九年級(jí)上語(yǔ)文第二單元測(cè)試卷
語(yǔ)文可以為日后我們學(xué)習(xí)更深層次的文學(xué)類知識(shí)打好基礎(chǔ)，下面梳理了九年級(jí)上語(yǔ)文第二單元測(cè)試卷，供大家參考借鑒。
一、觸摸感悟(20分)
1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )。(2分)
A、佝僂(gōu) 佇立(zhù) 深邃(suì) 強(qiáng)聒不舍(guō)
B、 隕落(yǔn) 睿智(ruì) 靈柩(jiù) 恪盡職守(gè)
C、繁衍(yǎn) 訴訟(sòng) 剎那(shà) 一抔黃土(póu)
D、扶掖(yè) 褻瀆(xiè) 駢進(jìn) (bìng) 一幢房子(zhuāng)
2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(2分)
A.怒不可惡 重蹈覆轍 媚上欺下 斷章取義
B.言行相顧 孤軍奮戰(zhàn) 涕泗橫流 化為烏有
C.無(wú)與輪比 氣吞斗牛 恪盡職守 強(qiáng)聒不舍
D.不二法門 惱羞成怒 自知之明 郭然無(wú)累
3、對(duì)下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是：( )。(2分)
A、他活過(guò)的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。(比喻達(dá)到頂峰)
B、不論他正義的憤怒多大，總會(huì)過(guò)去，惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。(因羞愧到了極點(diǎn)而發(fā)怒)
C、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。(意思是不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段)
D、上帝在這對(duì)男女的眼睛中看到了無(wú)與倫比的美和更大的力量，其中還含著一種新的東西。(沒(méi)有能比得上的)
4.下面這個(gè)病句可以有兩種不同的修改方法，請(qǐng)你改好它。(每種改法只能改動(dòng)一處，不得改變?cè)?。(2分)
近日，有關(guān)部門發(fā)出緊急通知，嚴(yán)禁一切獵捕、出售、收購(gòu)果子貍和其他野生動(dòng)物。
修改(1) (2)
5.為下面這個(gè)句子選擇關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填在橫線上，恰當(dāng)?shù)氖? )(2分)
金子很名貴， 我還是要做一塊鋼， 鋼可以用來(lái)做槍，做勞動(dòng)工具， 金子只能嘩眾取寵。
A.既然 就 因?yàn)?所以 B.雖然 但 因?yàn)?而
C.雖然 卻 不但 而且 D.哪怕 但 盡管 可是
6、根據(jù)提供的信息，分別說(shuō)出對(duì)應(yīng)的人物或作品：(2分)
A、斗殺西門慶 醉打蔣門神 大鬧飛云浦
作品： 人物：
B、翻譯家 文藝評(píng)論家 家書 傅聰?shù)母赣H
作品：
7、仿寫。(1分)
沒(méi)有理想的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒(méi)有活力。
沒(méi)有理想的人，他的生活如 。
8、古詩(shī)文默寫(3分)
白居易《觀刈麥》中通過(guò)描寫反常心理表現(xiàn)農(nóng)民辛苦勞碌情景的詩(shī)句是 ， 。李清照《武陵春》中，與李煜詞句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙的詞句是 ， �！惫磐駚�(lái)，人們身處困境、進(jìn)退兩難時(shí)，便自然而然地吟詠起陸游《游山西村》中的名句： ， 。
9.下面的詩(shī)句中，體現(xiàn)詩(shī)人積極人生追求和無(wú)畏探索精神的一句是( )(2分)
A.不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦。(萊蒙托夫《帆》)
B.我好似一朵孤獨(dú)的流云，高高地飄游在山谷之上。(華茲華斯《詠水仙》)
C.北風(fēng)卷 地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
D.天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。(李白《望天門山》)
10、下面是一句精彩的演講，細(xì)細(xì)體會(huì)其妙處，并寫出來(lái)。(2分)
1936年10月19日，上海各界人士舉行了公祭魯迅先生的大會(huì)。出版界的代表鄒韜奮先生只在會(huì)上作了一句話的演講，他說(shuō)：“今天天色不早，我愿用一句話 來(lái)紀(jì)念先生——許多人是不屈而戰(zhàn)，魯迅先生戰(zhàn)而不屈!”
