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《生于憂患死于安樂》文言文閱讀訓(xùn)練
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
1.孟子在文中開頭以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:_________________________ 。
請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言:____________________________
2.下面各項(xiàng)中加粗詞的意思相同的一項(xiàng)是( )
A.生于憂患而死于安樂安陵君因使唐雎使于秦
B.征于色發(fā)于聲而后喻不言而喻
C.國(guó)恒亡馬無(wú)故亡而入胡
D.行拂亂其所為則凡可以辟患者何不為也
3.下列各項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.困于心衡于慮
B.非夫人之物而強(qiáng)假焉
C.同舍生皆被綺繡
D.食之不能盡其材
4.翻譯下面句子。
所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
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5.選文采用了____________的論證方法,得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結(jié)論,然后采用對(duì)比論證和類比論證的方法,得出_____________________的論點(diǎn)。
6.在孟子看來(lái),一個(gè)國(guó)家要避免滅亡的條件是什么?
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7.孟子在《生于憂患,死于安樂》中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才”現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)舉例談?wù)劇?/p>
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8.某地方官,妄自尊大,對(duì)下屬頤指氣使,最終導(dǎo)致單位人心渙散,他也成為“光桿司令”,知情者說(shuō)他這是“寡助之至,親戚畔之”,這個(gè)人說(shuō) 的話意思是什么?你認(rèn)為作一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該怎么做?
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參考答案:
1.人要成大器,就必須經(jīng)受磨煉自古英雄多磨難,從來(lái)紈绔少偉男
2.B
3.B
4.用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)韌起來(lái),增加他不具備的才能。
5.舉例論證憂患可以使人謀求生存,而安樂能夠?qū)е聹缤觯ù?“生于憂患,死于安樂”亦可)
6.國(guó)內(nèi)要有堅(jiān)持法度和輔佐君主的賢士國(guó)外要有敵國(guó)外患。(答“入則有法家拂士,出則有敵國(guó)外患”也可)
7.開放題。言之成理即可。
8.這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不善于團(tuán)結(jié)群眾,體恤下屬,致使T作無(wú)法順利開展。作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該團(tuán)結(jié)群眾、關(guān)心群眾,與群眾同心協(xié)力、同甘共苦,只有這樣才能辦好事情。 (意對(duì)即可)