現(xiàn)代詩范文
現(xiàn)代詩范文1
1、《生如夏花》
泰戈?duì)?/p>
生如夏花之燦爛
死如秋葉之靜美
--引
楓葉落
殘陽如血
坐在山崗上飲酒的人哪
嘴唇鮮紅
卻不動聲色
童年轉(zhuǎn)瞬即逝
觀音和閻王在河邊散步
生死兩岸
忘川流淌
月如霜
花無衣
天要下雨
肉體如泥
殘忍的青春在后退
老年人開始厭倦自己的身體
看見鬼
在稻田里吃泥
草木一春
婚喪嫁娶
啼笑皆非
人生如戲
2、《我愛這土地》
艾青
假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……
--然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……
3、《鄉(xiāng)愁》
余光中
小時(shí)侯
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
4、《天問》
余光中
水上的霞光呵
一條接一條，何以
都沒入了暮色了呢？
地上的燈光呵
一盞接一盞，何以
都沒入了夜色了呢？
天上的星光呵
一顆接一顆，何以
都沒入了曙色了呢？
我們的生命呵
一天接一天，何以
都?xì)w于永恒了呢？
而當(dāng)我走時(shí)呵
把我接走的，究竟
是怎樣的天色呢？
是暮色嗎昏昏？
是夜色嗎沉沉？
是曙色嗎耿耿
5、《抉擇》
席慕容
假如我來世上一遭
只為與你相聚一次
只為了億萬光年里的那一剎那
一剎那里所有的甜蜜與悲凄
那麼就讓一切該發(fā)生的
都在瞬間出現(xiàn)吧
我俯首感謝所有星球的相助
讓我與你相遇
與你別離
完成了上帝所作的一首詩
然後再緩緩地老去
6、《前緣》
席慕容
人若真能轉(zhuǎn)世
世間若真有輪回
那麼我的愛
我們前世曾經(jīng)是什麼
你若曾是江南采蓮的女子
我必是你皓腕下錯(cuò)過的那朵
你若曾是逃學(xué)的頑童
我必是從你袋中掉下
的那顆嶄新的彈珠
在路旁的草叢中
目送你毫不知情地遠(yuǎn)去
你若曾是面壁的高僧
我必是殿前的那一柱香
焚燒著陪伴過你一段靜默的時(shí)光
因此今生相逢
總覺得有些前緣未盡
卻又很恍忽無法仔細(xì)地去分辨
無法一一地向你說出
7、《盼望》
席慕容
其實(shí)我盼望的
也不過就只是那一瞬
我從沒要求過你給我
你的一生
如果能在開滿了梔子花的山坡上
與你相遇如果能
深深地愛過一次再別離
那麼再長久的一生
不也就只是就只是
回首時(shí)
那短短的一瞬
8、《一棵開花的樹》
席慕容
如何讓你遇見我
在我最美麗的時(shí)刻
為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結(jié)一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經(jīng)的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當(dāng)你走近
請你細(xì)聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當(dāng)你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
9、《雨巷》
戴望舒
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，我希望逢著
一個(gè)丁香一樣的
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，丁香一樣的`芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷，撐著油紙傘
像我一樣，像我一樣地
默默行著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，我身旁飄過這個(gè)女郎；
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，我希望飄過
