顧城《遠(yuǎn)和近》詩(shī)歌及鑒賞
顧城作為一個(gè)“應(yīng)運(yùn)”而生的詩(shī)人,非!扒珊稀钡厝谌肓诵略(shī)潮的歷史進(jìn)程,成為其中壯其聲勢(shì)的一員,還是其詩(shī)歌有著不可替代的特殊的詩(shī)學(xué)意義。下面是顧城《遠(yuǎn)和近》詩(shī)歌鑒賞,以下僅供參考!
原文內(nèi)容
你,
一會(huì)看我,
一會(huì)看云。
我覺(jué)得,
你看我時(shí)很遠(yuǎn),
你看云時(shí)很近。
這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭,利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換,來(lái)顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對(duì)自然原始的親切感。
這組對(duì)比并不是毫無(wú)傾向的,它隱含著“我”對(duì)人性復(fù)歸自然的愿望。
--顧 城
【鑒賞一】
《遠(yuǎn)和近》雖只有短短的六句,卻容納了對(duì)歷史反思的豐富內(nèi)涵!斑h(yuǎn)”、“近”:是物理距離概念,這是客觀存在,有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同,“遠(yuǎn)”可以變“近”,“近”可以變“遠(yuǎn)”。詩(shī)中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩(shī)人對(duì)和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求。
詩(shī)中的“你”、“我”、“云”三個(gè)意象都具有一定的象征意義!澳恪、“我”都生活在客觀現(xiàn)實(shí)中、同屬于社會(huì)的組成人員,“云”則象征著美麗淳樸的大自然。“你看我時(shí)很遠(yuǎn)”,這是地近心遠(yuǎn),“咫尺天涯”:“你看云時(shí)很近”,這是地遠(yuǎn)心近,“天涯若比鄰”。詩(shī)人這種“人遠(yuǎn)天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式,即“由客體的真實(shí),趨向主體的真實(shí),由被動(dòng)的反映,趨向主觀的創(chuàng)造!
這首詩(shī)看似信手拈來(lái),實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。
【鑒賞二】
《遠(yuǎn)和近》一詩(shī),是詩(shī)人對(duì)不正常生活的.本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩(shī)初發(fā)表時(shí),被視為難懂的怪詩(shī)。按照當(dāng)時(shí)僵化的閱讀方式,人們已被習(xí)慣鈍化的思維模式,此詩(shī)確實(shí)難于解讀。因?yàn)樵谀抗饪梢曋g,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離?稍(shī)人為什么覺(jué)得“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”呢?原因是詩(shī)人所寫(xiě)的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中,一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了,顯得那么孤寂而不可接近;因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn),人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由于人與自然的親切可近,更進(jìn)一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢(mèng)的天國(guó)。可顧城應(yīng)該知道,在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界上,夢(mèng)的天國(guó)是不存在的。
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