關(guān)于校園廉潔文化手抄報(bào)內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，許多人對手抄報(bào)都不陌生吧，手抄報(bào)除報(bào)頭按內(nèi)容設(shè)計(jì)、繪制外，每篇文章的標(biāo)題也要作總體考慮。那么什么樣的手抄報(bào)才更具感染力呢？下面是小編整理的關(guān)于校園廉潔文化手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎大家分享。
校園廉潔文化手抄報(bào)內(nèi)容
校園廉潔文化作文1
廉潔自古以來都被人們成為一種美德，體現(xiàn)著一個(gè)人的崇高品質(zhì)。很多人就把“出污泥而不染”作為自己的座右銘，意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人。其實(shí)我們可以用兩個(gè)字來形容這樣的人，那就是“廉潔”。
廉潔是做人的美德。古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢？他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
有人會說：“廉潔”應(yīng)該是大人的事，好像跟我們小孩子的沒什么關(guān)系。這樣的想法錯(cuò)了。我們是祖國的未來、民族的希望。我們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，如果不對進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些不負(fù)責(zé)任的行為，從而埋下隱患。而廉潔這兩個(gè)字，也是我們應(yīng)該時(shí)刻牢記的。我們不但要記住，更要用實(shí)實(shí)在在地行動來執(zhí)行它。
現(xiàn)在，我們學(xué)校正在舉行“廉潔文化進(jìn)校園”等一系列活動，來向我們每一個(gè)人宣傳“廉潔”，倡導(dǎo)“廉潔”。使我們懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們不僅要自己學(xué)習(xí)廉潔，更要向我們的家人，朋友宣揚(yáng)廉潔文化。讓廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
廉潔不是口號，是要用行動做出來的，廉潔不是標(biāo)語，更不是虛榮。它是一種實(shí)實(shí)在在的精神。
校園廉潔文化作文2
說起廉潔文化，我們便會想起誠實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢？今天老師就歸我們講了一個(gè)故事：哈佛大學(xué)有一個(gè)大學(xué)生偷了哈佛圖書館的一本十分珍貴的藏書。也就在這一夜，一場大火幾乎燒光了圖書館里所有的書，除了他偷的那本書。他和自己做著嚴(yán)峻的思想斗爭，最終決定把書還回去，最終被嚴(yán)厲的逐出學(xué)校。這位大學(xué)生的誠實(shí)的確令人感動，但犯錯(cuò)的背后總要慘痛的代價(jià)來彌補(bǔ)。我相信他被逐出學(xué)校后，不久就又有其他的學(xué)校來找他，因?yàn)樗恼\實(shí)證明了他前途無量。
我們作為學(xué)生，一定要以這種精神作為目標(biāo)，可我去發(fā)卻現(xiàn)班級里了還是有人沒做到。就拿徐嚴(yán)做個(gè)例子，不僅作業(yè)不做，而且答應(yīng)老師要補(bǔ)好的還偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，可是的二天仍然不做，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使他的成績始終保持倒數(shù)第一。
我們要拿他作為一個(gè)反面鏡子，照照自己的短處，去填補(bǔ)它，改掉它，讓廉潔文化進(jìn)校園，拿出我們的實(shí)際行動吧！
廉潔文化進(jìn)校園的標(biāo)語
1、一身正氣清白執(zhí)教，兩袖清風(fēng)明白做人。
2、大手牽小手，正在搞反腐。
3、錢財(cái)如糞土，榮譽(yù)值千金。
4、廉潔自律人人夸，反腐倡廉靠大家。
5、領(lǐng)導(dǎo)廉潔做表率，老師清廉揚(yáng)正氣。
6、廉潔自律光榮，奢侈腐敗可恥。
7、愛生樂教奉獻(xiàn)社會，清廉從教造福子孫。
8、弘揚(yáng)正氣，嚴(yán)防貪污；廉潔治校，死守校園凈土。
9、勞動掙錢光榮，貪污受賄可恥。
10、貪者自貪，廉者自廉，事在人為，與錢無關(guān)。
11、堅(jiān)持身體力行,做廉潔自律的表率；
12、堅(jiān)持民主管理，做政務(wù)公開的表率；
13、堅(jiān)持愛生樂教，做敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率；
14、堅(jiān)持依法治教，做行風(fēng)建設(shè)的表率。
15、做一個(gè)堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇潔的人！
16、崇尚廉潔以廉為榮
17、愛國、守法、誠信、知禮
18、貪廉一念間，榮辱兩世界。
19、反腐倡廉黨心所思民心所向
20、守住廉潔，遠(yuǎn)離腐敗。
21、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。