一個(gè)丁香一樣的
結(jié)著愁怨的姑娘。
現(xiàn)代詩范文2
《青春禮贊》
別對我用憂傷的調(diào)子；
說生活可是是一場夢；
因?yàn)殪`魂倦了，就等于死；
生是真實(shí)的！認(rèn)真的.活！
它的終點(diǎn)并不是墳?zāi)梗?/p>
對于靈魂，不能這么說：
“你是塵土，必歸于塵土�！�
我們注定的道路或目標(biāo)；
不是享樂，也不是悲嘆；
而是行動，是每個(gè)明朝；
看我們比今日走得更遠(yuǎn)；
藝術(shù)無限，而時(shí)光飛速；
我們的心盡管勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，它仍舊像是悶聲的鼓，打著節(jié)拍向墳?zāi)顾蛦省?/p>
在廣闊的世界戰(zhàn)場上；
在“生活”的露天營盤中；
別像愚蠢的、驅(qū)使的牛羊；
要做一個(gè)戰(zhàn)斗的英雄。
現(xiàn)代詩范文3
我自己開啟了一條演員的路
我喜歡表演
第一天
群眾演員
沒有我想像中那么辛苦
微電影
很有趣
我只是一個(gè)過客
一個(gè)路人甲
這樣一個(gè)旁觀者的身份
我并沒有讓自己太入戲
我沒有任何角色
看著別人的表演
流著自己的淚
是的
我被感動了
被主角逼真的演技感動了
一次次喊停
一次一次淋著大雨
讓我看見一個(gè)七十歲的老人演著一個(gè)可憐的'乞丐角色
一場一場的淋著
仿佛永遠(yuǎn)都沒沒導(dǎo)演喊‘過’的字演
我哭了
為那個(gè)老人
為這條演員的路
這樣的故事
最終會發(fā)生在我身上
不是嗎
我不會永遠(yuǎn)都那么幸運(yùn)
但是
我準(zhǔn)備好了
不管這條路再苦再難
自己選擇的
我不后悔
明天還有戲可拍
我最終還是承認(rèn)自己是幸運(yùn)的
加油，明天
加油，每一天
我一定會笑到最后
現(xiàn)代詩范文4
終于幫你做了這個(gè)決定
別人怎么說我不理
只要你也一樣的肯定
我愿意放開雙手讓你幸福
我知道一切不容易
我的心一直溫習(xí)說服自己
最怕你忽然說要放棄
愛真的需要勇氣
來面對流言蜚語
只要你安康幸福，
我的愛就有意義
我們都需要勇氣
去相信那些幸福，
人潮擁擠我能感覺你
放在我手心里你的真心
如果你的堅(jiān)強(qiáng)任性
會不小心傷害了我
你不要難過，
你幸福便是我最大的心意
愛真的`需要勇氣
來面對流言蜚語
只要你安康幸福，
我的愛就有意義
我們都需要勇氣
去相信那些幸福，
人潮擁擠我能感覺你
放在我手心里你的真心
希望你不要糾結(jié)，
不要放棄
微笑著向幸福走去，
我知道一切不容易，
放棄你更是如此故意，
幸福卻是你全部的意義！
現(xiàn)代詩范文5
在每一個(gè)落寞的季節(jié)總是會有那么一兩件傷心的事讓我們覺得這世界終究會有缺憾然后，蘭花花兒開了它在這座城市的某個(gè)角落天真而又爛漫歡喜別人的`歡喜悲傷別人的悲傷它是那么的渺小就像一滴輕輕的雨露匯入大海，毫無聲息而它的所有
也只是為了半季的開放誰會為它而感動呢我總是有這樣的猜想哪怕也為它流一次淚也為它悲一次傷這樣的要求并不過分因?yàn)樗兴爰镜奈⒉蛔愕牢覀円灿形覀円簧淖非笈c希望是的，我們還有更長的路要走只是在臨行前，再看一次蘭花花兒開吧它也會為我們送來希望和祝福的在這座城市的每一個(gè)角落它也會與我們一路同行的
現(xiàn)代詩范文6
養(yǎng)活一壺笑意
三春迷人的季節(jié)
是在你來之前離去的
沒人有能力讓它再度降臨
只是給你老電影散落的場景
讓你給舊院子送去春聯(lián)
你把出水的陶器
陳放平素的思維
叫我把流言局促莊諧
去救助夢中犯罪的人
扶起黑夜走進(jìn)禪詡鬼谷
用柳續(xù)養(yǎng)傾訴
我只帶一些雨水
陪著你走
從反面抒情中去銘記
流放南方的眼神
自控中去滿足
那些需要笑容的人群
熟透的鄉(xiāng)音
你把北方裝到南方
預(yù)期到來的雨季
反復(fù)雕琢思念的模樣
空中有滑翔的鳥兒
