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    文言文作文

    時(shí)間:2023-09-17 09:33:51 文言文名篇 我要投稿

    文言文作文【優(yōu)秀3篇】

      在我們平凡的學(xué)生生涯里,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會(huì)非常困難的溝通方法。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?下面是小編為大家整理的文言文作文3篇,歡迎大家分享。

    文言文作文【優(yōu)秀3篇】

    文言文作文 篇1

      現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,我們這些日背夜背的文言文有用嗎?在我眼里是沒(méi)有多大用處的。我曾問(wèn)老師,文言文的用處,老師說(shuō)了很多,但全都不貼近生活。

      不懂!文言文是中國(guó)的歷史文化,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)在我們的課本中。的確,老師說(shuō)文言文是一種文體,但現(xiàn)在有用文言文交流的嗎?有用文言文寫(xiě)文章的嗎?我們認(rèn)為老師總是對(duì)的,我們與老師議論,總是老師贏。

      原因其一就是老師知識(shí)比我們豐富,其二就是我們太相信老師,不管老師怎么說(shuō),學(xué)生都是:“哦……知道了……”,完全不發(fā)表任何自己的見(jiàn)解,就跟木頭一樣。

      如果哪一天,老師和學(xué)生丟下自己的身分地位差距勇敢的來(lái)一場(chǎng)“平民辯論會(huì)”,將會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)事物的各種看法。

      但這樣同樣也會(huì)出現(xiàn)虛假的表現(xiàn),會(huì)不夠真實(shí),F(xiàn)在的社會(huì),對(duì)于自己的對(duì)社會(huì)的.看法,有誰(shuí)敢說(shuō)出自己的真實(shí)看法,看法沒(méi)被他人實(shí)施“加工掩飾”發(fā)表的有多少?被加工過(guò)的文章揭露性已經(jīng)湮沒(méi)了,剩下的只是對(duì)于社會(huì)沒(méi)用的廢話(huà)。

      為什么會(huì)這樣?就是因?yàn)橛行┥碳野l(fā)現(xiàn)這些顧及自己的利益,強(qiáng)迫放棄他人看法。原本心中不滿(mǎn)的看法,總被社會(huì)高級(jí)人士限制收關(guān)。如此,國(guó)家失去了大部分的意見(jiàn),發(fā)展方面不全面、緩慢!

      舉例說(shuō)明,有一家公司,公司經(jīng)理創(chuàng)建了一個(gè)方案,而一個(gè)員工卻發(fā)現(xiàn)了方案中的不足?删褪菫榱祟櫦敖(jīng)理的面子和自己的飯碗,不敢指出。

      這就是人的自私,因?yàn)榕骂櫦白约旱睦妫闹杏幸恍┖每捶,卻不敢說(shuō)出。為什么呢?就是因?yàn)樯鐣?huì)有地位限制。像剛剛的例子,如果員工說(shuō)出了看法,經(jīng)理可能因大丟面子而把他炒了;

      而且那是工作之外的事,員工不會(huì)冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)做不相干的事。

      原本有利的看法被限制了,如果公司等于一個(gè)國(guó)家的話(huà),又有多少對(duì)國(guó)家有利的看法被限制而不敢說(shuō)出口!又有多少人才因說(shuō)出而沒(méi)了工作!那是對(duì)國(guó)家有利還是有害?

      如果那些對(duì)國(guó)家有利的看法都能不受限制地說(shuō)出,國(guó)家還會(huì)緩慢進(jìn)步嗎?現(xiàn)在,我也是借文言文來(lái)表達(dá)我對(duì)社會(huì)的看法,敬請(qǐng)見(jiàn)諒!

    文言文作文 篇2

      桑娜拉開(kāi)了賬子,漁夫點(diǎn)起了馬燈,照著這兩個(gè)孩子!艾F(xiàn)在,我只能晚睡早起,早上起來(lái)早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了!鄙D认。

      第二天,孩子們起來(lái)了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過(guò),沒(méi)有菜,因?yàn)樽蛱鞚O夫一條魚(yú)也沒(méi)打到。桑娜迅速吃完飯,補(bǔ)好了漁網(wǎng),這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚(yú)了。

      晚上,漁夫打了滿(mǎn)滿(mǎn)一船艙魚(yú),夠他們吃上兩個(gè)星期了。在吃飯時(shí),桑娜告訴西蒙家的兩個(gè)孩子,他們的媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的`媽媽平時(shí)對(duì)他們實(shí)在慈愛(ài)極了。

      十幾年后,七個(gè)孩子長(zhǎng)大成人了,俄國(guó)也解放了。第一個(gè)孩子聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對(duì)漁夫說(shuō):“爸爸,我們的國(guó)家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說(shuō):“是!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽(tīng)到這個(gè)消息就好了!”

      原來(lái),桑娜兩年前就死了。她多年來(lái)太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場(chǎng)大病。他們家沒(méi)錢(qián)請(qǐng)醫(yī)生,桑娜便死去了。七個(gè)孩子都說(shuō)道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會(huì)好好照顧您、陪伴您的!