22、倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，弘揚(yáng)浩然正氣。
23、一身正氣廉潔治校；
24、一身正派清白執(zhí)教；
25、一身正直誠信尚潔。
26、廉潔光榮，腐敗可恥。
校園文化格言
玉不琢，不成器。
千里之行，始于足下。
聚沙成塔，集腋成裘。
工欲善其事，必先利其器。
不以物喜，不以己悲
尺有所短，寸有所長。
前事不忘，后事之師。
言必信，行必果。
桃李不言，下自成蹊。
近朱者赤，近墨者黑。
習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。
讀萬卷書，行萬里路。
心氣和平，事理通達(dá)。
虛懷若竹，清氣若蘭。
海納百川，有容乃大。
觀海得深，瞻天見大。
貧而無怨，富而不驕。
與交，言而有信。
淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。
送人玫瑰，手有余香。
精誠所加，金石為開。
繩鋸木斷，水滴石穿。
文武之道，一張一弛。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
天下興亡，我的責(zé)任。
給予比接受更快樂。
說話是銀，但沉默是金。
是沒有聲音的銼刀。
知識戰(zhàn)勝愚昧。
浪費(fèi)了就等于夭折。
原諒別人，就是善待。
人之所以，在于無法超越自己。
生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。
改變別人，不如先改變自己。
人生最大的敵人是自己。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的是健康。
心有多大，舞臺就有多大。
者找方法，失敗者找理由。
沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影。
人生的人絕不是失敗者。
有，那里便有。
機(jī)遇偏愛善斷之人。
機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。
高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)》
少成若天性，習(xí)慣如自然�！鬃�
染于蒼則蒼，染于黃則黃。——墨子
習(xí)與知長，心與化成。——賈誼
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游�！苤�
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！浊�
君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！浊�
君子喻于義，小人喻于利�！浊�
志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉
志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！諟Y明
一年樹谷，十年樹木，終身樹人。——管仲
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！n愈
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！w翼
丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身�！拙右�
土扶可城墻，積德為厚地�！畎�
精誠所至，金石為開�！醭�
丈夫一言許人，千金不易�！顿Y治通鑒》
才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光
滿招損，謙受益�！渡袝�
輕諾必寡信，多易必多難�！献�
靜以修身，儉以養(yǎng)德�！T葛亮
貧而無諂，富而無驕�！迂�
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！鳑r
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也�！鬃�
吾日三省吾身�！鬃�
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期�！拙右�
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石
清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
知人者智，自知者明�！独献印�
己所不欲，勿施于人�！墩撜Z》
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！墩撜Z》
吾生也有涯，而知也無涯�！肚f子》
達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！睹献印�
生于憂患，死于安樂。——《孟子》
蓬生麻中，不扶自直�！盾髯印�
水至清則無魚，人至察則無徒�！稘h書》
益者三友：友直、友諒、友多聞�！鬃�
廉潔小故事
1、李白——鐵杵磨針
李白，唐代最偉大的詩人之一。李白善于描繪壯麗的自然景色，詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。
李白小時(shí)候在四川象耳山讀書，很不用功，天天在山中打獵玩耍。有一天，他在山下小溪旁邊遇見一位白發(fā)婆婆在那里磨鐵杵，李白問她干什么？老婆婆說：“只要功夫深，鐵杵也可以磨成針。”老婆婆向他講了這個(gè)道理后，李白頓時(shí)領(lǐng)悟，于是在山中好好學(xué)習(xí)，成為了大詩人。