池塘有蛙鳴痛的漣漪
你總用平行的目光
沉默著旅行
總是說南方的遐想
有遲桂花的色彩沒有寒意
可總惦記故土的虬枝
是否已經(jīng)擠滿綠色的文字
煙雨從心間穿過
你剝?nèi)ノ幢M的言語
用手機(jī)裝滿鄉(xiāng)音
從熟透的現(xiàn)實(shí)去路過陌生
從一杯茶去復(fù)讀方言
可怎么也品不出當(dāng)初的樣子
你的思念累了
一棵樹從你門口路過
找回上岸的蝴蝶
你把走廊放在書信
坐在一杯紅酒的對面
滿屋子回蕩著
刺骨寒心的聲音
土地很遙遠(yuǎn)長著幸福
院子棗樹
應(yīng)該落下了最后的'期盼
你插在瓶里的花至今開著
江南的雨季被你寫滿日記
卻不見與月亮對語的陽關(guān)
今天你把疲憊的繁華
放在櫥窗把笑容
送給那些母親帶來的孩子
守著一條病態(tài)的街道
楊樹林傳來的回音
再次撞痛你的整個(gè)夜晚
開始融化的夢囈
從夜晚的正面進(jìn)入預(yù)言底頁
面對來自四面八方的傲慢
你教我校對手指
校對誕生的燈光和寒冷
給負(fù)傷的20xx尋求偏方
我們帶著相似的影子
往返于一條直線
碾碎席地而坐的黑夜
誰也沒有信心跟蹤
隨我們而去的風(fēng)
我答應(yīng)你把日出日落的過程
省略干凈把陰霾的時(shí)間
堆放到后院為你北上的眼神
準(zhǔn)備一些蘋果和莊稼
讓融化的夢囈
再次長出你的衣衫
現(xiàn)代詩范文7
《八月》
八月坐在三岔路口
一塊木牌向左指向
——謝公嶺
荒草湮沒了路徑
木籬笆，殘破如經(jīng)卷
橘子身體里的蜜
正在加速
幾只黃牛的背脊上
馱著一小片藍(lán)天
天空開辟的道路
通往更遠(yuǎn)的海平面
一朵白云的愿望
并不比此時(shí)我的'更少
《紫薇花開》
紫薇開在八月
開在寒冷的另一側(cè)
它內(nèi)心的焚燒已經(jīng)完成
它的花瓣折皺如紙
誰試圖靠近
它就會抖動枝條
發(fā)出尖叫
一座地獄建造在它內(nèi)部
它宣布：烈日是我的情人
它至死熱愛著光
卻屢屢在暗夜燃燒
是否經(jīng)歷過黑暗更渴望光明
美已被美摧毀
猛虎遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)
一場或紅或白的雪
下在八月
一次盛大的祭奠啊
紫薇保持著墜落姿勢
遲遲不肯落入泥土
我在夢中看到紫薇
看到它的艷唇與紙手臂
我伸出手去
摸到的全是冰雪
現(xiàn)代詩范文8
(1)《懷想》 汪國真
我不明白
是否 還在愛你
如果愛著
為什么 會有那樣一次分離
我不明白
是否 早已不再愛你
如果不愛
為什么 記憶沒有隨著時(shí)光
流去
回想你的笑靨
我的心 起伏難平
可恨一切
都已成為過去
只有婆娑的夜晚
一如從前 那樣美麗
(2)《思念》汪國真
我叮嚀你的'
你說 不會遺忘
你告訴我的？
我也 全都珍藏
對于我們來說
記憶是飄不落的日子
——永遠(yuǎn)不會發(fā)黃
相聚的時(shí)候 總是很短
期盼的時(shí)候 總是很長
歲月的溪水邊
撿拾起多少閃亮的詩行
如果你要想念我
就望一望天上那
閃爍的繁星
有我尋覓你的
——目光
現(xiàn)代詩范文9
紫色的花傘
在雨中沉吟
所有的心事
都是雨滴的聲音
雨后的天
更加沉悶
原來愛已經(jīng)種下
就一定會生根
真想
想鎖上重門
任紛擾的往事
都化作浮塵
卻看到盛開的睡蓮
笑意如春
驀然醒悟
人生就是一季花朵
有雨露
就會有珠痕
且看那滿池的.白藕
或許就是蓮花
那千瘡百孔
卻依然情絲萬縷的
�。�
現(xiàn)代詩范文10
《青春人生頌》
不要在哀傷的詩句里告訴我：
“人生可是一場幻夢！”
靈魂睡著了，就等于死了，事物的真相與外表不一樣。
人生是真切的！人生是實(shí)在的！
它的歸宿決不是荒墳；
“你本是塵土，必歸于塵土”，這是指軀殼，不是指靈魂，我們命定的目標(biāo)和道路，不是享樂，也不是受苦；
而是行動，在每個(gè)明天
都超越今日，跨出新步。
智藝無窮，時(shí)光飛逝；
這顆心，縱然勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也只如鼙鼓，悶聲敲動著，一下又一下，向墳地送喪。
