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    文言文寡人之于國也的知識點(diǎn)

    時間:2024-05-10 09:31:36 文言文名篇 我要投稿
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    文言文寡人之于國也的知識點(diǎn)

      在我們上學(xué)期間,大家一定沒少背過文言文吧?文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整,包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?下面是小編為大家整理的文言文寡人之于國也的知識點(diǎn),歡迎大家分享。

    文言文寡人之于國也的知識點(diǎn)

    文言文寡人之于國也的知識點(diǎn)1

      一、 通假字

      1. 王知如此,則無望民之多于鄰國(無,毋,不要)

      2. 雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣(無,毋,不要)

      3. 頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒,斑)

      4. 涂有鋨莩而不知發(fā)(涂,途,道路)

      二、 詞類活用

      1. 填然鼓之,兵刃既接(名作動,擊鼓)

      2. 五畝之宅,樹之以桑(名作動,種植)

      3. 王無罪歲,斯天下之民至焉(名作動,歸罪)

      4. 五十者可以衣帛矣(名作動,穿)

      5. 然而不王者,未之有也(名作動,稱王)

      三、 重點(diǎn)字詞解釋

      1. 寡人之于國也,盡心焉耳矣(句末助詞,重疊使用,加重語氣)

      2. 河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(河,黃河;兇,谷物收成不好,荒年)

      3.河內(nèi)兇亦然(亦然,也是這樣)

      3. 察鄰國之政,無如寡人之用心者(無如,不如,比不上)

      4. 鄰國之民不加少(加:更)

      5. 王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻(好:喜歡;請:請?jiān)试S我)

      6. 填然鼓之,兵刃既接(之:助詞,無義;既:已經(jīng)。)

      7. 棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止(兵:兵器,武器;或:有的人)

      8. 直不百步耳,是亦走也(直:只是,不過;走:逃跑)

      10.不違農(nóng)時,谷不可勝食也(勝:盡)

      11.數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也(數(shù)罟:密網(wǎng))

      12.斧斤以時入山林,林木不可勝用也(時:季節(jié))

      13.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義(庠序:學(xué)校;孝悌:尊敬父母,敬愛兄長)

      14.頒白者不負(fù)戴于道路矣(負(fù)戴:背著東西,頂著東西)

      15.狗彘食人食而不知檢(食人食:吃人吃的東西;檢:約束)

      16.涂有餓莩而不知發(fā)(發(fā):打開糧倉,賑濟(jì)百姓)

      17.非我也,歲也(歲:年成)

      18.是何異于刺人而殺之(異:區(qū)別)

      四、 古今異義

      1. 河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(河:古指黃河;今指一切河流)

      2. 直不百步耳,是亦走也(走:古義跑,今:行走)

      五、 一詞多義

      1.數(shù)A、愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

      B、數(shù)口之家,可以無饑矣(幾)

      C、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(屢次shuò)

      D、數(shù)罟不入洿池(數(shù)cù:密)

      2、發(fā)A、百發(fā)百中(發(fā)射)

      B、發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(征調(diào),派遣)

      C、涂有鋨莩而不知發(fā)(發(fā):打開糧倉)

      D、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(開)

      3、直A、中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

      B、直不百步耳,是亦走也(直:只是,不過)

      C、系向牛頭充炭直(通值,價值)

      4、兵A、非我也,兵也(兵器)

      B、窮兵黷武(戰(zhàn)爭)

      C、必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

      D、草木皆兵(士兵)

      5、勝A、驢不勝怒,蹄之(能忍受)

      B、不違農(nóng)時,谷不可勝食也(勝:盡)

      C、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

      D、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(超過)

      E、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

      六、 文言句式

      1. 則無望民之多于鄰國也(介賓短語后置)

      2. 申之以孝悌之義(介賓短語后置)

      3. 頒白者不負(fù)戴于道路矣(介賓短語后置)

      4. 然而不王者,未之有也(賓語前置)

      5. 是何異于刺人而殺之(介賓短語后置)

