高三語文期末試卷
第Ⅰ卷(閱讀題 70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文字，完成1—3題。(9分，每小題3分)
把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。拿莎士比亞這門功課來說，英國教授整年講“版本的批評”，莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“對折本”?他們對來源和作者生平也很重視：莎士比亞讀過什么書?《哈姆雷特》根據(jù)哪些書寫的?哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?為了解決這些問題，學(xué)者們埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋找片紙只字以為至寶。
這些功夫?qū)儆凇翱紦?jù)學(xué)”。教授只做這種功夫，至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，并不過問�？紦�(jù)所得的是歷史知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史知識卻非常重要，要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領(lǐng)域。
富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)之后，便袖手旁觀，不肯染指，而我對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我認(rèn)為，最要緊的事是領(lǐng)略它的滋味。
在考據(jù)學(xué)者們看來，考據(jù)就是文學(xué)批評，但是一般所謂的文學(xué)批評，意義實不僅如此。文學(xué)批評向來有派別的不同，文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。
第一類是“法官”式的文學(xué)批評�！胺ü佟币小胺ā�，也便是“紀(jì)律”，“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合的就是美，違背的就是丑。他們向作家下批語說：“亞里士多德說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白?”第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來，法郎士說：“依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。”這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
“法官”式的文學(xué)批評所持的是“批評的態(tài)度”，印象派的文學(xué)批評所持的是“欣賞的態(tài)度”，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺，批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。比如看一幅圖，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個道理，遇見一個作品，只說“我覺得好”還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。
總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。
(摘編自朱光潛《考據(jù)、批評與欣賞》
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)( )
A.關(guān)于文學(xué)作品的欣賞，一般人把閱讀產(chǎn)生的快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，學(xué)者們則認(rèn)為考
據(jù)和批評就是欣賞，二者都是誤解。
B.學(xué)者們埋頭舊書籍、資料來尋根究底，下一些考據(jù)學(xué)的功夫，獲取相關(guān)歷史知識，
這些工作對于欣賞是有幫助的。
C.從欣賞層面來說，了解作品的版本、來源以及作者生平都是題外事，并沒有進入作
品本身，也不可能獲得美感經(jīng)驗。
D.真正走進文藝的領(lǐng)域，則欣賞《洛神賦》，就弄清曹植和甄后的關(guān)系;欣賞《飲酒》
詩，就考定原本中到底是不是 “悠然見南山”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)( )
A.以為作者字字有來歷，苦心孤詣拉史實來附會;止步于考據(jù)，而不進行深入領(lǐng)略：
這些說明考據(jù)家們不明白藝術(shù)是創(chuàng)造的。