這個(gè)成語比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
2、車胤——囊螢夜讀
東晉的車胤，從小就喜歡讀書，非常用功。他在父親的教導(dǎo)下，更加發(fā)憤攻讀，學(xué)習(xí)各種知識。
車胤小小年紀(jì)就很懂事，為了給父母減輕負(fù)擔(dān)，他白天幫家里干一些力所能及的活兒，晚上才能擠出時(shí)間讀書，但當(dāng)時(shí)家里窮得連買燈油的錢都沒有，一到晚上，車胤就沒法看書了。車胤白天沒時(shí)間看書，晚上又看不成書，心里非常著急。
一天晚上，車胤和家人在外面乘涼，他發(fā)現(xiàn)有許多像星星一樣的螢火蟲飛來飛去，發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)亮光。車胤靈機(jī)一動，要是把這些螢火蟲光聚集起來，不就是一束亮光嗎？于是，車胤找來了一塊透明的紗絹，縫成一個(gè)小袋，把捉來的螢火蟲放到袋子里，螢火蟲發(fā)出微弱的光，就像一盞“小燈”。這下車胤不用再為虛度晚上的光陰而難過了，他利用這種“小燈”讀了很多書，學(xué)到了不少知識。后來他終于成為一個(gè)很有學(xué)問的人，成就了一番事業(yè)。
3、李密——牛角掛書
李密在少年時(shí)發(fā)奮學(xué)習(xí)，上進(jìn)心很強(qiáng)，他打聽到緱山有一位名士包愷，就前去向他求學(xué)。李密騎上一頭牛出發(fā)了，牛背上鋪著用蒲草編的墊子，牛角上掛著一部《漢書》。李密一邊趕路一邊讀《漢書》中的《項(xiàng)羽傳》，正巧越國公楊素騎著快馬從后面趕上來，勒住馬贊揚(yáng)他：“這么勤奮的書生真是少見呵！”少年書生回過頭來，一見是越國公，趕緊從牛背上跳下來行禮。一老一少在路邊上交談起來，李密談吐不俗，楊素深深感到他不同尋常。果然，李密后來成了隋末農(nóng)民起義隊(duì)伍瓦崗軍的首領(lǐng)。
4、范仲淹——斷齏畫粥
斷齏畫粥（duànjīhuàzhōu）斷：切斷；齏：醬菜或腌菜之類。指食物粗簡微薄。形容貧苦力學(xué)。比喻不怕生活艱苦，仍然堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。
宋代有個(gè)文學(xué)家叫范仲淹，他小時(shí)候生活十分清貧，父親很早就過世，母親因受不了生活的`壓力而改嫁。范仲淹只好到廟里去學(xué)習(xí)。他每天用兩升小米煲粥，隔夜粥凝固后便劃成四塊，早晚就著腌菜各吃兩塊，最終苦讀成才。
5、歐陽修——畫荻教子
畫荻教子（huàdíjiàozǐ）荻：多年生草本植物。形狀像蘆葦，地下莖蔓延，葉子長形，紫色花穗，生長在水邊。莖可以編席箔。用荻在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。他母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。他從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人水平那樣高了。故事告訴我們：只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能有所成就
歐陽修的成功，除了他自身的努力，母親的教導(dǎo)有方也是一個(gè)促使他成長的原因。
6、匡衡——鑿壁偷光
西漢的著名學(xué)者匡衡，出身於農(nóng)民家庭，生活十分貧困。他從小就很渴望讀書，可是父母沒有能力供他上學(xué)，甚至連書本也買不起，匡衡只好向別人借書來看。
某天晚上，匡衡很希望在睡前讀一讀書，但由於家中窮得連燈油也沒有，根本沒法點(diǎn)燈讀書。正當(dāng)匡衡發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線，正從墻壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光�？锖庑纳挥�(jì)，便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線閱讀。從此，匡衡每晚就借鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成為了著名的學(xué)者。
7、王冕——放牛聽書
王冕（公元1287—1359年），字元章，號煮石山農(nóng)，元末浙江諸暨人。
他出生于勞苦農(nóng)民家庭，從小熱愛讀書，卻上不起學(xué)。七八歲時(shí)，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷地溜進(jìn)學(xué)舍聽學(xué)生們念書，聽了就默默記住，有時(shí)晚上回來竟忘了牽牛。有時(shí)會有人把牛牽回來，責(zé)備說踩了他的田，他的父親生氣了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了還是不改。他母親說：“兒子癡迷這樣，你為什么不放任他呢？”王冕于是離開家，到寺廟旁居住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。佛像大多數(shù)是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一點(diǎn)也不怕。安陽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學(xué)習(xí)儒學(xué)，后來成為通曉儒學(xué)的人。
8、董仲舒——三年不窺園
