八年級(jí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)期末復(fù)習(xí)試題
(1)《蘆花蕩》是著名作家的“白洋淀紀(jì)事之二”，“白洋淀紀(jì)事之一”是《》
(2)第一單元我們學(xué)過(guò)(國(guó)藉)西蒙諾夫的一篇戰(zhàn)地通訊，標(biāo)題是《》
(3)《親愛(ài)的爸爸媽媽》作者是美籍華裔女作家，文章呼喚世界需要
(4)雨果是(國(guó)籍)作家，他的代表作有小說(shuō)《》《悲慘世界》《九三年》等。
(5)你看過(guò)哪些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的名著?請(qǐng)寫出一部。
著作：《》;作者：;主人公：;描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)。
(6)《背影》選自的《》，作者字，人，家、、。
(7)《大道之行也》選自《》，這部書是家經(jīng)典之一，(朝代)(姓名)對(duì)秦漢以前各種論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。
(8)一篇新聞可分為、、、、五個(gè)部分，其中是新聞的主干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題。
(9)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)》》選白魯迅的《》。請(qǐng)?jiān)倭信e出這部散文集的其他兩部作品：《》《》。
2.下列對(duì)新聞(消息)體裁的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()
A.真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性是新聞(消息)的特性。
B.就結(jié)構(gòu)而言，新聞(消息)一般由五個(gè)部分組成，即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。
C.新聞(消息)的.六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，它與記敘：記敘要素完全相同，因此，我們可以說(shuō)新聞(消息)是記敘文的一種。
D.對(duì)于新聞(消息)要素，西方有五w之說(shuō)，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN(何時(shí))、WHERE(何地)、WHY(何因)。
3.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《桃花源記》作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明。
B.《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫。
C.《愛(ài)蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤。
D.《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()
A.楊絳，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。著有散文《干校六記》。
B.楊絳女士翻譯的《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士。
C.錢鐘書，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。
D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就，它們都是新中國(guó)成立版發(fā)行的。
5.下列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是()
A.《望岳》——杜甫——唐代——《杜少陵集》
B.《大道之行也》——《禮記》——春秋——孔子
C.《核舟記》——張潮——明代——《虞初新志》
D.《愛(ài)蓮說(shuō)》——周敦頤——北宋——《周元公集》
6.關(guān)于“銘”的解釋正確的一項(xiàng)是()
A.用來(lái)警戒自己的文字叫“銘”。
B.“銘”原來(lái)是一種文體，這種文體比較自由，一般不用韻。
C.古代刻在器皿上用來(lái)稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
D.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
7.下列作家按國(guó)別歸類不正確的一項(xiàng)是()
A.狄更斯莎士比亞安徒生
B.契訶夫列夫托爾斯泰普希金
C.高爾基西蒙諾夫奧斯特洛夫斯基
D.雨果巴爾扎克莫泊桑
8.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的一篇短文。“說(shuō)”是古代一種文體，可以敘事，可以描寫，可以議論，其目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
B.“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。
C.杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱“詩(shī)史”。他和李白并稱為“李杜”。
D.《禮記》，是儒家經(jīng)典之一，由西漢戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。
9.名勝古跡對(duì)聯(lián)往往蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。根據(jù)下列對(duì)聯(lián)內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)的古詩(shī)文，在橫線上寫出相應(yīng)的名勝古跡。
(1)黃鶴偶乘滄海月白云常帶楚江秋
(2)我其仙乎吞云夢(mèng)者八九登斯樓也覽氣象兮萬(wàn)千
(3)四顧八荒茫天何其高也一覽眾山小人奚足算哉
10.閱讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，該詩(shī)是描寫西湖美景的詩(shī)歌，對(duì)其分析鑒賞不完全正確的一項(xiàng)是()
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
A.首句描寫晴日照耀下的湖波，次句描寫雨幕籠罩下的山影。詩(shī)的上半首既寫了西湖的湖光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。
B.從“晴方好”“雨亦奇”這一贊語(yǔ)，不僅可以想像在不同天氣下的湖山勝景，也可以想像詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)以及其灑脫的性格、開(kāi)朗的胸懷。
C.下半首詩(shī)，詩(shī)人遺貌取神，只用了一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。這是“以晴天的西湖狀淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”。
D.這首詩(shī)特點(diǎn)之一是概括性特別強(qiáng)。它是對(duì)西湖的全面寫照和全面評(píng)價(jià)，因而它就具有超越時(shí)間的藝術(shù)生命，也使湖山因之生色。
1.略2.C3.C4.D5.D6.D7.A8.B9.(1)黃鶴樓(2)岳陽(yáng)樓(3)泰山10.C