胡適《夢與詩》

　　詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。以下是小編為大家整理的胡適《夢與詩》，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　原文

　　都是平常經(jīng)驗(yàn)

　　都是平常影象

　　偶然涌到夢中來

　　變幻出多少新奇花樣

　　都是平常情感

　　都是平常言語

　　偶然碰著個(gè)詩人

　　變幻出多少新奇詩句

　　醉過才知酒濃

　　愛過才知情重

　　你不能做我的詩

　　正如我不能做你的夢

　　賞析

　　日有所思，才夜有所夢，而詩人總以為自己比別人看得更遠(yuǎn)，所以才變幻出多少新奇的詩句。夢和詩是相對獨(dú)立的概念，也許在一般人看來，找不出任何關(guān)聯(lián)，而在作者眼中，做詩和做夢卻是相通的：我做我的詩，你做你的夢，只有投身其中，才能體會(huì)到樂趣。詩和夢可以相互引用，卻不能取而代之。

　　《夢與詩》分三節(jié)，都用韻。第一節(jié)寫"夢"的神奇的"變幻"能力，它可以將許多"平常"的"經(jīng)驗(yàn)"和"影像"進(jìn)行任意的變形，從而產(chǎn)生出種種神奇的夢境。第二節(jié)與第一節(jié)對舉，寫"詩人"仿佛擁有"夢"一般神奇的能力，可以將許多平常的"情感"和"言語""變幻"出美妙的詩句來。讀這節(jié)詩，筆者想到清人葉燮說的"可言之理，人人能言之，又安在詩人之言之；可徵之事，人人能述之，又安在詩人之述之！必有不可言之理，不可述之事，遇之于默會(huì)意象之表，而理與事無不燦然于前者也。"（葉燮《原詩》）所以詩人的工作就像做夢，帶有天然的幻想色彩，只有這樣才能化腐朽為神奇，言平常人、平常話所不可言之理與事。

　　詩的第三節(jié)最妙，不僅對上面的意思進(jìn)一步深化和進(jìn)行形象化的概括，而且自身就以奇妙的詩句證明了詩人夢幻一般神奇的語言能力："醉過才知酒濃/愛過才知情重"這兩句可與古人的"少年不識(shí)愁滋味/為賦新詞強(qiáng)說愁"之句對讀。人世的一切經(jīng)驗(yàn)，只有局中人方知其中味，真是如鴨飲水，冷暖自知。適之先生在這首詩的"自跋"中說："這是我的''詩的經(jīng)驗(yàn)主義'"，以反對一些不尊重經(jīng)驗(yàn)，濫用語言的詩歌現(xiàn)象。人所共知，適之先生曾是美國實(shí)用主義哲學(xué)家杜威的弟子，而實(shí)用主義與英國的經(jīng)驗(yàn)主義有著千絲萬縷的聯(lián)系。這首詩作為"詩的經(jīng)驗(yàn)主義"頗有今日大行其道的"元詩"的味道。所謂"元詩"即關(guān)于詩歌的詩，類于中國古代之"以詩論詩"。該詩討論夢與詩的關(guān)系，二者互為隱喻，顯然涉及到詩的本質(zhì)問題，所以是一首關(guān)于詩的詩。同時(shí)，從這首詩還可以看到，上世紀(jì)九十年代以來，漢語詩界高高飄揚(yáng)的"個(gè)人化寫作"、"私人經(jīng)驗(yàn)"的旗幟原來并不是什么不得了的新東西，適之先生早已"題詩在上頭"："你不能做我的詩/正如我不能做你的夢"。

　　名家點(diǎn)評

　　近代新月派代表詩人徐志摩《民國最美的情詩》：胡適這首詩寫的淺暢明白，通俗感人。通俗易懂，自然樸質(zhì)，這是初期白話詩的顯著特征。

　　中國現(xiàn)代派象征主義詩人戴望舒《民國最美的情詩》：《夢與詩》是胡適在“五四”時(shí)代的作品，這首簡短而明快的小詩，將“夢”與“詩”兩個(gè)完全不同概念的東西聯(lián)系在一起。并在胡適嫻熟的技巧下讓人尋不出一絲一毫的不和諧。在胡適的眼中夢與詩是相通的，都是寄托著平常生活中的期待。夢也許這是常人共有的模糊的經(jīng)歷，在胡適筆下的詩中找到了契合點(diǎn)，在夢與詩間變得清晰明了。

　　《新創(chuàng)作》雜志主編彭國梁《世界文學(xué)史上最美的詩歌》：胡適的《嘗試集》是中國新詩的第一部詩集。也可以說他是中國新詩的開山祖師。胡適曾在這首詩的后面附了一個(gè)“自跋”，跋云：“這是我的‘詩的經(jīng)驗(yàn)主義’”簡單一句話：做夢尚且要經(jīng)驗(yàn)做底子，何況做詩？現(xiàn)在人的大毛病就在愛做沒有經(jīng)驗(yàn)做底子……這詩是說理的，但讀起來有音的美，有理的趣。

　　作者簡介

　　胡適（1891～1962年），漢族，徽州績溪縣上莊村人�，F(xiàn)代學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等。主要著作有《中國哲學(xué)史大綱》《嘗試集》《胡適文存》等。

【胡適《夢與詩》】相關(guān)文章：

詩夢02-21

我的詩夢09-05

胡適的名句04-18

夢散文詩04-21

詩夢依然散文05-07

夢的現(xiàn)代詩04-30

夢現(xiàn)代詩05-22

詩夢的斷詩現(xiàn)代詩歌04-29

胡適經(jīng)典語錄04-05