B.衡量一切作品，全用心中預(yù)存的幾條紀(jì)律，把“我”和作品割裂開來，以紀(jì)律代替
欣賞，這是被稱作“法官式”文學(xué)批評的緣由。
C.“法官”式的文學(xué)批評者秉承亞里士多德提出壞人不能做悲劇主角的看法，因此認(rèn)定
莎士比亞劇作《麥克白》不是一部悲劇。
D.印象派的文學(xué)批評認(rèn)為文學(xué)批評是藝術(shù)的、主體的，重視藝術(shù)直覺和個人的嗜好，
物我合一，因而，更容易得到美感體驗。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)( )
A.派別不同，文學(xué)批評的意義也不同：“法官”式的批評認(rèn)為美丑有普遍的標(biāo)準(zhǔn)，印象
派則認(rèn)為各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
B.“批評的態(tài)度”對待文藝作品，總是把“我”放在作品之外去評判，冷靜而不雜情感，
因而對作品的評價是客觀的。
C.有人認(rèn)為有文藝的嗜好就可以談文藝，不肯做腳踏實地的功夫;有的人又太看重考據(jù)
和批評的功夫，這兩種現(xiàn)象都是錯誤的。
D.內(nèi)行和外行遇見同一個作品各有各的印象，欣賞和評價也不一致，但無論如何，文學(xué)
批評都應(yīng)該說出感受美丑的道理。
(二)閱讀下面文字，完成4—6題(12分)
我是天生的詩人
施立松
邵洵美生于豪富之家，祖父邵友濂是清廷一品大員，外祖父盛宣懷是清末首富。19歲那年，邵洵美進入劍橋大學(xué)讀書，原本學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)，因喜愛文學(xué)，轉(zhuǎn)而研讀英國文學(xué)。
混亂紛爭的時代，邵洵美仍一味吟風(fēng)頌月，追求唯美。在他眼中，藝術(shù)是自由、是奢侈、是繁榮，是靈魂在歡樂中的躍動。他寫詩，要寫在沒格子的白紙上，字跡秀麗，行列清晰，勻稱潔凈，甚至可直接付印。他的英式詩風(fēng)，詩句唯美，色彩斑斕。邵洵美因此被冠以“唯美主義詩人”的稱號。但邵洵美對自己的詩作成就不太在意，只是享受讀詩和作詩的樂趣。
邵洵美向往法國的文學(xué)沙龍，他特意將書房布置成“花廳”(邵洵美對沙龍的雅稱)，供朋友們聚會。他還發(fā)文呼吁：“但愿我國諸交際領(lǐng)袖，把麻將撲克的約會，易為文學(xué)的談話，則真正的文藝復(fù)興，不難實現(xiàn)也�！彼麤Q定“以身試法”，培養(yǎng)“附庸風(fēng)雅”的風(fēng)尚，自己做起“花廳先生”。當(dāng)時，中國這樣的“文藝客廳”少得可憐，有名氣的僅上海曾樸的“真善美”書店，北平林徽因家中的“太太客廳”。邵洵美的“花廳”是詩人、小說家、畫家聚會的場所。畫家魯少飛曾戲謔地畫了一幅《文藝茶話圖》，好比是20世紀(jì)30年代上海文壇的集體照，上海大部分文人都在其中。
在很多人眼里，邵洵美是個十足的書呆子：重友情，輕金錢，物質(zhì)財富在他眼中微不足道，為接濟朋友，甚至是不相識的文人，他也慷慨解囊。胡也頻遇難后，沈從文要陪丁玲帶著新生的嬰兒，回湖南老家避難，可身無分文，邵洵美得知后，立即送了一千元給丁玲，并聲明不需要還。為此，他也得了“文壇孟嘗君”的雅譽。
開書店、出刊物，于邵洵美是娛人悅己的夢想。他創(chuàng)辦了《獅吼》月刊，開其出版事業(yè)先聲。隨后，他又用祖上遺產(chǎn)在上海靜安路創(chuàng)辦了金屋書店，號稱“海上最高尚的文藝書店”，并出版《金屋》月刊。
角色雖不斷轉(zhuǎn)變，但邵洵美的詩人氣質(zhì)、理想主義，卻始終不變。轉(zhuǎn)向出版業(yè)后，邵洵美仍不改唯美趣味，辦刊物不忘注重形式美。他花五萬美元從德國購買最先進的全套影寫版印刷機——由個人獨資購買影寫版印刷機，在現(xiàn)代中國出版史上，邵洵美是第一人。他為一大批朋友出書，獎掖新人，遇到貧寒尚未成名的文人不惜賠錢出書——沈從文就是一例。
新中國成立前夕，胡適為邵洵美訂了兩張赴臺機票，但他以不忍離開家人和工廠無法處理為由婉拒。葉公超得知后，說服海軍用軍艦帶邵家的人與機器一道遷臺，他也謝絕了。新中國成立后，邵洵美搞出版、辦書店的熱情不減。不久，《人民日報》一連七天刊文批評上海時代書局出版物中的錯誤，出版社被迫停止運作。后來，他因一封英文信，被以“歷史反革命”罪名逮捕審查。出獄后，他與兒子、兒媳婦擠在一間小房子里，窮得連床都賣了，睡在地上。但他唯美初心不改，還是會用老媽子的刨花水把頭發(fā)梳得油光水滑。即使貧病交加，也照樣把印有“杜甫草堂”的郵票制成書簽自賞……老友施蟄存感慨：“洵美是個好人，富而不驕，貧而不丐，即使后來也沒有沒落的樣子�！�
有人說，邵洵美是文學(xué)史上被嚴(yán)重低估的作家。對此，邵洵美生前早已釋然。1936年，而立之年的邵洵美寫了一首《你以為我是什么人》的詩：“你以為我是什么人?是個浪子，是個財迷，是個書生，是個想做官的，或是不怕死的英雄?你錯了，你全錯了，我是個天生的詩人�！�
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①他愛寫詩，有人評價是“柔美的迷人的春三月的天氣，艷麗如一個應(yīng)該贊美的艷麗的女人”。(摘自《唯美詩人邵洵美》)
�、趯Υ谷�，邵洵美是堅決的。他積極投身抗日的洪流，在復(fù)刊的《時代》上發(fā)表《容忍是罪惡》，呼吁“要抵抗，要革命。有革命才有進步�！彼С殖霭娴摹独仙嵊哪娢募分芯陀小毒葒y歌》、《長期抵抗》等經(jīng)典作品。他的五弟邵式軍做漢奸，派人送來5000大洋，拉攏他為日本人做事，他嚴(yán)詞拒絕。(摘自章克標(biāo)《海上才子邵洵美傳》)
4.下列對文章信息的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)
A.開頭交代了邵洵美的家世以及他進入劍橋大學(xué)后轉(zhuǎn)而研讀英國文學(xué)的原因，表現(xiàn)了邵洵美對文學(xué)的熱愛，引出下文對他在文學(xué)方面的追求的敘述。
B.通過與曾樸和林徽因的“文藝客廳”對比，說明邵洵美文學(xué)沙龍之雅致，表現(xiàn)了邵洵美希望中國有更多人熱愛文學(xué)而不是玩樂的思想。
C.“在很多人眼里”“有人說”等詞句表現(xiàn)了人們對邵洵美的看法，這也側(cè)面證明了邵洵美是一位在文學(xué)史上被人嚴(yán)重低估的作家這個觀點的正確性。
D.結(jié)尾引用邵洵美的詩歌能夠引發(fā)人們對邵洵美這個人進行深入的思考，也用“我是個天生的詩人”照應(yīng)了題目，使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
5.邵洵美具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請結(jié)合文本簡要概括。(4分)
6.邵洵美說“我是個天生的詩人”的原因有哪些?請結(jié)合文本簡要說明。(5分)
(三)閱讀下面的文字，完成7—9題。(14分)
清香樓主
聶鑫森
在古城湘潭，矮矮胖胖、年屆半百的甄仁，稱得上儒商。
他在雨湖邊的文昌街租賃下一家中等規(guī)模的三層店鋪，懸一橫匾，上書“清香樓”三個隸書大字。一樓是門面，右邊專賣名酒，漂亮的陳列柜里擺放著輕易不賣的名酒樣品，如貴州茅臺酒三十年陳釀、五糧液、杜康等。左邊專賣紙、墨、筆、硯、印石、畫框、筆洗……二樓三樓是吃飯喝酒的地方。一樓門面兩邊的楹柱上，是甄仁撰稿、名書家書寫、名刻手雕刻的一副對聯(lián)：美酒佳肴舌尖滋味，宣紙端硯腕底風(fēng)云。
凡是有些文化情結(jié)的人，經(jīng)過清香樓，總會停下來，細(xì)看這副對聯(lián)，書法雅逸、刻工精妙。于是忍不住進店去，或買東西，或飽口福。
清香樓的總經(jīng)理是甄仁，具體的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于書畫界聯(lián)絡(luò)感情，尤其對那些名家大腕訪之甚勤。凡有頭有臉的人來此設(shè)宴，他必自始至終地款待，絕不出半點兒差錯。
那一次，年近古稀的雷默在這里宴請外地的幾位友人，幸虧甄仁在場，要不就會鬧得不愉快。
雷默為湘潭書畫院退休畫家，是全國少有的書畫界全才，詩、書、畫、印都讓人稱贊。詩擅長古風(fēng)，起承轉(zhuǎn)合，氣勢寬博;書法諸體皆能，尤以隸書得彩;治印師法漢宮印，又多有自悟，一刀既下，神采奕奕;畫風(fēng)狂野，大寫意花鳥色墨淋漓，畫松最讓人稱道，鐵干銅枝，龍鱗粗拙，針葉鮮茂。雖每平方尺萬元以上，他卻不肯輕易出手。
雷默設(shè)宴，只點菜，不要酒，他自帶了兩瓶貴州茅臺酒三十年陳釀。
按禮數(shù)，甄仁先在大門外迎客，再引之入雅間，然后親自沏茶，并記下客人所點的菜名，退下，去廚房細(xì)細(xì)交代。酒過三巡后，甄仁自備一杯酒，到雅間來敬雷默及客人。雷默很高興，向客人介紹甄仁：“他與書畫界長年交往，亦是名人矣!”甄仁謙和地笑著說：“我只是附名人驥尾，慚愧，慚愧。請雷老和各位先生盡興，有事只管吩咐�！�
不到一個小時，一樓的店堂里傳來爭吵聲。跑堂的小伙子急匆匆告訴甄仁：雷默和客人把酒豪飲一盡，指名要買陳列柜里的兩瓶茅臺三十年陳釀，但甄夫人執(zhí)意不肯。甄仁心里罵了一聲“蠢婆娘”，忙去了店堂，把夫人撥到一邊，拿出酒來，說：“雷老，賤內(nèi)不懂事，請您海涵。這樣的好酒，雷老不喝誰喝?我送給您，算是賠罪�！�
雷默仰天大笑：“酒不能讓你送，酒飯錢用不了我的一尺畫哩。你的話讓我快意，雅間靠墻立著畫案，你很有心啊�？彀汛髢皂�、色、墨、筆等物擺上去，我和朋友邊喝酒邊輪流為你作畫，算是答謝!”
甄仁常備的大冊頁本，一折一面等于一張四尺斗方。書畫家在酒酣耳熱時，或遣興或應(yīng)甄仁之請潑墨揮毫。這些作品，為甄仁變了不少現(xiàn)錢回來。
這一次，雷默及友人又畫了十張。遺憾的是，雷默沒有畫松，畫的是一籃荔枝，題識是“大利年年”。
甄仁的母親快滿八十了，住在鄉(xiāng)下的青松鎮(zhèn)。甄仁的父親過世早，母親這一生吃過不少苦，現(xiàn)在生活好了，他要隆重地為母親賀壽。他備了一個大冊頁本，題簽為“百松多壽圖”，自寫了序，概說老母生平及兒孫的感恩之心，然后登門求請本地名畫家各畫一幅。
夫人問：“怎么不請雷老畫松?”