二、閱讀 分析：(40分)(一)傅雷家書(9分)
1954年10月2日
聰，親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般 ;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的'事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸 會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的)，拿出這封信來(lái)重讀幾遍。
11. 傅雷是在兒子精神消沉?xí)r，給兒子寫這封信的，他寫這封信的目的是什么?(2分)
12.“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”。這句話運(yùn)用了什么修辭?說(shuō)明了什么道理?(2分)
13.這是一封充滿真情、流露真意的家書，讀后感人肺腑。請(qǐng)你用一副對(duì)聯(lián)表達(dá)出父子或父女親情。(2分)
上聯(lián)： 下聯(lián)：
14.父母對(duì)子女傾注了全部的情感，那么作為子女，應(yīng)該怎樣表達(dá)你對(duì)父母的愛(ài)?(3分)
(二)(11分)
①理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。②富蘭克林有句名言：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”③許多科學(xué)家、文藝家都是同時(shí)間賽跑的能手。④【愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。⑤這無(wú)數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從哪里來(lái)?就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來(lái)的�！竣摁斞敢浴皶r(shí)間就是生命”的格言律己，從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)30年，視時(shí)間如生命，筆耕不輟。⑦巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個(gè)小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。⑧他一生留下為人民深深喜愛(ài)的巨著《人間喜劇》，共九十四部小說(shuō)。⑨這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎?⑩可見(jiàn)，真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
15.這段文字的論點(diǎn)是： 。(1分)
16.這段文字有沒(méi)有道理論據(jù)?如果有，請(qǐng)找出來(lái)寫在下面：(1分)
17.這段文字中，畫線句子在結(jié)構(gòu)上的作用是 。(1分)
18.這段文字中，【 】符號(hào)以內(nèi)的論據(jù)能不能用蘇秦“頭懸梁、錐刺股”的事例來(lái)代替，為什么?(提示：結(jié)合畫線句思考)(2分)
19.這段文字中，“時(shí)間就是生命”這句話是道理論據(jù)還是被包括在事實(shí)論據(jù)中，為什么?
(1分)
20.按照“提出論點(diǎn)—進(jìn)行論證—結(jié)論”的結(jié)構(gòu)形式，給這段文字劃分層次：(1分)
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
21 .你能為本文再補(bǔ)充提供一個(gè)我國(guó)古人珍惜時(shí)間的事實(shí)論據(jù)或提供一個(gè)名句作為道理論據(jù)嗎?如果能，請(qǐng)寫在下面：
2分)
22.你有自己的理想嗎?讀了這個(gè)語(yǔ)段后，你將怎樣為自己的理想合理支配時(shí)間?(2分)
(三)為活人服務(wù)的學(xué)校教育(阿爾伯特愛(ài)因斯坦)(12分)
學(xué)校向來(lái)是使傳統(tǒng)的知識(shí)財(cái)富一代一代相傳的最重要的機(jī)構(gòu)。與過(guò)去相比，今天更是這樣。由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展，家庭作為傳統(tǒng)教育的承擔(dān)者的地位已經(jīng)削弱了。因此，比起以前來(lái)，人類社會(huì)的延續(xù)和健全在很大程度上依靠學(xué)校。
有時(shí)人們把學(xué)校簡(jiǎn)單地看作一種工具，靠它來(lái)把最大量的知識(shí)傳授給成長(zhǎng)中的一代。但是，這種看法是不完全正確的。知識(shí)是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)。它應(yīng)當(dāng)在青年人中發(fā)展那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。但是，這并不意味著應(yīng)當(dāng)消滅個(gè)性，使個(gè)人變成僅僅是社會(huì)的工具，像一只蜜蜂或螞蟻那樣。因?yàn)橛蓻](méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人意志的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)，將會(huì)是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。相反，學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人，使他們把為社會(huì)服務(wù)看成是自己最高的人生目標(biāo)。
