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    湖心亭看雪原文及翻譯

    時(shí)間:2023-02-02 22:39:48 夏仙 文言文名篇 我要投稿

    湖心亭看雪原文及翻譯

      《湖心亭看雪》是張岱的代表作,通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。本內(nèi)容由小編跟大家分享湖心亭看雪原文及翻譯,歡迎大家學(xué)習(xí)與借鑒!

      湖心亭看雪原文:

      明代:張岱

      崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作:余挐)

      到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

      譯文及注釋

      譯文

      崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

      到了湖心亭上,看見有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”

      注釋

      1、崇禎五年:公元1632年。崇禎,是明思宗朱由檢的年號(hào)(1628-1644)。

      2、俱:都。

      3、絕:消失。

      4、是日更(gēng)定:是,代詞,這。更定:指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。定,開始。

      5、余:第一人稱代詞,我 。

      6、拏:通“橈”,撐(船)。

      7、擁毳(cuì)衣爐火:穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐。毳衣:細(xì)毛皮衣。毳:鳥獸的細(xì)毛。

      8、霧凇沆碭:冰花一片彌漫。霧,從天上下罩湖面的云氣。凇,從湖面蒸發(fā)的水汽。沆碭,白氣彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階庭,齊人謂之霧凇。

      9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。

      10、惟:只有。

      11、長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤,沿河或沿海的防水建筑物。這里指蘇堤。一,數(shù)詞。痕,痕跡。

      12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻輕微纖細(xì)的事物;(像小草一樣微小)。

      13、而已:罷了。

      14、氈:毛毯。

      15、焉得更有此人:意思是:想不到還會(huì)有這樣的人。焉得,哪能。更,還。

      16、拉:邀請(qǐng)。

      17、強(qiáng)(qiǎng)飲:盡情喝。強(qiáng),盡力,勉力,竭力。一說,高興地,興奮地。

      18、大白:大酒杯。白;古人罰酒時(shí)用的酒杯,也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。

      19、客此:客,做客,名詞作動(dòng)詞。在此地客居。

      20、及:等到。

      21、舟子:船夫。

      22、喃喃:低聲嘟噥。

      23、莫:不要。

      24、相公:原意是對(duì)宰相的尊稱,后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱及對(duì)士人的尊稱。

      25、更:還。

      26、癡似:癡于,癡過。癡,特有的感受,來展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性,本文為癡迷的意思。

      關(guān)于作者:

      張岱(1597-1679)字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。本文《湖心亭看雪》是一篇小品文。

      關(guān)于小品:

      "小品",在文學(xué)史上具有更重要的意義,尤其是在明代。這種文體并無定制,尺牘、日記、游記、序跋、短論,均可包涵,其特點(diǎn)大致有三:一是通常篇幅不長(zhǎng);二是結(jié)構(gòu)松散隨意;三是文筆輕松而富于情趣。廣義的小品文可以追溯到很遠(yuǎn),唐宋古文家也有不少這方面的佳作,尤其蘇軾,更被認(rèn)為是晚明小品的不祧之祖。但是,晚明小品作為一種新的文學(xué)潮流出現(xiàn),則是當(dāng)代社會(huì)生活的產(chǎn)物。它的核心概括為"性靈",與唐宋古文的核心概念"道統(tǒng)",恰好是對(duì)立的,它對(duì)道統(tǒng)的背離,使散文得到了一次解放。

      掃清文字障礙:

      1、正字音:

      禎( )毳( )凇( )沆( )碭( )芥( )氈( )喃( )

      2、辨字形并組詞:

      禎( )凇( )氈( )癡( )

      楨( )淞( )毯( )病( )

      3、明詞意:

      余:我

      絕:消失

      毳:鳥獸的細(xì)毛。

      霧。核畾饽傻谋。

      沆碭:白氣彌漫的樣子。

      喃喃:低聲說話的樣子。

      理解課文內(nèi)容:

      1、文中哪些語句記敘了看雪的背景、時(shí)間、天氣,這樣寫有何作用?