一代儒學(xué)大師董仲舒，自幼天資聰穎，少年時(shí)酷愛學(xué)習(xí)，讀起書來常常忘記吃飯和睡覺。其父董太公看在眼里急在心上，為了讓孩子能歇歇，他決定在宅后修筑一個(gè)花園，讓孩子能有機(jī)會到花園散散心歇歇腦子。
第一年，董太公一邊派人到南方學(xué)習(xí)，看人家的花園是怎樣建的，一邊準(zhǔn)備磚瓦木料。頭一年動工，園里陽光明媚、綠草如茵、鳥語花香、蜂飛蝶舞。姐姐多次邀請董仲舒到園中玩。他手捧竹簡，只是搖頭，繼續(xù)看竹簡，學(xué)孔子的《春秋》，背先生布置的詩經(jīng)。
第二年，小花園建起了假山。鄰居、親戚的孩子紛紛爬到假山上玩。小伙伴們叫他，他動也不動低著頭，在竹簡上刻寫詩文，頭都顧不上抬一抬。
第三年，后花園建成了。親戚朋友攜兒帶女前來觀看，都夸董家花園建得精致。父母叫仲舒去玩，他只是點(diǎn)點(diǎn)頭，仍埋頭學(xué)習(xí)。中秋節(jié)晚上，董仲舒全家在花園中邊吃月餅邊賞月，可就是不見董仲舒的蹤影。原來董仲舒趁家人在賞月之機(jī)，又找先生研討詩文去了。
隨著年齡的增長，董仲舒的求知欲愈見強(qiáng)烈，遍讀了儒家、道家、陰陽家、法家等各家書籍，終于成為令人敬仰的儒學(xué)大師。
9、左思——洛陽紙貴
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來沒有多大的出息了�！闭f著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂�，京城洛陽的紙張供不�?yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
10、玄奘——苦學(xué)佛法
玄奘（600-664年）是唐代一位高僧，俗名陳袆，法名玄奘，俗稱唐僧、唐三藏、唐高僧，通稱三藏法師，唐代洛州緱氏（今河南偃師）人。是中國歷史上的佛學(xué)大師、佛經(jīng)翻譯家、旅行家。歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，沿著西域過帕米爾高原前往，萬里跋涉，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，在印度的十多年間，玄奘跟隨過許多有名的僧人，向印度佛學(xué)權(quán)威戒賢法師學(xué)習(xí)佛經(jīng)。后玄奘又徒步考察了整個(gè)南亞次大陸，在一次佛學(xué)講座中名揚(yáng)全天竺，被當(dāng)?shù)厣俗鸱Q為“大乘天”。
他646年回到長安，受到了唐太宗的熱情接待。他花了十多年時(shí)間在今西安北部約150公里的銅川市玉華宮內(nèi)將約1,330卷經(jīng)文譯成漢語。這些佛經(jīng)之后再傳往韓國和日本。由玄奘法師口述而成的《大唐西域記》，堪稱中國歷史上的經(jīng)典游記。因?yàn)橛《葰v史紀(jì)錄的缺乏，這本珍貴的游記也是研究印度歷史不可缺少的文獻(xiàn)
11、萬斯同——閉門苦讀
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同，參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子，由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書、到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。
萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
12、徐霞客——志在天下
徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇人。中國明代旅行家，地理學(xué)家、探險(xiǎn)家和文學(xué)家。是中國以旅行為畢生事業(yè)的第一人。
他幼年好學(xué)，博覽史籍及圖經(jīng)地志。他感慨于明末政治黑暗，黨爭劇烈，遂以“問奇于名山大川”為志，自21歲起出游。30余年間，東涉閩海，西登華山，北及燕晉，南抵云貴兩廣，游歷了今日的江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣
東、廣西、湖南、湖北、貴州、云南等地。他在旅行中備嘗艱險(xiǎn)，遇盜被劫、絕糧乞食，均未挫其意志。觀察所得，按日記載，被后人整理成《徐霞客游記》，它既是我國地理學(xué)上珍貴的文獻(xiàn)，又是筆法精湛的游記文學(xué)。
13、專心致志
出自先秦·孟軻《孟子·告子上》：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也�！毙稳莅研乃既旁谏厦�，一心一意，聚精會神，致：盡，極；志：意志。
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币�?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。
14、呂蒙——手不釋卷
三國時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙，字子明。年青時(shí)家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來。