我以為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)最壞的事情是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)開(kāi)展工作。這種做法傷害了學(xué)生健康的感情、誠(chéng)實(shí)的自信，培養(yǎng)出的是順從的人。教師只有盡可能少的使用強(qiáng)制手段，教師的德和才才能成為學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉。
要培養(yǎng)創(chuàng)造性的能力和良好的心理素質(zhì)，當(dāng)然不如僅僅喚起個(gè)人好勝心那樣容易，但也正因 如此，所以才更有價(jià)值。這種教育的關(guān)鍵在于發(fā)展孩子們對(duì)于游戲的天真愛(ài)好和獲得他人贊許的天真愿望，引導(dǎo)他們?yōu)榱松鐣?huì)的需要參與到重要的領(lǐng)域中去。這種教育的主要基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生這樣一種愿望，即希望得到有效的活動(dòng)能力和人們的認(rèn)可。如果學(xué)校從這樣的觀點(diǎn)出發(fā)順利地完成了任務(wù)，它就會(huì)受到成長(zhǎng)中的一代的高度尊敬，學(xué)校規(guī)定的課業(yè)就會(huì)被他們當(dāng)作禮物來(lái)領(lǐng)受，學(xué)生就會(huì)對(duì)在學(xué)時(shí)間比對(duì)放假時(shí)間還要喜愛(ài)。(選自《科學(xué)畫報(bào)》2003年第3期)
注：阿爾伯特 愛(ài)因斯坦(1879—1955)，著名物理學(xué)家。他的最重要的貢獻(xiàn)是建立了狹義相對(duì)論，并推廣為廣義相對(duì)論。他因發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng)于1922年獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)。
23.作者圍繞學(xué) 校教育問(wèn)題，闡述的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2分)
24.文中“為活人服務(wù)”這句話的真正含義是 。(2分)
25.第4段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“這種教育”指的 是： (2分)
26.文章圍繞“為活人服務(wù)”既有正面的論述，也有反面的論述，試找出這兩方面論述各一句。(2分)
正面論述：
反面論述：
27.從文中摘錄一句你最喜歡的句子，填在下面的文摘卡上，并寫上自己的感悟。(2分)
讀書文摘卡
類別 議論文 篇名 為活人 服務(wù)的學(xué)校教育 作者 阿爾伯特愛(ài)因斯坦
內(nèi)容摘要
我的感悟
28.讀了上面這篇文章，你一定會(huì)有不少感受吧，請(qǐng)就感受最深的一點(diǎn)，向你所在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)或老師提出合理化建議，并陳述理由。(2分)
(四)(10分)
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入。”儐者①更道②從大門入。
見(jiàn)楚王，王曰：“齊無(wú)人耶?使子為使�！标套訉�(duì)曰：“齊之臨淄三百閭②，張袂④成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?”王曰：“然則何為使子 ?”晏子對(duì)曰：“齊命使各有所主，其賢者使使賢主，不肖者使使不肖⑤主。嬰最不肖，故直使楚矣�！�
注：①儐者：接引賓客的人;②更道：改變道路;③閭：古代二十五家為一閭;④袂：衣袖;⑤不肖：不才。
29、解釋下列句子中指定的詞語(yǔ)。(2分)
(1)為小門于大門之側(cè)而延晏子。延： (2) 然則何為使子。何為：
(3)晏子對(duì)曰。對(duì)： (4)比肩接踵而在。比：
30、下面各句都有“使”，按意義用法分類。(3分)
(1)晏子使①楚 (2)使②狗國(guó)者從狗門入 (3)使③子為使 (4)齊使④使⑤各有所主
(5)其賢者使⑥使⑦賢主 (6)何為使⑧子
出使： 讓、派： 使者：
31、翻譯以下幾句：(4分)
(1)張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?
(2)其賢者，使使賢主。
32、面對(duì)楚王的戲弄，晏子是怎樣回?fù)舻?(用原文回答。)(1分)
三、寫作實(shí)踐(40分)
有句歌詞唱道：“回家的感覺(jué)真好!”一提到家，就會(huì)給人親切、溫馨之感。家是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，也是我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港和歸宿。世界上有各種各樣的家，小到血親之家，大到一個(gè)集體，一個(gè)國(guó)家，擴(kuò)而廣之，乃至整個(gè)世界，整個(gè)地球，整個(gè)生物群。我們每個(gè)人都以各種不同的身份和角色，充當(dāng)著不同家族的成員。
注：請(qǐng)你圍繞“家”這個(gè)話題，寫一篇600字左右的演講稿，題目自擬，文體自選。
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