久而俱化文言文字翻譯

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編幫大家整理的久而俱化文言文字翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　天生萬物，久而與之俱化，固其理焉，無間于有情無情，有知無知也。予嘗雁鵝同飼，初時兩下不相賓接，見則東西分背，雖一盆飼谷，不肯并啜。如是五日，漸復(fù)相就，逾旬之后，怡然同群，但形體有大小，而色澤飛鳴則一。久之，雁不自知為雁，鵝不自知為鵝，宛如同巢而生者，與之俱化，于是驗焉。

　　譯文：

　　天生萬物，久而久之都要發(fā)生變化，這是事物固有的規(guī)律。無論是有情感的還是無情感的，有知覺的還是無知覺的，都是如此。我曾經(jīng)得到過一對大雁，非常溫順可愛，把它們放到園內(nèi)也不遠(yuǎn)飛。沒有多久，其中一只死去，另一只孤獨無依。我想白鵝和它的顏色相同，二者性情也相似，于是就找來一只白鵝來與它作伴。開始的時候，兩下根本不相理睬，一遇見，就各奔東西，相對而立。雖然同在一個盆里也不在一起進(jìn)食。五天以后，它們開始相互接觸，十天過后，它們就象與自己的同類在一起一樣，十分快活。但是它們的體形一個大一個小，其它如顏色、能飛、會叫都是一樣的。時間長了，大雁不知道自己是雁，鵝也不知道自己是鵝了，就好象是在一個巢里出生的那樣親密。世間萬物久而久之都會發(fā)生變化，于此可以得到驗證。

　　注釋：

　　(1)衢(qú)：指衢州。

　　(2)擾：順服。

　　(3)塊：孤獨。

　　(4)儔：伴侶

　　(5)祿東贊：吐蕃酋長。

　　(6)被：遍及。

　　(7)予：我。

　　(8)未幾：不久。

　　(9)念：想到。

　　(10)隕：死亡。

　　(11)東西分背：背對著，一個向東，一個向西。

　　(12)啜：吃。

　　(13)如是：像這樣。

　　(14)漸復(fù)：又漸漸。

　　(15)相就：互相靠近。就：靠近。

　　(16)旬：十天。

　　(17)怡然：高興的樣子。

　　(18)驗：應(yīng)驗。

　　(18)蓋：原來。

　　作者簡介：

　　洪邁，南宋饒州鄱陽（今江西省上饒市鄱陽縣）人，字景盧，號容齋，洪皓第三子。南宋著名文學(xué)家。

　　洪邁出生于一個士大夫家庭。他的父親洪皓、哥哥洪適，都是著名的學(xué)者、官員，洪適官至宰相。

　　洪邁的父親洪皓駛金，遭金人扣留，洪邁時年僅七歲，隨兄適、遵攻讀。他天資聰穎，“博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。”十歲時，隨兄適避亂，嘗往返于秀（今浙江嘉興）、饒二州之間。在衢州（今浙江衢縣）白渡，見敗壁間題有二色句，一詠“油污衣”云：“一點清油污白衣，斑斑駁駁使人疑�？v使洗遍千江水，爭似當(dāng)初不污時�！边~讀后，愛而識之�？梢娖渥陨倌陼r，便性格高潔，不同凡俗。

　　作品：

　　洪邁學(xué)識淵博，著書極多，文集《野處類稿》、志怪筆記小說《夷堅志》，編纂的《萬首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等，都是流傳至今的名作。

　　作為一個勤奮博學(xué)的士大夫，洪邁一生涉獵了大量的書籍，并養(yǎng)成了作筆記的習(xí)慣。讀書之際，每有心得，便隨手記下來，集40余年的成果，形成了《容齋隨筆》5集，凡74卷。

　　《容齋隨筆》是全書的總名，分為《隨筆》、《續(xù)筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》�！峨S筆》先后用了18年的精力，《續(xù)筆》用了13年，《三筆》5年，《四筆》不到一年；洪邁沒有說《五筆》寫了多少年，因為還沒有按原計劃寫完16卷，只寫到十卷便去世了。他為《四筆》寫序時，是宋寧宗慶元三年（1197年）九月，那么，自此以后至其嘉泰二年去世中的五年左右時間，應(yīng)當(dāng)就是他寫作《五筆》的時間。

　　積40多年的時間寫出一部巨著，應(yīng)該說是不多見的。之所以歷時長久，主要是尤其筆記體這一性質(zhì)所決定的。顯然，必須費時讀千百部書，才能集腋成裘。