      本文開篇敘事,交代看雪的時(shí)間及背景,"崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪"。樸實(shí)的記敘,交代了一個(gè)不尋常的人、不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣,都是突出"獨(dú)"字。"獨(dú)",不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人),更寫出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。

      2、找出文中寫景的句子并體味作者的感情,作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

      一切景語皆情語,情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處落筆,"霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。"描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:"湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已"。"一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒",使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了"寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟"的一種人生情緒。

      作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

      3、文章后半部分近一半筆墨寫人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?

      文章的標(biāo)題是"湖心亭看雪",人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景,同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的"莫說相公癡,更有癡似相公者",一個(gè)"癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。

      4、 本文的語言有何特點(diǎn)?試舉例分析說明。

      此文是小品,全文不到160個(gè)字,篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐厚。如"獨(dú)"、"大喜"、"霧凇沆碭"、"天與云與山與水,上下一白"等等。

      作品鑒賞

      文學(xué)賞析

      此篇是張岱小品散文中極具代表性的一篇。全文只一百五十九字,堪稱字字珠璣。此文篇幅雖小,意境卻闊大,表達(dá)的情緒也異常幽遠(yuǎn),從此也可以見出小品文的審美意趣。

      文章開頭簡(jiǎn)單地交代時(shí)間與地點(diǎn),接著便切入描寫的對(duì)象雪大雪三日,自有許多可以值得寫的景致,作者卻未像施耐庵在《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”中那樣極盡渲染之能,只用了“湖中人鳥聲俱絕”七個(gè)字加以概括、烘托,簡(jiǎn)潔得近乎吝嗇。用字雖少,卻有廣闊的審美想象空間。加之從雪后之景起筆,寧靜、空明的景致傳達(dá)出清涼、孤寂的意緒。在這樣的環(huán)境中,作者內(nèi)心的情感也一定不會(huì)熱烈、歡快到哪里去。這種自然氛圍和內(nèi)心情緒,奠定了全文純凈、明潔的色彩和清冷孤寂的基調(diào)。

      在用寥寥幾句奠定了全文的色彩和基調(diào)后,文章進(jìn)入看雪具體過程的描寫,先寫出游的時(shí)間和情景,次寫舟中所見,再寫亭上所遇和歸舟的情形,舟中所見是全文描寫的核心。從字?jǐn)?shù)上看,也不過四十二字。看似疏陋,實(shí)質(zhì)境界開闊用情幽深。在這里,存在著如何把握作者情感的問題。就其描寫的方式看,很符合王國(guó)維在《人間詞話》中所說的“無我之境”的表達(dá)法。所謂“無我之境”,就是“以物觀物”的結(jié)果,表現(xiàn)為“不知何者為我,何者為物”的特點(diǎn)。但仔細(xì)體會(huì)這段文字的意味,仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)還是包含著作者內(nèi)心情感的“有我之境”。聯(lián)系作者的身世變遷,就不難體會(huì)他在作品中滲透的那種傷感、落寞與凄涼。這種心緒其實(shí)在一開始就已展示出來了,只不過展示得很隱蔽、很節(jié)制。

      亭中所遇是此文描寫的又一重要情節(jié)。這段文字表面上看平淡無奇,實(shí)質(zhì)上卻傳達(dá)出豐富的內(nèi)心活動(dòng)!昂涎傻酶写巳恕奔鹊莱鲲嬀迫说捏@訝,同時(shí)也道出作者的驚訝。由于有了意外的相遇,全文的色調(diào)在這里得到調(diào)節(jié),清冷的基調(diào)融入了些許暖色。這種暖色來自情趣相投的喜悅與撫慰。特殊場(chǎng)景下相遇,定然有許多相似的心緒可以表白,有很多相似又無從言傳的感受可以被對(duì)方捕捉。雖然是路人,卻又是情感上的相知;雖是相知,卻終究是路人。這種復(fù)雜而又微妙的心理,一時(shí)找不到合適的表達(dá)方式,只有借助酒才能得到完滿的傳遞。于是,不會(huì)飲酒的作者也禁不住“強(qiáng)飲三大白”。