      七、 翻譯句子

      1. 寡人之于國也,盡心焉耳矣。

      譯:我對于國家,總算盡了心啦。

      2. 河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。

      譯:黃河以北遇到饑荒,就遷移他的'百姓到黃河以東,遷移他的小米到黃河以北。

      3. 察鄰國之政,無如寡人之用心者

      譯:考察別國的政治,比不上我用心。

      4. 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走

      譯:咚咚地敲著戰(zhàn)鼓,兩軍的兵器已經(jīng)開始接觸,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑

      5. 或百步而后止,或五十步而后止

      譯:有的人跑了一百步然后停止,有的人跑了五十步然后停止。

      6. 直不百步耳,是亦走也。

      譯:只是沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑啊。

      7. 養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也

      譯:對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿,這就是王道的開始。

      8. 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,

      譯:認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。

      9. 人死,則曰:非我也,歲也。是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵也?

      譯:人死了,就說:不是我的過錯,是因?yàn)槟瓿刹缓。這種說法與拿刀把人殺死然后說不是我殺死的,是兵器有什么不同呢?

    文言文寡人之于國也的知識點(diǎn)2

      一、文言實(shí)詞

      1.通假字

      (1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”,不要)

      (2)無失其時(通“毋”,不要)

      (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

      (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

      (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

      2.特殊詞義

      (1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

      (2)鄰國之民不加少(副詞,更、更加)

      (3)直不百步耳(只是,不過)

      (4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)

      3.一詞多義

      (1)食

      狗彘食人食而不知檢(食:前一個為動詞,吃;后一個為名詞,食物)

      (2)數(shù)

      數(shù)口之家,可以無饑譯(幾,若干)

      數(shù)罟不入洿池(密)

      愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

      扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

      (3)直

      直不百步耳,是亦走也(只,不過)

      中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

      系向牛頭充炭直(通值,價錢)

      (4)勝

      不違農(nóng)時,谷不可勝食也(盡)

      驢不勝怒,蹄之(能承受)

      其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

      日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(超過)

      予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

      (5)發(fā)

      涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

      發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

      百發(fā)百中(發(fā)射)

      野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)

      (6)兵

      非我也,兵也(兵器)

      窮兵黷武(軍事力量)

      必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

      草木皆兵(士兵)

      4.詞類活用

      (1)名詞作動詞。

      填然鼓之(敲鼓)

      樹之以桑(種植)

      五十者可以衣帛矣(穿)

      然而不王者(稱王)

      狗彘食人食而不知檢(吃)

      5、古今異義

      (1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

      (2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

      (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)(4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

      (5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

      (6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

      (7)王無罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒有罪過)

      二、文言虛詞

      1.而

      (1) 連詞,連接狀語和中心語,表修飾:棄甲曳兵而走

      (2) 連詞,表承接:或百步而后止

      (3) 連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

      (4) 連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

      2.其

      (1) 指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

      (2) 代詞,作定語成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/ 無失其時(它們的)

      3.之

      (1) 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也

      (2) 結(jié)構(gòu)助詞,的`:察鄰國之政/王道之始也

      (3)襯音助詞,無義:填然鼓之/樹之以桑

      ⑷代詞,作賓語成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/ 未之有也(代前面所說的事)

      4.焉

      (1) 句末語氣助詞:盡心焉耳矣

      (2) 代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

      5.然

      (1) 指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

      (2) 形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

      6.于

      (1) 介詞,對于:寡人之于國也

      (2) 介詞,表比較,比:則無望民之多于鄰國也

      (3) 介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

      三、文言句式

      1.判斷句

      (1)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(語氣詞“也”,表判斷)

      (2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

      (3)非我也,歲也(語氣詞“也”,表判斷)

      (4)是亦走也

      (5)非我也,兵也

      2.疑問句

      (1)鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問代詞,與“也”連用,表疑問)

      (2)以五十步笑百步,則何如(疑問代詞“何”與“如”連用,表疑問)

      (3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!(疑問代詞“何”在此表示反問)