“先讓別人畫，中間留出連著的兩面再請雷老畫，他不畫就不好意思了�！�
在一個春雨瀟瀟的午后，甄仁先打電話預(yù)約，然后打的去了雷默的家。兩人坐在寬大的畫室里，喝茶、聊天，甄仁動情地說明來意，再打開冊頁本，請雷默觀賞一幅幅松畫。
“還留了兩面，想請先生賜畫，不知行否?”
“大家都畫了，我不畫有違常情。早些日子，有個房地產(chǎn)老板，說要為一個領(lǐng)導(dǎo)之母賀壽，愿出十萬元購一張松畫，我一口回絕了。這兩人口碑都不好，我沒有興趣畫�！�
“雷老，您的畫無價，我不能說用錢買畫，我是求畫，請成全我這份孝心�！�
雷默拎起毛筆蘸上墨，畫幾株南方的馬尾松，再畫峭峻的石頭。松干、松枝、松針，凸出土的松根，多棱多紋的石塊，下筆沉穩(wěn)快捷，濃淡兼施;再以赭色染干染枝，以綠汁涂松針，生意盎然。
甄仁說：“先生畫松得南宋李唐之氣韻，但他畫的是北地之松，而你畫南方馬尾松，是多年寫生所獲，透出一個‘秀’字，了不得，了不得!”
雷默說：“你沒有說外行話，我很高興�！�
畫完了，雷默題識：松谷云根圖。癸已春應(yīng)邀，雷默一揮。
過了些日子，有人告訴雷默，在那位領(lǐng)導(dǎo)干部之母的壽宴大廳里，他看見了那幅《松谷云根圖》，畫的上邊臨時夾著一張大紅紙條，上寫壽者的姓名和賀壽者房地產(chǎn)老板的姓名。
雷默馬上明白了：他在冊頁上畫的畫，被甄仁挖截下來，賣給了那個房地產(chǎn)老板�！笆裁礀|西!”雷默狠狠地罵一句。
(選自《小小說選刊》2016年8月期，有刪改)
7.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検? ) ( )(4分)
A.甄仁把自己的店鋪起名為“清香樓”，有自我標(biāo)榜高潔、高雅之意，但其言行粗鄙，作者以“清香樓主”稱之，有諷刺之意。
B.雷默是德藝雙馨的老畫家，他精通多門藝術(shù)，所畫松樹每平方尺能賣萬元以上，卻不肯輕易出手，求畫人口碑不好，即使出高價他也不答應(yīng)。
C.甄仁主要負(fù)責(zé)店鋪的對外聯(lián)絡(luò)，妻子則負(fù)責(zé)各種具體事務(wù)，兩人各司其職，使清香樓生意興隆，書畫界大小名人因此紛紛慕名而來。
D.小說借雷默之口寫房地產(chǎn)老板想要高價購買松畫一事，不僅凸顯了雷默耿直的性格，也為后文甄仁將《松谷云根圖》轉(zhuǎn)賣給房地產(chǎn)老板埋下了伏筆。
E.小說寫雷默宴請友人差點鬧得不愉快之后，沒有接著敘述此事，卻轉(zhuǎn)而介紹雷默的才藝為人，看似閑筆，卻顯示出情節(jié)的曲折和結(jié)構(gòu)的縝密。
8.小說結(jié)尾出人意料，這樣安排有什么妙處?請簡要分析。(4分)
9.聶鑫森的小說因其濃郁的文化氣息而被稱為“文化小說”，這篇小說的文化味體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本加以分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10—13題。(19分)
子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之時，蓋其語，人異義。其人滋眾，其所謂義者亦滋眾。是以人是其義，以非人之義，故交相非也。是以內(nèi)者父子兄弟作，離散不能相和合;天下之百姓，皆以水火毒藥相虧害。至有余力，不能以相勞;腐朽余財，不以相分;隱匿良道，不以相教。天下之亂，若禽獸然。
夫明乎天下之所以亂者，生于無政長。是故選天下之賢可者，立以為天子。天子立，以其力為未足，又選天下之賢可者，置立之以為三公。天子、三公.既以立，以天下為博大，遠(yuǎn)國異土之民，是非利害之辨，不可一二而明知，故畫分萬國，立諸侯國君。諸候國君既已立，以其力為未足，又選擇其國之賢可者，置立之以為正長。
正長既已具，天子發(fā)政于天下之百姓，言曰：“聞善而不善，皆以告其上。上之所是，必皆是之，所非，必皆非之。上有過則規(guī)諫之，下有善則傍薦之。上同而不下比者，此上之所賞而下之所譽也。意若聞善而不善，不以告其上;上之所是弗能是，上之所非弗能非;上有過弗規(guī)諫，下有善弗傍薦;下比不能上同者，此上之所罰而百姓所毀也�！鄙弦源藶橘p罰，甚明察以審信。
國君者，囯之仁人也。國君發(fā)政國之百姓，言曰：“聞善而不善，必以告天子。天子之所是，皆是之;天子之所非，皆非之。去若不善言，學(xué)天子之善言;去若不善行，學(xué)天子之善行。”則天下何說以亂哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之義，是以天下治也。
天下之百姓皆上同于天子而不上同于天則災(zāi)猶未去也今若天飄風(fēng)苦雨溱溱而至者此天之所以罰百姓之不上同于天者也。是故子墨子言曰：“古者圣王為五刑，請以治其民。譬若絲縷之有紀(jì)，罔罟之有綱，所以連收天下之百姓，不尚同其上者也�！�
(《墨子尚同上》，有刪節(jié))
10.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)
