中了進士后，他放下做官，繼續(xù)求學(xué)。
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為之后的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。
楊時仰慕二程的學(xué)識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢(1053-1123年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學(xué)。
之后，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
文明禮貌手抄報資料（六）：
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮貌禮儀，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年禮貌史的“禮儀之邦”，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明在身邊作文
有人說：“現(xiàn)在環(huán)境好了，文明離我們越來越遠了�！钡矣X得文明時時刻刻都在我們身邊。
有一次，我正在乘公共汽車，車?yán)镒鴿M了人，過了一會，一位年輕的婦女上車了，手里拿著一個大包。一開始，我們都沒反應(yīng)。后來，定睛一看，原來她還挺著肚子，吃力的站在那，一只手緊緊抓住扶桿。是孕婦！大家不約而同地、友好地沖著孕婦微笑，爭著讓出自己的鄰位，請孕婦座。孕婦激動萬分連說：“謝謝！”我們都說：“沒有關(guān)系，這是我們應(yīng)該的�！币宦飞�，我的心情好極了。
還有，現(xiàn)在留守兒童越來越多，他們生活很孤單。我媽媽和單位阿姨都自愿報名參加“彩虹媽媽”活動，經(jīng)常跟留守兒童聊聊天一起玩。我也想獻出自己的愛心，于是我把我的課外叢書交給我的媽媽，讓她去給留守兒童，讓他們生活更加有趣，更加快樂。
這樣的事情還有很多很多，都是關(guān)于文明的。大家說文明是不是時時刻刻都在我們身邊。只要我們每個人從自己做起，從小事做起，拋陋習(xí)，講文明，樹新風(fēng)。文明就在我每個人的身邊。文明會使我們生活，我們的世界變得更加美好。
文明在身邊作文
文明美德如一泓清泉，為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
我們中華民族素有“文明之邦”的美譽。從踏進校園開始，我們的老師就給我們講“孔融讓梨”的故事，教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓。可隨著時間的流逝，文明這個詞似乎已被人們漸漸淡忘了，甚至不知什么是文明……在現(xiàn)實中總有一些不文明的現(xiàn)象：學(xué)校莊嚴(yán)的升旗儀式上，隊伍里少不了在底下竊竊私語或是東張西望的人;課堂上，一些同學(xué)在喧嘩，完全沒有意識到這是對老師的不尊重;在課余時間，隨地吐痰，亂扔垃圾，見到老師不問好，還有一些同學(xué)出口就是臟話……這些都在說明什么?說明有時候我們已經(jīng)丟了文明。
有一次中秋節(jié)，我坐公交車去親戚家玩。車上人很多，甭說是座位，而且過道上也密密麻麻地擠滿了人。因為是先上的車，所以我才能找了個靠后的位置坐了下來。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，可車上居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子艱難的從車門口一直走到車尾，可這滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們，站著的人怨天尤人。
廣播上一遍遍播放著：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您給身邊的老弱病殘孕讓座�！蔽蚁�，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車的人聽了無數(shù)遍了。而今天，滿車的人，對他們卻不加理睬。從他們上車開始我就注意著他們的一舉一動，那位老奶奶抱著她那年幼的孫子擠在人堆里，要不是有扶欄扶著，他們不知會摔多少次。終于一個急剎車，他們摔倒了，車?yán)锏娜酥皇堑目粗@一切，尤其是他們旁邊的那兩位青年，竟然還能無動于衷。我終于看不下去了，便走到他們身邊，扶起他們并帶到我的座位，可是令我更生氣的是：居然有一位年輕的小伙子占了我的位置。于是我用平淡的語氣說：“不好意思這位先生，這是我的座位，請您站起來，把位置讓給這位老奶奶�！彼谷换匚乙痪洌骸澳銊倓傠x開位置，現(xiàn)在我又是好不容易坐著。憑什么讓給他們!!”我憤怒的說：“先生，我離開我的座位時，我有說下車嗎?沒有吧!既然您剛剛那樣說，你就是在霸占我一個小孩子的位置，作為成年人你好意思嗎?其次，我一個小孩都知道尊老愛幼，你們一堆人，又怎么會不知道?”那人頓時被我說得啞口無言，車?yán)锏娜艘布娂婇_始讓座。我感慨萬千地聽著大家的夸贊，感覺車上的氣氛驟然由冷漠變得溫馨。
曾有一位作者說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！彼哉埬阌涀。簾o論你丟失了什么，永遠不要丟掉自己的文明。
文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向師長問好、不隨地吐痰，休息期間不高聲喧嘩?每一個文明的行為，都會為我們的生活增添美好。文明的核心是愛與美。愛是博愛、關(guān)愛、大愛;美是思想美和行為美。與文明生生相息的，便是美德。在我看來，文明與美德其實是一體的。一個有文明習(xí)慣的人，必然也會是個有良好品德的人。作為華夏民族的子女，我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
青少年是祖國的棟梁和未來，成為優(yōu)秀的社會主義接班人，我們首先要具備我們中華民族的美德，成為講文明有修養(yǎng)的人。
讓文明常駐你我身邊，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會從此和諧溫馨，讓我們與文明結(jié)伴，和美德拉手，讓我們的青春迸發(fā)出絢爛的火花!