      文章最后,在基調(diào)上緊接上一段,是一種暖色的持續(xù)。在這里,清涼的雪景隱退了,落寞的心境也因亭中偶遇而變得微溫。舟子的話,是對(duì)作者內(nèi)心感慨的點(diǎn)白。這樣處理,最大限度地隱蔽了“我”的影子,從而與全文的基調(diào)保持一致,使全文處于和諧中有變化,變化中寓和諧的情感波動(dòng)之中。在舟子喃喃而語的時(shí)候,大概可以猜測(cè)得出抒情主人公頷首微笑的神情。

      此文除了在情緒的傳達(dá)上朦朧幽深外,在寫作手法上也極富藝術(shù)感染力。首先,文章圍繞西湖大雪賞雪所見亭中所遇這一線索展開,逐層遞進(jìn)又峰回路轉(zhuǎn);其次,描寫景物時(shí)充分吸取了中國(guó)寫意山水畫的手法,不追求局部的細(xì)膩而注重全局的生動(dòng)與傳神,不求多而求簡(jiǎn),追求以少勝多、無聲勝有聲的效果。

      名家點(diǎn)評(píng)

      清代文學(xué)家祁豸佳:余友張?zhí)这,筆具化工。其所記游,有酈道元之博奧,有劉同人之生辣,有袁中郎之倩麗,有王季重之詼諧,無所不有;其一種空靈晶映之氣,尋其筆墨,又一無所有。為西湖傳神寫照,正在阿堵矣。(《西湖文氣夢(mèng)尋·序》)

      近代作家施蟄存:借舟子的話,來點(diǎn)明自己看雪的癡態(tài)。卻又用一個(gè)更癡的人來作陪襯,顯得“吾道不孤”,天下還有不少這樣高逸之士。(《古文鑒賞大辭典》)

      復(fù)旦大學(xué)中文系教授章培恒、駱玉明:這是孤獨(dú)者與孤獨(dú)者的感通,孤獨(dú)者與天地自然的感通,很多深深有會(huì)于心的東西留于言外。在張岱的小品文中,我們看到曠達(dá)與癡情共同釀成了純美的意境。(《中國(guó)文學(xué)史》)

      中國(guó)中古史研究中心教授吳小如:夫看雪景本不足奇,看雪景而行蹤不同凡俗則奇;而不同凡俗地欣賞雪景卻意外地巧遇知音同好則尤奇。這樣,此一短小之文就不僅描繪了客觀的雪景,而且主要的是這一方面更刻畫了作者的主觀精神世界;不僅借景以生情,而且用知音同好以助其情;甚至可以說,如果沒有后半的敘事帶抒情的一段描寫,則前半的景物描繪充其量不過是一幅略具特色的風(fēng)景畫而已。(《歷代名篇賞析集成》)

      北京師范大學(xué)文科學(xué)報(bào)編審林邦鈞:作者于嚴(yán)冬傍晚,冒寒踏雪,領(lǐng)賞湖中雪景的雅興逸情,以“湖中人鳥聲俱絕”為反襯,以亭中兩人賞雪品酒為陪襯,可用“癡絕”概括。作者選用幾個(gè)“一”字,別具匠心地選用了幾個(gè)表示微小的量詞“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“!,不僅準(zhǔn)確新奇,而且反襯出冰雪世界的浩渺,人煙之稀絕。短文寫盡湖山雪景的潔凈、迷蒙,傳盡西子銀裝素裹的風(fēng)姿神韻。晚明嘉興人汪珂玉有“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”之說。驗(yàn)諸本文可謂不謬。(《陶庵夢(mèng)憶注評(píng)》)

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