世界是一片遼闊的戰(zhàn)場，人生是到處扎寨安營；
莫學(xué)那聽人驅(qū)策的啞畜，做一個(gè)威武善戰(zhàn)的英雄！
別指望將來，不管它多可愛！
把已逝的過去永久掩埋！
行動吧——趁著活生生的此刻！
心中有赤心，頭上有真宰！
偉人的生平啟示我們：
我們能夠生活得高尚，而當(dāng)告別人世的`時(shí)候，留下腳印在時(shí)間的沙上；
也許我們有一個(gè)兄弟，航行在莊嚴(yán)的人生大海，遇險(xiǎn)沉了船，絕望的時(shí)刻，會看到這腳印而振作起來。
那么，讓我們起來干吧，對任何命運(yùn)要敢于擔(dān)待；
不斷地進(jìn)取，不斷地追求，要善于勞動，善于等待。
現(xiàn)代詩范文11
用所有的時(shí)間證明
蜷縮在水泥房子的無奈
傾聽漸起的蟬鳴
當(dāng)蟬鳴犬吠的'聲音充滿耳鼓
我不再苛求什么
用盡所有匆忙的時(shí)間
把歲月鋸成很多的片段
酣夢，驚愕，疑惑看藍(lán)天聞花香
我變得不可理喻
用所有的空間所有的可能
用金錢、感情把世界分割
大小、環(huán)境、河流各不相同
我只能回憶坐上馬車，顛簸在鄉(xiāng)間小路
感覺，不再相信單純和友誼
不再相信玉蘭的潔白、桃花的粉紅
用時(shí)間、經(jīng)歷驗(yàn)證
用歲月、白發(fā)考驗(yàn)
不再年輕，不再單純
只是默默前行
現(xiàn)代詩范文12
冬至到了
田野里放眼望去
一片冰天凍地
連路邊小草也彎下了腰
冬至到了
風(fēng)真的是冷的
呼啦啦地奏響小曲
笑迎新春
冬至到了
太陽變得也不那么熱情
親吻著人們的額頭
勾起人們對夏日的.向往
冬至到了
院角整齊的稻草
是美味腐乳的暖床.
滲著稻草的香味
灑滿快樂的農(nóng)莊
冬至到了
醇香誘人的腌魚臘肉
悄悄地爬上陽臺
老母親忙碌個(gè)不停
為的是遠(yuǎn)方游子要?dú)w來
冬至到了
年就要來了
小狗兒倦縮在院角
唯有小麻雀兒不怕冷
嘰嘰喳喳地叫個(gè)歡
.12.28
作者|家鄉(xiāng)美，實(shí)名胡詠梅
公眾號：西南當(dāng)代作家雜志
現(xiàn)代詩范文13
《面朝大海春暖花開》（海子）
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬、劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
文學(xué)賞析
這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個(gè)詩人的真誠善良。抒情主人公想要做“一個(gè)幸福的人”，愿意把“幸福的閃電”告訴每一個(gè)人，即使是陌生人他都會真誠的祝愿他“在塵世獲得幸�！�。詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機(jī)與活力，字里行間透出積極、昂揚(yáng)的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對人的真誠祝愿。
這首詩的第一段，全部是述說“我”；而第二和第三段，也就是第二部分，全部是述說“我和他人”。第二部分第一句是“從明天起，和每一個(gè)親人通信 ”，從這里開始， “我”的溝通范圍不斷擴(kuò)大，從親人到每一個(gè)人，到每一條河每一座山，最后到陌生人，隨著范圍的擴(kuò)大，否定性和矛盾性逐漸滲入詩歌，直到最后形成“祝愿”與“只愿”的對立。
在第一段結(jié)尾，“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”顯得積極樂觀，在整個(gè)詩句內(nèi)部沒有否定性的因素，這所房子令人陶醉，她裝滿幸福，朝向廣闊的海，她的溫度是春天，面容是鮮花。作為第一部分的總結(jié)，這一句勾畫出明天的“我的幸福”。當(dāng)只涉及“我”的時(shí)候，“面朝大海，春暖花開”與世俗生活是和諧的，親密的，它們共同構(gòu)成我的幸福，我的幸福既有喂馬、劈柴、關(guān)心糧食和蔬菜，也有“面朝大海，春暖花開”。