文明在身邊作文
如今的時代，“文明出行”這個詞被越來越多人所提及，也有很多人在踐行，可仍然有很多人在和“文明出行”對著干。
在大街小巷，總是能見到“隨地吐痰聯(lián)盟”的成員，而每天，又至少能碰見5起破壞!痰，可以吐在垃圾桶，可以吐到馬桶里，為何非要吐在路面上呢?痰吐到路面上，不易清理，又會成為一個個新的“定時炸彈”，隨時爆破!而這個聯(lián)盟的成員大都是老年人和中年人，青少年由于從小受到教育，參與其中的人數(shù)極少。
而因開車打電話引起的交通事故則是屢屢發(fā)生。許多打電話者會覺得：不就是打個電話嘛，哪里會危險?可實際上，邊開車邊打電話已經(jīng)嚴(yán)重分散了駕駛員的注意力，使其無法專心地開車，這不僅容易給自己帶來災(zāi)難，也會給旁邊的人帶來潛在的危險，真是害人又害己!
現(xiàn)在無論什么車，都自動配有喇叭�？蓜e小看這小小的喇叭，它每日發(fā)出的噪音是無法計算的。自行車發(fā)出的“叮鈴鈴”還算悅耳動聽，可電動車和小轎車發(fā)出的“嘀——”的聲音嚴(yán)重影響到了人們，引發(fā)一些不愉快的情緒。輕則擾民，重則引發(fā)一系列的交通事故!希望這喇叭能盡早拆除(個人意見)。
“文明出行”這個任務(wù)實施起來并不簡單，這時就需要人民群眾積極配合有關(guān)部門;“文明出行”也絕不只是嘴上說說，需要真正的行動!“文明出行”這個任務(wù)任重而道遠，希望大家能幫助福建省乃至全國真正完成“文明出行”!
文明在身邊口號
1、保護生態(tài)環(huán)境，播下文明種子。
2、改善生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明。
3、環(huán)保從身邊做起，從點滴做起！
4、少一份垃圾，多一份環(huán)境清潔。
5、節(jié)約每一張紙，建設(shè)綠色的家園。
6、保護花草樹木，共建綠色家園。
7、保護生態(tài)手牽手，生態(tài)文明心連心。
8、保護環(huán)境，給未來一個更美的地球。
9、樹能當(dāng)鳳，它是人類的好朋友。
10、人人保護生態(tài)，生態(tài)保你健康。
11、保護環(huán)境，是我們共同的責(zé)任。
12、保護環(huán)境，美化家園，從我做起。
13、珍惜身邊每一滴水，人人都有責(zé)
14、共擎生態(tài)保護傘，共建文明新家園。
15、低碳生活顯活力，文明實小展魅力。
16、每人種一棵樹，環(huán)保綠色家園。
17、大海藍，藍天藍，大自然一片藍。
18、低碳生活顯文明，生態(tài)實小顯魅力。
19、傳播綠色文化，托起綠色希望。
20、保護生態(tài)環(huán)境，爭當(dāng)環(huán)保主人。
21、好生活是相對的，好生態(tài)是絕對的。
22、弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園。
23、保護環(huán)境，保護我們的地球家園。
24、灑下一顆種子，長出一顆生命。
25、種下生態(tài)意識，讓地球充滿生機。
26、保護樹木和水源，就是保護地球。
27、保護生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造秀美實小。
28、構(gòu)建文明風(fēng)景線，爭當(dāng)環(huán)保主人翁。
29、播撒文明種子，保護自然環(huán)境。
30、保護環(huán)境，珍惜資源，從小事做起！
31、將文明種入心中，讓它開花結(jié)果。
32、環(huán)境美，風(fēng)氣正，和諧生活就是順。
33、保護一草一木，共建綠色家園。
34、維護生態(tài)和平，保護生命綠色。
35、青山綠水藍天，共創(chuàng)菱湖實小。
36、追求綠色生活，走向生態(tài)文明。
37、功德裝在心中，文明貴在行動。
38、地球只有一個，我們要保護地球。
39、保護環(huán)境美河山，持續(xù)發(fā)展興偉業(yè)。
40、提倡綠色生態(tài)，創(chuàng)建美好家園。
41、保護生態(tài)環(huán)境，從我身邊做起。
42、多植下一棵樹，讓呼吸更順暢。
43、低碳生活，從小做起，從我做起。
44、綠色美化環(huán)境，文明凈化心靈。
45、保護地球母親，別讓她“受傷”了。
46、維護生態(tài)平衡，從點滴文明做起。
47、種植一棵樹，為家園增添一點綠。
48、青山綠水藍天，共創(chuàng)生態(tài)文明。
49、增強生態(tài)意識，播撒文明種子。
50、環(huán)境已經(jīng)被破壞，請保護環(huán)境。
51、愛護環(huán)境，就像愛護我們自己。
52、草翠花開龍溪江，家園依偎清水漾。
53、營造優(yōu)美環(huán)境，共享碧水藍天。
54、保護生態(tài)環(huán)境，共營生命綠色。
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