      3.省略句

      (1)(寡人)察鄰國之政,無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)

      (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)

      (3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

      (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!(省去主語“梁惠王”)

      (5)(孟子) 曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也!(省去主語“孟子”)

      (6)(國家)謹(jǐn)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語“國家”)

      (7)(王)則日:“非我也,歲也!(省去主語“王”)

      (8)五十者可以(之)衣帛矣

      (9)七十者可以食肉矣

      4.倒裝句

      (1)則無望民之多于鄰國也(于鄰國多,介詞賓語后置)

      (2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語后置)

      (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語后置)

      (4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語前置)

    文言文寡人之于國也的知識點(diǎn)3

     。ㄒ唬┪膶W(xué)常識

      孟子(約前3xx—前2xx),名軻,字子輿,戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當(dāng)時“天下方務(wù)于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞、三代之德”,被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。

      《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學(xué)大師,一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的`正統(tǒng),后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說,對當(dāng)時和后世思想界影響很大。

      《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法,時而提問,時而設(shè)問,時而反問,運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。

      (二)指出通假字

      1. 則無望民之多于鄰國也

      2.雞豚狗彘之畜,無失其時

      3.頒白者不負(fù)戴于道路矣

      4.涂有餓莩而不知發(fā)

     。ㄈ┱页龉沤癞惲x詞并解釋

      1. 河內(nèi)兇

      2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也

     。ㄋ模┲赋鱿旅嬲Z句中詞類活用類型并解釋

      1. 五十者可以衣帛矣

      2. 然而不王者

      3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也

      4.謹(jǐn)庠序之教

     。ㄎ澹┮辉~多義:

      實(shí)詞

      數(shù)

     、僭噶畹醚a(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)

     、跀(shù)口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)

     、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國論》)

      ④扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)

      ⑤數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)

     、廾蓻_斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)

      直

     、僦型ㄍ庵,不蔓不枝(《愛蓮說》)

     、谥辈话俨蕉,是亦走也(《寡人之于國也》)

      ③系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)

     、苡枳远炔坏妹摚瑒t直前詬虜帥失信(《指南錄后序》)

      發(fā)

     、侔侔l(fā)百中(成語)

     、诎l(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)

     、弁坑叙I莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)

      ④野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)

      ⑤主人忘歸客不發(fā)(《琵琶行》)

     、薮箝幰噱已参妨x,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)

     、甙材芮澜苤鳎笸竽沟,發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)

      兵

      ①非我也,兵也(《寡人之于國也》)

      ②窮兵黷武(成語)

     、郾匾蚤L安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說趙太后》)

      ④草木皆兵(成語)

      勝

      驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》)

      不違農(nóng)時,谷不可勝食也(《寡人之于國也》)

      此所謂戰(zhàn)勝于 朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)

      日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)

     、萦栌^夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)

      王

     、偃欢煌跽

      ②梁惠王日

      虛詞

      于

     、賱t無望民之多于鄰國也

     、诠讶酥趪

     、垲C白者不負(fù)戴于道路

      ④移其民于河?xùn)|

      移其粟于河內(nèi)

      是何異于刺人而殺之

      以

     、僬堃詰(zhàn)喻

      ②可以無饑矣

     、垡詴r入山林

     、苌曛孕€┲x

      之

      填然鼓之

      王道之始也

      未之有也

      寡人之于國也

      ⑤無如寡人之用心者

     、揠u豚狗彘之畜

     。┲赋鼍涫教卣

     。1)非我也,歲也

     。2)非我也,兵也

     。3)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也

     。4)然而不王者,未之有也。

     。5)雞豚狗彘之畜

     。6)樹之以桑

      (7)頒白者不負(fù)戴于道路矣

     。8)無望民之多于鄰國也

     。9)申之以孝悌之義

     。10)是何異于刺人而殺之……

      (七)固定句式積累

     。1) 或百步而后止, 或五十步而后止。

     。2) 直不百步耳,是亦走也。

      (3) 是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?

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