在第二個(gè)部分，當(dāng)涉及到我在“世界中”與他者發(fā)生不好的時(shí)候，就出現(xiàn)了某種分裂，他人與我形成了某種對立，在這種對立中，“面朝大海，春暖花開”就不能與世俗生活和諧一致，反而成為“我”離開世俗生活之后的庇護(hù)，是“我”最后的立足之處，最后的溫暖、最后的安慰。因此，“我”的矛盾是因?yàn)槌霈F(xiàn)了他者，在他者出現(xiàn)之前，明天都是和諧美好的。
在第一段，“面朝大海，春暖花開”是我的世界的狀態(tài)，是滿心歡喜的總結(jié)，而在結(jié)束時(shí)，它成為我的最后一片天空和立足之地。當(dāng)我試圖把春天的.溫暖播撒給世界的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，我的陽光只有我自己才真正需要。整首詩歌，主語全部是“我”，主體間的交流是缺失的，我向外傳遞，放光，撤回。這一切都是我自己的想象、動作和表情。
從詩歌的第二段開始，詩歌的主題詞就是交流，從告訴到祝福，然而，一切都是單向的，只有“我”，沒有主體間的對話，甚至沒有對其他主體的想象，因此這個(gè)世界是陌生的。本來也屬于第二段中的“每一個(gè)人”，從語義的角度，他們是同樣的人，然而卻與“我”構(gòu)成了兩種不同的關(guān)系：一種是要傳遞幸福的每一個(gè)人，另一種是“也為你祝�！钡哪吧恕�
在時(shí)間上，這是一首從明天開始的詩歌，三個(gè)詩段第一句都是祈使句，祈使的對象都不是別人而是自己，是向自己發(fā)出的召喚，詩歌的開始就是站在明天的角度召喚自己的行動，召喚自己的幸福和世界的幸福。這首詩的前面兩段的動作都是屬于將來的時(shí)間，而在第三段，則進(jìn)入了當(dāng)時(shí)。
前面兩段的祈使句都是具體的動作，“做一個(gè)幸福的人”，“喂馬、劈柴，周游世界”，以及“和每一個(gè)親人通信”，這都是“我”規(guī)劃中的動作，第三段的祈使句卻使詩歌進(jìn)入想象性行為，為山河取名，這不是需要“明天”完成的動作，在“我”寫下這句詩的時(shí)候，取一個(gè)溫暖的名字就已經(jīng)完成。同樣的，祝福和愿望也是所想即所成，都是在想象的同時(shí)完成，而不再需要“明天”。
詩歌從明天開始，卻走向了今天，當(dāng)最后說“我只愿面朝大海，春暖花開”的時(shí)候，我回到了我的心靈的現(xiàn)實(shí)。我真正能夠愿望，能夠得到的只有那“面朝大海，春暖花開”的房子，那是只住我一個(gè)人的房子。詩歌在空間和時(shí)間上都完成了一個(gè)循環(huán)，空間上走向外面的世界，最后回歸自己的小世界；時(shí)間上從明天走向今天。
在這個(gè)空間擴(kuò)散的過程中，詩歌中的時(shí)間無可奈何地失落了，本來屬于明天的世界轉(zhuǎn)變?yōu)樵诳臻g上不可及的世界，一個(gè)不可能的世界。時(shí)間被放棄。時(shí)間向空間的轉(zhuǎn)換在這首詩最重要的句子也表現(xiàn)出來。
這首詩真正的哀傷之處，不是述說當(dāng)下的不幸福和對明天的寄托，而是對明天的放棄，“我”最終感受到我設(shè)想中的行動對于世界沒有價(jià)值，甚至于想象中也不再有我的行動的位置�！爸辉浮笔且粋�(gè)肯定，對當(dāng)下的肯定，然而這個(gè)肯定是以對明天的否定為代價(jià)的。
現(xiàn)代詩范文14
古詩和現(xiàn)代詩的區(qū)別
一方面表現(xiàn)在字?jǐn)?shù)的齊整上，另一方面表現(xiàn)在壓韻和平仄相對上。
