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2017創(chuàng)建文明城市手抄報邊框設(shè)計(jì)圖
導(dǎo)語：文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。
創(chuàng)建文明城市手抄報邊框設(shè)計(jì)圖
2017創(chuàng)建文明城市手抄報邊框設(shè)計(jì)圖01
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創(chuàng)建全國文明城市的重要意義
文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。全國文明城市是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)綜合性榮譽(yù)稱號，是城市建設(shè)、發(fā)展水平和文明程度的集中體現(xiàn)，是最具價值的無形資產(chǎn)和重要城市品牌。
文明：廣義上指人類所創(chuàng)造的財富的總和，狹義上特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善;二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
1、文明是和諧社會的核心理念、核心價值。
從古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的“整個天是一個和諧”、柏拉圖的“理想國”，到莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽城”、傅立葉的“全世界和諧”、歐文的“新和諧公社”，反映了西方不同時代的思想家對和諧美好社會的描繪、設(shè)計(jì)與憧憬。馬克思主義哲學(xué)家摒棄了以往西方思想家對理想社會設(shè)計(jì)與追求中的“空想”色彩，在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》、《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》中，都提到“社會和諧”，并把和諧美好的共產(chǎn)主義作為人類的最高追求，同時論證了實(shí)現(xiàn)這一最高理想的途徑、手段、主體力量等。
馬克思主義和西方思想家以及中國古代思想家的“貴和”思想對和諧美好社會的設(shè)計(jì)與追求，給我們的啟示是：和諧社會主要體現(xiàn)在人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的層面。無論是哪個層面，和諧的關(guān)鍵是“文明”，“文明”是兩大層面“和諧”的主導(dǎo)價值取向。人類正是在追求“文明國家”、“文明社會”的過程中，提升“關(guān)系”文明，展示“城市”和“國家”文明，實(shí)現(xiàn)社會和諧、社會文明的。所以在這個意義上說，“文明”是和諧社會的核心理念，核心價值。
2、“文明城市”是社會文明、社會和諧在城市的縮影。
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣臍v史在各個發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。如果說人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會的文明、工業(yè)社會的文明、信息社會的文明，那么，不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時代、信息時代的城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應(yīng)成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的理想樣式、理想追求。
3、創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會的`理性選擇。
在我國，把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會的理性選擇，是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的�；仡櫸覈鴦�(chuàng)建文明城市的實(shí)踐可以知道：(1)創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會的本質(zhì)特征;(2)黨的十六屆四中全會提出的構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，把我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，從原來的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”，發(fā)展為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)“四位一體”，不但反映了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求，也為我國城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo)，和諧社會建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個重要主題;(3)文明城市已成為引導(dǎo)我國城市化、現(xiàn)代化建設(shè)的理想范式;建設(shè)和諧社會要從建設(shè)文明和諧社區(qū)、文明和諧城區(qū)、文明和諧城市做起，文明城市是和諧社會的現(xiàn)實(shí)根基，城市越“文明”，社會和諧的根基越牢靠。
爭創(chuàng)全國文明城市是促進(jìn)許昌市三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展的綜合性工作載體。通過開展創(chuàng)建文明城市活動可以更好地改善城市環(huán)境，打造城市形象，提升城市的綜合競爭力;可以不斷提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，激發(fā)全市人民形成和保持爭先爭上的精神狀態(tài);可以為市民群眾興辦大量實(shí)事，使廣大市民群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠，形成政府親民、市民擁政的良好互動局面。因此，爭創(chuàng)全國文明城市既關(guān)系許昌未來的發(fā)展，更關(guān)系每個市民的切身利益，具有十分重大的作用和意義。
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