    文言文作文 篇3

      【讀書(shū)與作文】

      讀書(shū)如銷(xiāo)銅,聚銅入爐,大鞴扇之,不銷(xiāo)不止,極用費(fèi)力。作文如鑄器,銅既銷(xiāo)矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識(shí)模,全不費(fèi)力。所謂勞于讀書(shū),逸于作文者此也。

      【讀書(shū)與作文翻譯】

      讀書(shū)就像熔化銅一樣,把銅聚集起來(lái)放進(jìn)火爐里,用大皮制鼓風(fēng)器扇火爐,銅沒(méi)有熔化鼓風(fēng)器就不能停止,很費(fèi)力氣。寫(xiě)文章就好像澆制器皿,銅已熔化了,(人們只需)按照模具鑄造器皿,一冶煉就能成功。只要知道模型,就根本不費(fèi)力氣。這叫做在讀書(shū)時(shí)多用功,寫(xiě)作時(shí)就會(huì)輕松。

      【讀書(shū)與作文字詞注釋】

      1.銷(xiāo):熔化。

      2.鞴(bèi):古代皮制鼓風(fēng)器。

      3.鑄:澆鑄。

      4.既:已經(jīng)。

      5.矣:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“了”。

      6.冶:此指冶煉,即使金屬熔化后鑄器。

      7.模(mú):模具。

      8.所謂:這叫做。

      9.勞于讀書(shū):在讀書(shū)上多用功。

      10.逸:輕松。

      讀書(shū)與作文文言知識(shí)

      逸!耙荨笔莻(gè)多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中“逸”,即指“輕松”,意為在作文時(shí)就會(huì)感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意為“兔子逃跑了”;“盜逸”,意為小偷溜走了。三指“超過(guò)一般”,現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“超逸”“逸群”。

      讀書(shū)與作文啟發(fā)借鑒

      不少學(xué)生怕作文,不是他們沒(méi)有生活內(nèi)容,沒(méi)有可寫(xiě)材料,而不知道如何表達(dá)。原因在哪里?在于讀書(shū)太少,或者沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)。古人說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百遍,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”,意思是書(shū)讀得多了,表達(dá)自然會(huì)流暢起來(lái),寫(xiě)作材料也會(huì)豐富起來(lái)。上如上文所說(shuō),只要“識(shí)!--即掌握文章體裁及基本結(jié)構(gòu),就能輕松寫(xiě)出好或較好文章。所以,要寫(xiě)好作文,首先要多讀書(shū)。

      讀書(shū)與作文原文選自《程氏家塾讀書(shū)分年日程》

      中國(guó)元代一部論述家塾教學(xué)程序著作史稱(chēng)讀書(shū)工程”或進(jìn)學(xué)規(guī)程”編撰者程端禮(1271~1345),字敬叔、敬禮,號(hào)畏齋、慶元,鄞縣(今浙江鄞縣)人曾任廣德建平縣(今安徽郎溪縣)、池州建德縣(今浙江建德縣)儒學(xué)教諭,臺(tái)州路(今浙江臨海)、衢州路(今浙江衢州)儒學(xué)教授,集慶路(今江蘇江寧)江東書(shū)院山長(zhǎng)。生徒甚眾,學(xué)宗朱熹。他作此書(shū)目,是依朱熹“讀書(shū)明理”思想,糾正當(dāng)時(shí)讀書(shū)人“曾未讀書(shū)明理,遽使之學(xué)文”、“失序無(wú)本,欲速不達(dá)”缺點(diǎn),認(rèn)為注重教學(xué)程序,才能“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”書(shū)首錄朱熹等所訂學(xué)規(guī)作為綱領(lǐng)。全書(shū)共三卷。第一卷依朱熹讀書(shū)法,規(guī)定讀經(jīng)程序: 8歲入學(xué)之前,讀程逢原增廣《性理字訓(xùn)》; 8歲入學(xué)之后,讀朱熹《小學(xué)》,次讀《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》,再讀《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳;15歲后再“以朱子法讀四書(shū)注”,并抄讀以上經(jīng)書(shū) 第二卷規(guī)定在讀經(jīng)基礎(chǔ)上學(xué)史學(xué)文程序:先看《通鑒》,讀韓愈文章,讀《楚辭》;之后“以二三年之工專(zhuān)力學(xué)文,既有學(xué)識(shí),又知文體,何文不可作”,練習(xí)“科舉文字”,準(zhǔn)備應(yīng)試。二卷末附五種表格,注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》,以明辨音義之方法;最后闡明朱子讀書(shū)法六條:循序漸進(jìn) 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)曾將此書(shū)頒行郡邑學(xué)校,明代諸儒讀書(shū)亦奉為準(zhǔn)繩,清代陸隴其曾刊刻此書(shū)以資流傳。此書(shū)可說(shuō)是中國(guó)古代家塾一個(gè)詳細(xì)讀經(jīng)學(xué)文教學(xué)計(jì)劃。它注意教學(xué)程序,重視基本功訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)經(jīng)常復(fù)習(xí)和考查,這對(duì)當(dāng)時(shí)及后代家塾教學(xué)有一定影響。

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