A.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天飄風(fēng)苦雨/溱溱而至者/此天之所以罰百姓之不上同于天者也。
B.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天飄風(fēng)苦雨溱溱而至者/此天之所以罰百姓之不上同于天者也。
C.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天/飄風(fēng)苦雨溱溱而至者/此天之所以罰百姓之不上同于天者也。
D.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天飄風(fēng)苦雨溱溱而至者/此天之所以罰/百姓之不上同于天者也。
11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分)
A.“子墨子”指墨翟。前一個“子”是夫子(即先生、老師)的意思，是弟子們對墨翟的尊稱。墨翟，是春秋戰(zhàn)國之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
B.“天子、三公既以立”中的“三公”是一種爵位。爵位是古代天子或皇帝對貴戚功臣的封賞，相傳周代有公、侯、伯、子、男五種。
C.“百姓”在文中指平民，但戰(zhàn)國之前“百姓”也指貴族，如，《詩經(jīng)天�！贰叭豪璋傩铡编嵭椋骸鞍傩眨僮逍找��！�
D.“五刑”指古代五種輕重不等的刑法，在不同歷史時期，其所指各異，秦以前指墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項是( )(3分)
A.墨子認(rèn)為，上古時期由于百姓之間相互殘害，導(dǎo)致有余力的人不能幫助別人，進而造成天下混亂，民眾猶如禽獸一般。
B.墨子認(rèn)為，天下大亂的原因在于沒有行政長官，故只要選擇有才能品德好的人作為天子，天下即可達(dá)到清平大治的境界。
C.文章認(rèn)為，民眾判斷是非曲直要以上面的意見為準(zhǔn)，而不能與下面相互勾結(jié)，這樣就能做到上面所要懲罰的就是百姓所要非議的。
D.墨子認(rèn)為，天下混亂是由于沒有符合天意的好的首領(lǐng)，因此主張要選擇“仁人”“賢者”來擔(dān)任國家各級領(lǐng)導(dǎo)并有效治理國家。
13.把下列文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)是以人是其義，以非人之義，故交相非也。(5分)
譯文：
(2)上以此為賞罰，甚明察以審信。(5分)
譯文：
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩，完成14～15題。(11分)
擬詠懷二十七首(其十八)
庾信①
尋思萬戶侯，中夜忽然愁。
琴聲遍屋里，書卷滿床頭。
雖言夢蝴蝶，定自非莊周。
殘月如初月，新秋似舊秋。
露泣連珠下，螢飄碎火流。
樂天乃知命，何時能不憂。
【注】①庾信：南北朝時期詩人，輔佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏滅梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本詩為仕周時期所作。
14.下列對本詩的理解與賞析，不正確的兩項是( )(5分)
A.詩作前半篇寫中夜操琴、書卷滿床的情景，后半篇寫白露明月、螢火飄流的秋色，構(gòu)成凄清孤寂的意境。
B.“尋思”兩句直抒胸臆，不僅有故國覆滅、封侯夢想破碎的嘆惋，也有當(dāng)下不能為國建功的自嘲。
C.“雖言”兩句運用莊周夢蝶的典故，自己如同那個可以齊物我、一是非、在輕飄飄的達(dá)觀世界中自適其志的莊周一樣，夢為蝴蝶、忘懷自身，擺脫了時刻相隨的愁思。
D.“殘月”兩句由“中夜”暗渡而來，表達(dá)出時光流逝而詩人卻不能回國輔政盡忠的無限惆悵之情。
E.“露泣”兩句由“新秋”而來，烘托出詩人凄涼哀傷、虛無煩亂的內(nèi)心狀態(tài)，用詞精切，對仗工巧。
15.本詩和陶淵明的《歸去來兮辭》中的“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”都使用了“琴”“書”兩個意象，所抒情感有何不同?請結(jié)合相關(guān)詩句簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《岳陽樓記》中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是： ， 。
(2)人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的 這句話印證了這句話。
(3)范仲淹在《漁家傲秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是： ， 。
第IⅠ卷(表達(dá)題 80分)
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)