從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴(yán)格的韻律要求。這讓各種形式的古詩讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有致。從總體上來說，各種形式的古體詩體現(xiàn)了較強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律感。這種節(jié)奏感和韻律感與人的思想感情結(jié)合在一起，就形成了一種特定的語言氛圍。
至于現(xiàn)代詩，它的妙處主要體現(xiàn)在意象的新奇上，并且更符合大部分現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，更容易創(chuàng)造一種氣氛。另外，我國的現(xiàn)代詩起源于“五四”時(shí)期的白話文前后，跟隨白話文一同成長起來。現(xiàn)代詩打破格律限制之后的自由形式始終是它創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
詩歌的意義、詩歌的真理是一個(gè)很大的題目，我輩業(yè)余作者妄談這一話題多少有些貽笑方家。談?wù)撨@一話題需要認(rèn)真深刻的思考與對詩歌本身歷史的研究與思考，還須詩人本身具備深厚的詩歌理論修養(yǎng)。
有人說詩歌是為自己寫的，我不太贊同，但也不全然反對——人是社會的人，詩人也一樣，具有社會性，詩人永遠(yuǎn)是社會的一分子，沒有詩人不食人間煙火竟能寫出絕世華章。水、沙粒、云霞，只是大海或者小溪中的一滴水，沙漠中的一粒沙，天上的一片云。詩人是社會的，同時(shí)也是他自己，是個(gè)體，有個(gè)人獨(dú)特的生命體驗(yàn)，與這個(gè)社會有共性的東西也有本身的特質(zhì)，一粒沙子有大小，有質(zhì)地的分別。這些都可以在某位詩人的詩歌中得到展現(xiàn)——“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”這首詩在我理解，純?yōu)閭�(gè)人心靈與對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，它的社會價(jià)值并不積極，在這里也無客觀體現(xiàn)，但這絲毫不影響它作為優(yōu)秀詩篇留傳后世�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我用它尋找光明�！奔兇舛啙嵉默F(xiàn)代詩，類似真理的詩歌，于社會的價(jià)值卻同樣在這首詩中沒有徹底展現(xiàn)，對靈魂的啟示作用倒是不容忽視。對比二者，到底是古詩出色還是現(xiàn)代詩歌優(yōu)秀，誰能給出一個(gè)明確的答案？無論詩人是孤獨(dú)無比，靈氣非凡還是高瞻遠(yuǎn)矚放眼未來鐵肩擔(dān)道義，從本質(zhì)上說，仍然屬于這個(gè)社會，同時(shí)屬于個(gè)人。
古體詩詞與現(xiàn)代詩歌，形式上的區(qū)別是最明顯也是最根本的區(qū)別，尤其是在平仄的講究上。計(jì)較形式，也就是說，固執(zhí)地以為，寫詩一定要精通格律并按照規(guī)定的格式字?jǐn)?shù)完成它，是有害的，弊大于利�，F(xiàn)代詩歌緣何興起，是值得我們思考的話題。現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作，是這個(gè)時(shí)代乃至更遠(yuǎn)的將來詩歌創(chuàng)作的主流，這從我們在網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)刊物中所發(fā)表的詩歌比例中可以看得出來。另一方面，如果沒有古體格律詩主流地位的約束，只怕現(xiàn)代詩的水平早已超過古體詩了。細(xì)說的話，我想古詩與現(xiàn)代詩沒有內(nèi)容上的時(shí)代意義與歷史意義之分，喜歡古體詩還是精通現(xiàn)代詩，與作者個(gè)人的愛好與創(chuàng)作方式有關(guān)系，與詩歌質(zhì)量本身沒有關(guān)系，或者說關(guān)系不大，與詩歌創(chuàng)作要求沒有沖突（格律詩和現(xiàn)代詩都要求具備音樂美、跳躍性、辯證法、可以觸摸得到的生命體驗(yàn)）。
