《蟾宮曲·嘆世》賞析
導(dǎo)語(yǔ)：《蟾宮曲·嘆世》通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否定，對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。下面就由小編為大家?guī)?lái)《蟾宮曲·嘆世》賞析，歡迎閱讀學(xué)習(xí)！
咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈⑴，項(xiàng)廢東吳⑵，劉興西蜀⑶，夢(mèng)說(shuō)南柯⑷。韓信功兀的般證果⑸，蒯通言那里是風(fēng)魔⑹？成也蕭何，敗也蕭何⑺，醉了由他⑻。
注釋
⑴咸陽(yáng)百二山河三句：指秦漢之際的戰(zhàn)爭(zhēng)。百二山河，形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)形勢(shì)的險(xiǎn)要，二萬(wàn)兵力可抵得諸侯一百萬(wàn)（見(jiàn)《史記·高帝本紀(jì)》）。
�、祈�(xiàng)廢東吳：指項(xiàng)羽在垓下兵敗，被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北，古屬東吳地。
⑶劉興西蜀：指劉邦被封為漢王，利用漢中及蜀中的人力物力，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。
�、葔�(mèng)說(shuō)南柯：唐人李公佐小說(shuō)《南柯太守傳》說(shuō)：淳于生晝夢(mèng)入大槐安國(guó)，被招為附馬，在南柯郡做二十年的太守，備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡，被遣歸。醒來(lái)才知道是南柯一夢(mèng)。所謂大槐安國(guó)，原來(lái)是宅南槐樹(shù)下的蟻穴。
�、身n信功兀的般證果：韓信，漢高祖劉邦的開(kāi)國(guó)功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱(chēng)漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的般，這般。證果，佛家語(yǔ)，果報(bào)的意思。
�、守嵬ㄑ阅抢锸秋L(fēng)魔：蒯（kuǎi ）通，漢高祖時(shí)的著名辯士，本名徹，史家避武帝諱，稱(chēng)他蒯通。韓信用蒯通計(jì)定齊地。后蒯通說(shuō)韓信背漢自立，韓信不聽(tīng)。他怕受牽連，就假裝風(fēng)魔。后韓信為呂后所斬，臨刑前嘆曰：“悔不聽(tīng)蒯徹之言，死于女子之手。”
�、省俺梢彩捄巍倍洌喉n信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來(lái)呂后殺韓信，用的又是蕭何的計(jì)策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。
⑻他：讀tuō，協(xié)歌戈韻。[2]
譯文
咸陽(yáng)山河險(xiǎn)固可以以二當(dāng)百，
為了兩字功名，
這里引起過(guò)幾陣干戈。
項(xiàng)羽兵敗身亡東吳，
劉邦兵興西蜀，
成敗興亡都是夢(mèng)里南柯。
韓信功高蓋世卻落得被殺的結(jié)果，
蒯通說(shuō)的是真話哪里是風(fēng)魔？
成事的是蕭何，
敗事的'也是蕭何。
我且一醉功過(guò)是非統(tǒng)統(tǒng)由他。
鑒賞
既然劉項(xiàng)興亡，不過(guò)一夢(mèng)，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果，那么當(dāng)前的功名事業(yè)毫無(wú)值得留戀之處。通過(guò)對(duì)歷史事件的否定，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反感，這是封建社會(huì)走下坡路時(shí)詩(shī)人們慣用的手法。
此曲由“咸陽(yáng)”——秦王朝說(shuō)起。秦國(guó)“百二山河”，何等強(qiáng)盛，最后還是滅亡了。經(jīng)過(guò)五年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽兵敗烏江自刎，劉邦統(tǒng)一天下，建立漢室。而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍，連像蒯通那樣的謀士，也不得不假裝風(fēng)魔以掩世人耳目。韓信怎么也沒(méi)有想到力薦劉邦重用他的蕭何，后來(lái)竟會(huì)設(shè)計(jì)殺害他。這些興衰成敗，是非恩怨，還有什么可說(shuō)的呢？都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)�！俺梢彩捄危瑪∫彩捄巍�，道出世道之險(xiǎn)惡，人心之叵測(cè)。結(jié)句以“醉了由他”突出“嘆世”主題，表明自己超然物外，不問(wèn)世事的態(tài)度。
作者把人們帶進(jìn)了熟悉的史實(shí)，并畫(huà)龍點(diǎn)睛地做出了推論。通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否定，對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。這是封建社會(huì)走下坡路的時(shí)期，許多文人喜歡用的手法。
作品短小精悍，概括性強(qiáng)，容量大。而語(yǔ)言卻如飛流入澗，一瀉無(wú)余，充分表現(xiàn)了豪放派元曲家的風(fēng)格。