�、偃涨埃幻』餅榱俗屪约旱木W(wǎng)絡(luò)直播更火，鋌而走險去直播捅馬蜂窩，結(jié)果被馬蜂蜇成重傷，住進了重癥監(jiān)護室。
�、诠蕦m博物院在院慶時，組織了一系列豐富多彩的文化活動。連日來，人們紛至沓來，故宮可謂門庭若市、人山人海。
�、凼澜缟虾苌儆幸货矶偷氖拢蠖鄶�(shù)事情都要經(jīng)過不斷地嘗試才能成功，所以我們要坦然面對嘗試過程中的失敗與挫折。
�、軞q末錢荒，互聯(lián)網(wǎng)巨頭們卻于12月下旬相繼推出理財產(chǎn)品，使資金分流，這對于資金緊張的銀行市場簡直是釜底抽薪。
�、菔」矎d紀(jì)檢委工作人員徐某利用職務(wù)便利為虎傅翼，私自給黑X會頭目辦理省公安廳特邀監(jiān)督員證，性質(zhì)極其惡劣。
⑥要知道生之可貴，但不可茍且偷安。要知道死不足懼，但不輕易言死。
A.①②⑤ B.②③⑤ C.①③④ D.③④⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A.通道侗族自治縣以紅色資源、綠色生態(tài)、人文景觀為依托，形成了旅游景區(qū)依托型、民俗文化村寨型等綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
B.以“老賴”為關(guān)鍵詞在百度搜索，第一條便是最高法公布的全國失信被執(zhí)行人員名單，從中可查到有信用污點的個人及其有關(guān)信息。
C.加強兒童醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)改革的推出，讓四川省人民醫(yī)院小兒外科主任劉文英充滿期待，因為改革的目的就是增強民眾的獲得感。
D.在九年義務(wù)教育中學(xué)習(xí)的各種科目并不是“浪費生命”而是給學(xué)生的未來打下堅實的基礎(chǔ)，為學(xué)生的人生走向提供更多的選擇。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
大量的新詩正散布在我們周圍，飄散在日子的深處。 ① 他們與我們的距離那么近， ② 又有多少人注意到它們的存在呢?是 ③ 李白李賀李商隱都已經(jīng)在歷史的煙塵里隱退 ④ 浮華的現(xiàn)世不再造就王勃王維王昌齡了嗎?現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論， ⑤ 太匆忙了點。唯一的解釋，就是它們未曾經(jīng)歷過時間的淘洗。 ⑥ 明白了好詩的誕生，是天才與時間共同作用的結(jié)果。
�、� ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 實際上 可是 由于 / 難免 才能
B / 然而 因為 而 未免 于是
C 盡管 可是 因為 于是 / 最后
D 雖然 但是 / 而 不免 終于
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過15個字。(5分)
西方古代很早就有關(guān)于抑郁癥的記載，直到20世紀(jì)末，我們才有了百憂解這種神奇的抗抑郁藥。① 。著名的醫(yī)學(xué)雜志《英國醫(yī)學(xué)期刊》上發(fā)表的一篇文章稱，即使是對嚴(yán)重的抑郁癥患者，“行為—認(rèn)知”心理療法的功效都不啻于抗抑郁藥。研究人員隨機挑選了11個患有嚴(yán)重抑郁癥的患者，分別采用抗抑郁藥物和“行為—認(rèn)知”療法治療，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩種方式在治療效果上沒有明顯區(qū)別。② ，行為—認(rèn)知”療法被證明比抗抑郁藥更為有效。因此，法國健康管理局也建議，抑郁障礙初期，在癥狀尚屬輕微的時候，③ 。
�、�
②
�、�
21. 閱讀下面這組漫畫，聯(lián)系第一、二幅畫面的內(nèi)容，給第三幅畫面配上文字。要求前后內(nèi)容相關(guān)，形式一致，邏輯嚴(yán)密，能夠完整描述畫面內(nèi)容。并請寫出這組漫畫的寓意(要求20個字以內(nèi))。
第三幅畫面：____________________ ____________________
寓意：______________________________________________________________________
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，只有一個蘋果。第一位母親用孔融讓梨的辦法，讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個孩子完成規(guī)定的任務(wù)，誰完成得快，誰得到蘋果，結(jié)果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分，兩個孩子得到的蘋果是一樣的。
你覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理，對孩子成長的意義最大?請根據(jù)材料，從自己的體驗出發(fā)，比較上述三位母親分蘋果的方法，闡述你的見解和理由。
要求：選好角度，標(biāo)題自擬，不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
參考答案
1.試題分析：D“欣賞《洛神賦》，就弄清曹植和甄后的關(guān)系;欣賞《飲酒》詩，就考定原本中到底是不是‘悠然見南山’”的舉例論述的觀點是“歷史知識對欣賞而言非常重要”。但考據(jù)并不會使人真正走進文藝的領(lǐng)域。
2.試題分析：C“因此認(rèn)定莎士比亞劇作《麥克白》不是一部悲劇”判斷錯誤。文章不是要論證《麥克白》是不是一部悲劇的問題，而是這部作品的美丑問題。因為不符合“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存的紀(jì)律，因此他們認(rèn)為這部作品是丑的。
3.試題分析：B“因而對作品的評價是客觀的”不符合作者的`觀點，屬于無中生有。作者對兩種欣賞的態(tài)度進行了比較，持有批評的態(tài)度去評價作品，評判其是否符合預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，仍然是人為的活動，并不客觀。
4B (“通過與曾樸和林徽因的‘文藝客廳’對比，說明邵洵美文學(xué)沙龍之雅致”錯誤，文中并沒有使用對比手法，同時也沒有以此表現(xiàn)花廳的雅致，只是用襯托的手法說明當(dāng)時中國文藝客廳少得可憐。)
5.①執(zhí)著追求，②待人慷慨，③淡泊名利，④抗日愛國。(4 分，一點1 分，意思相近即可，注意題干問的是“優(yōu)秀品質(zhì)”。 )
6.①詩風(fēng)追求唯美，被稱為“唯美主義詩人”，十分享受讀詩和作詩的樂趣。
�、陂_辦文學(xué)沙龍，做追求風(fēng)雅的人，幫助貧困的文人。
③角色轉(zhuǎn)變，詩人氣質(zhì)和理想主義，卻始終不變，印刷刊物追求完美。
(5 分，答出一點得1分，答出兩點得3 分，答出三點得5分，意思相近即可。)7.BD(A“其言行粗鄙”概括不準(zhǔn)確;C“書面界大小名人因此紛紛慕名而來”理解不當(dāng);E“卻顯示出情節(jié)的曲折和結(jié)構(gòu)的縝密”分析錯誤。)
8.①使情節(jié)波瀾起伏。為甄仁母親賀壽的《松谷云根圖》競出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)之母的壽宴上，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，但又與前文雷默回絕房地產(chǎn)老板的高價購畫相照應(yīng)，既出乎意料，又在情理之中。②凸顯人物形象。為謀取利益，甄,競把為母親賀壽的松畫從“百松多壽圖”冊中挖截下來，轉(zhuǎn)賣他人，凸顯了他見利忘義的形象。③深化主題。結(jié)尾批評了一些看似講道德、有品位的商人見錢眼開、不顧道義的行為，增強了小說的諷刺意義。(每答出一點給1分，答出兩點3分、答出四點4分。)
9.①小說中的兩個主要人物，一是具有極高藝術(shù)素養(yǎng)和文化品位的儒商，一是德藝雙馨的老畫家，言談舉止中透露出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。②講述畫家與“儒商”之間的故事，有豐富的文化信息。⑧故事發(fā)生的場景“清香樓”，名稱雅致，門口的楹聯(lián)趣味高雅，書法雅逸，刻工精妙，店鋪內(nèi)的擺設(shè)充滿著濃郁的文化氣息。④小說語言典雅，人物對話多用文言詞句，有深厚的文化底蘊。(答出一點給2分,三點即可滿分，意思對即可，如有其他理解，言之成理也可酌情給分)
10.A
11.B(“三公”是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。《尚書大傳》《禮記》等以“司馬”“司徒”“司空”為三公，《周禮》則以“太師”“太傅”“太�！睘椤叭��！叭笔枪俾毑皇蔷粑�)
12.B(“故只要選擇有才能品德好的人作為天子，天下即可達(dá)到清平大治的境界”錯，是主觀臆斷)
13、(1)因此每個人都以為自己的意見對而別人的意見錯，因而相互攻擊。
(2)上面根據(jù)這些方面來行使賞罰，就必然十分清楚明白、審慎而有信。
參考譯文：
墨子說：古時人類剛剛誕生，還沒有刑法政治的時候，人們用言語表達(dá)的意見，也因人而異。人越多，他們不同的意見也就越多。因此每個人都以為自己的意見對而別人的意見錯，因而相互攻擊。所以在家庭內(nèi)父子兄弟常因意見不同而相互怨恨，使得家人離散而不能和睦相處。天下的百姓，都用水火毒藥相互殘害，以致有余力的人不能幫助別人;有余財者寧愿讓它腐爛，也不分給別人;有好的啟發(fā)也自己隱藏起來，不肯教給別人，以致天下混亂，有如禽獸一般。