現(xiàn)代詩歌在中國銦古代已有萌芽，屈原《九歌》之《惜頌》、
《懷沙》《離騷》、《橘頌》，李白《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》、《蜀道難》，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、陳子昂《登幽州臺歌》，哪一首又講究了格律了呢？其中無論是內(nèi)容還是音樂韻律同樣是非常出色的。格律的無所限制影響了它們作為千古名篇的地位嗎？究其原因，無外乎是這些詩歌所傳達(dá)的精神內(nèi)涵成就了其偉大。為何我們對此卻一直視而不見還自以為是，沾沾自喜于中國銦古詩詞的博大精深？遺憾的是，中國銦古代這樣的不為形式所限的'詩歌在唐代后受風(fēng)潮的影響直接沒落了，沒有得到深化和發(fā)展，這與當(dāng)時(shí)的政治以及文人思想的禁銦以及他們所受的教育是分不開的。律詩在中國銦長期的統(tǒng)治地位，極其殘酷地限制了現(xiàn)代詩的發(fā)展，以至于自由詩歌的創(chuàng)作最終沒有形成氣候，幾近絕跡，被古體格律詩的成規(guī)制約并扼殺，及至到了清代，幾乎完全走向了沒落，落日的余霞也見不到。近代，怏怏文明古國，現(xiàn)代詩居然需要從國外引進(jìn)，足見其貽害之深，可是，這一點(diǎn)，上世紀(jì)三十四年代前有誰看到過？當(dāng)代詩壇真正的詩歌創(chuàng)作者已經(jīng)深刻認(rèn)識到了這一點(diǎn)。當(dāng)然，從另一個(gè)角度講，我們不能否認(rèn)，古體詩歌創(chuàng)作有利于古體詩歌的發(fā)展，它的嚴(yán)格與風(fēng)格的確為全世界別的國家難以望其項(xiàng)背，并使之成為一座不可撼動和超越僅僅只能仰望的高峰，不能否認(rèn)它的歷史價(jià)值和地位，更不能主觀想當(dāng)然否認(rèn)它的歷史意義和社會價(jià)值，但我們又不能不說它不是詩歌藝術(shù)的悲哀，它使現(xiàn)代詩歌的發(fā)展遲滯了至少一千多年，沉默了至少一千多年。當(dāng)代詩人創(chuàng)作的古體詩幾乎無人問津，并不是因?yàn)橘|(zhì)量問題，也不是因?yàn)槿鄙賰?yōu)秀詩篇，它深刻地反映了詩歌未來的發(fā)展方向和無可抗拒的歷史趨勢，畢竟詩歌需要發(fā)展。
現(xiàn)代詩范文15
當(dāng)我仰望星空的時(shí)候
覺察便有了奇異的滿足
意識這條精神河流
在腦海里反射著璀璨的光芒
活著的人看不到天空的缺陷
它如同石頭不熟悉殺戮
卻也感受不到傳承生命的歡愉
白天最后一刻像剝碎了的橘皮
散落在地平線上
光明低下頭，注視著婆娑的`世界
勞作的笑聲如同黃昏的彩霞
緩慢而又寧靜地靠近夜晚
在另一座城市
我走了很遠(yuǎn)，還想走
夜幕籠罩著大地
如同不說話的語言盯著我
房間的器具，馬路上的行人
車子上轟鳴的引擎
都打著異鄉(xiāng)的烙印
我努力接近它們
盡量縮短它們對我千差萬別的感受
但我又不敢多言多語
這里的事物都熱情地躲著我
我站出來去接近它們
因?yàn)闆]有它們，我無法表現(xiàn)自己
我恨不得把所有的慰藉
都弄到手
還好，這個(gè)世界
不允許悲傷成為我的全部
我仰望蒼穹，也圍觀沖動
偶爾也在一個(gè)隱喻的詩句里臥底
與其說是探尋各種隱喻的精神指向
不如說是感謝一路風(fēng)景的陪伴
每當(dāng)看到大地
在地平線上突然消失的畫面
總是為此而流淚
是誰把重天和法界關(guān)在這里
它們從未喝上一杯開水
吃上一頓煮熟的飯菜
云影掠過大地的時(shí)候
我有些遲疑
世間的恩恩怨怨和是是非非
不知要把我?guī)У教焯眠�是地獄
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