有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在掌管軍事大權(quán)，應(yīng)當(dāng)多讀些史書，兵書，才能擔(dān)當(dāng)重任�！眳蚊梢宦犞鞴麑W(xué)習(xí)，便為難地推托說：”軍隊(duì)里的事情又多又復(fù)雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時(shí)間來讀書啊!”孫權(quán)說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。”呂蒙問：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?”孫權(quán)聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳)、《史記》等一些歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處�！蓖Ａ送�，孫權(quán)又說：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什么你就沒有時(shí)間呢？”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。最后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
15、陳堯咨——熟能生巧
從前有個(gè)叫陳堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常�？湟约旱谋绢I(lǐng)�！肮�，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊？”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣油的老翁正好走過，便停下來看。陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：“你看怎么樣？”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個(gè)老頭也會射箭嗎？”“不會�！薄澳敲词俏业募涞貌缓脝�？”“好是好，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的�！薄袄项^兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你
有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看�！薄暗褂�，這還用得著你這個(gè)老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑�。 薄澳銈冞�是看了再說吧�！�
老翁說完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油勺輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理��！陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)，后來他的人品和箭術(shù)一樣好。
這個(gè)成語說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。
16、顧炎武——讀萬卷書
“行萬里路，讀萬卷書”原是明末清初的顧炎武的讀書信條。
顧炎武，（公元1613年——公元1682年），江蘇昆山人。顧炎武被稱作是清朝“開國儒師”、“清學(xué)開山”始祖，是著名經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家、音韻學(xué)家。他一生輾轉(zhuǎn)，行萬里路，讀萬卷書，開創(chuàng)一種新的治學(xué)門徑，成為清初繼往開來的一代思想家。他提倡經(jīng)世致用，反對空談，注意廣求證據(jù)。著有《日知錄》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《亭林詩文集》等。
顧炎武為學(xué)以經(jīng)世致用的鮮明旨趣，樸實(shí)歸納的考據(jù)方法，創(chuàng)辟路徑的探索精神，以及他在眾多學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成就，宣告了晚明空疏學(xué)風(fēng)的終結(jié)，開啟了一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先路，給予清代學(xué)者以極為有益的影響。
顧炎武還提倡“利國富民”，并認(rèn)為“善為國者，藏之于民”。他大膽懷疑君權(quán)，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。
他提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，其意義影響深遠(yuǎn)，成為激勵(lì)中華民族奮進(jìn)的精神力量。
17、祖逖——聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
18、王羲之——臨池學(xué)書
這個(gè)典故與東晉書法家王羲之有關(guān)。
王羲之自幼研讀書法，他對東漢的大書法家張芝非常崇拜，一有時(shí)間就揣摩字體的間架結(jié)構(gòu)和氣勢，心里想著，手指在衣襟上畫著，時(shí)間一長，連衣襟都劃破了，正因?yàn)槿绱�，后人稱之為“書圣”。
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