明白了天下所以大亂的原因，是由于沒有行政長官，所以(人們)就選擇賢能的人，立之為天子。立了天子之后，認(rèn)為他的力量還不夠，因而又選擇天下賢能的人，把他們立為三公。天子、三公已立，又認(rèn)為天下地域廣大，他們對于遠(yuǎn)方異邦的人民以及是非利害的辨別，還不能一一了解，所以又把天下劃為萬國，然后設(shè)立諸侯國君。諸侯國君已立，又認(rèn)為他們的力量還不夠，又在他們國內(nèi)選擇一些賢能的人，把他們立為行政長官。
行政長官已經(jīng)設(shè)立之后，天子就向天下的百姓發(fā)布政令，說道：“你們聽到善和不善，都要報告給上面。上面認(rèn)為是對的，大家都必須認(rèn)為對;上面認(rèn)為是錯的，大家都必須認(rèn)為錯。上面有過失，就應(yīng)該規(guī)諫，下面有好人好事，就應(yīng)當(dāng)廣泛地推薦給國君。是非與上面一致，而不與下面勾結(jié)，這是上面所贊賞，下面所稱譽的。假如聽到善與不善，卻不向上面報告;上面認(rèn)為對的，也不認(rèn)為對，上面認(rèn)為錯的，也不認(rèn)為錯;上面有過失不能規(guī)諫，下面有好人好事不能廣泛地向上面推薦;與下面勾結(jié)而不與上面一致，這是上面所要懲罰，也是百姓所要非議的。”上面根據(jù)這些方面來行使賞罰，就必然十分清楚明白、審慎而有信。
國君是這一國的仁人。國君發(fā)布政令于國中百姓，說道：“聽到善和不善，必須報告給天子。天子認(rèn)為是對的，大家都必須認(rèn)為對;天子認(rèn)為是錯的，大家都必須認(rèn)為錯。去掉你們不好的話，學(xué)習(xí)天子的好話，去掉你們不好的行為，學(xué)習(xí)天子的好行為�！蹦敲�，還怎么能說天下會亂呢?我們考察天下治理得好的原因是什么呢?是因為天子能夠統(tǒng)一天下的意見，所以天下就治理好了。
天下的老百姓都知道與天子一致，而不知道與天一致，那么災(zāi)禍還不能徹底除去�，F(xiàn)在假如天刮大風(fēng)下久雨，頻頻而至，這就是上天對那些不與上天一致的百姓的懲罰。所以墨子說：古時圣王制定五種刑法，確實用它來治理人民，就好比絲線有紀(jì)(絲頭的總束)、網(wǎng)罟有綱一樣，是用來收緊那些不與上面意見一致的老百姓的�！�
14.CD(C 雖言句運用莊周夢蝶的典故;“雖言”、“定自”兩個虛詞卻是重點，雖然夢為蝴蝶、忘懷自身，就可以擺脫時刻相隨的愁思;無奈自己絕對不是那個可以齊物我、一是非、在輕飄飄的達(dá)觀世界中自適其志的莊周。通過反用典故;表明“愁”之無可消釋。D“輔政盡忠”無中生有，此時梁已被滅;這里表達(dá)的是時光流逝而詩人卻年年如故的悲哀之情。)(答對一項給2分，答對兩項給5分)
15.①本詩中的“琴聲遍屋里，書卷滿床頭”是說中夜生起愁思，于是彈琴讀書。幽幽琴聲響遍屋里，訴說著無邊無際的愁，滿床書卷翻遍，愁思難解。通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復(fù)雜的愁苦、憂思之情。(3分)②而陶淵明《歸去來兮辭》中的“樂琴書以消憂”是說彈琴讀書能獲得快樂而消除憂愁，通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了擺脫憂愁纏繞的官場生活，回歸田園的快樂之情。(3分)(每點3分，共6分)
16.(1)浮光躍金，靜影沉璧 (2)學(xué)不可以已(3)濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計17. B(①“鋌而走險”：因無路可走而采取冒險行動。此處不合語境。②“紛至沓來”：紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。③“一蹴而就”：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。④“釜底抽薪”：從根本上解決問題。此處望文生義。⑤“為虎傅翼”：比喻幫助惡人，增加惡人的勢力。⑥“茍且偷安”，是貪圖安寧，不求上進的意思，與語境不合。改為茍且偷生。)
18.B(A項搭配不當(dāng)，應(yīng)將“形成了”改為“開拓出”。C項成分殘缺，應(yīng)在“改革”之后添加“方案”，并在“改革”之前添加“的”。D項不合邏輯，應(yīng)將“學(xué)習(xí)的各種科目”改為“學(xué)習(xí)各種科目”。)
19.B(第四處依句間關(guān)系排除掉A、C，第五處“難免”，不容易避免;“未免”，實在是，不能不說是;“不免”，由于前面所說的原因而不能避免某件消極的結(jié)果，這種結(jié)果可能出現(xiàn)了，也可能還未實現(xiàn)。第六處“終于”強調(diào)出現(xiàn)某種結(jié)果很不容易，“最后”是“首先”、“其次”等詞語后出現(xiàn)的詞語，“才能”是在某種條件后才會出現(xiàn)的詞語。綜上確定答案為B。)
20.答案：①但并非得了抑郁癥就要服用藥物 ②對于輕度或中度的患者來說③應(yīng)首先采用“行為—認(rèn)知”療法。
21.示例：示例一：攙扶奶奶有風(fēng)范 車內(nèi)司機忙稱贊/司機禮讓也可贊
示例二：司機舉手表敬意 老少二人笑瞇瞇(4分)
寓意：贊揚了文明禮讓、助人為樂的好風(fēng)氣。(2分)