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《諫太宗十思疏》文言文知識整理
上學的時候,大家一定都接觸過文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。要一起來學習文言文嗎?以下是小編為大家收集的《諫太宗十思疏》文言文知識整理,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《諫太宗十思疏》文言文知識整理1
一、詞類活用
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1、振之以威怒:通“震”,威嚇
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1、必固其根本
古:樹根;今:事物的根源或最重要的部分
2、凡百元首,承天景命
古:大;今:景象
3、慎始而敬終
古:謹慎;今:尊敬
4、念高危,則思謙沖以自牧
古:虛;今:沖擊
5、雖董之以嚴刑
古:監(jiān)督;今:董事
6、居域中之大
古:處在;今:居住
7、傲物則骨肉為行路
古:路人;今:走路
8、人君當神器之重
古:專指帝位;今:神奇的器具
。ㄈ┰~類活用
1、名詞作動詞
1)則思江海下百川:居于……之下。
2)思無以怒以濫刑:用刑。
2、形容詞作動詞
1)既得志,則縱情以傲物:傲視。
3、形容詞作名詞
1)人君當神器之重:重要的位置。
2)居域中之大:重大的地位。
3)簡能而任之:有才能的人。
4)擇善而從之:正確的意見。
5)則思正身以黜惡:邪惡的人。
6)居安思危:安寧的時候;危急的時候。
7)懼讒邪:愛說壞話陷害別人的邪惡之人。
8)將有作:指大興土木,營建宮殿苑囿一類事。
4、使動用法
1)欲流之遠者:使……流得遠。
2)思國之安者:使……安定。
3)則思止以安人:使……安。
4)思虛心以納下:使……謙虛。
5)思正身以黜惡:使……端正。
6)必固其根本:使……牢固。
7)宏茲九德:使……光大。
(四)一詞多義
1、居
1)居域中之大:擔負
2)居安思危:處在……的情況中
2、長
1)臣聞求木之長者:生長
2)根不固而求木之長:生長
3)塞遠而流長也:與“短”反義
3、固(多時為虛詞但此時為實詞)
1)固其根本:使……牢固
2)根不固而求木之長:牢固
4、善
1)擇善而從之:正確的意見
2)善始者實繁:好
5、下
1)則思江海下百川:居于……之下
2)必竭誠以待下:在下位的人
3)則思虛心以納下:在下位的'人
6、危
1)居安思危:危難的時候
2)念高危,則思謙沖以自牧:高
7、誠
1)誠能見可欲:如果
2)竭誠則吳越為一體:誠心
3)必竭誠以待下:誠心
8、能
1)誠能見可欲:能夠
2)簡能而任之:有才能的人(名詞)
9、思
1)則思……(等句):考慮
2)總此十思:要思考的東西
二、文言虛詞
1、蓋
1)表示不十分肯定的判斷:善始者實繁,克終者蓋寡
2)承接上文,表示推斷原因:蓋在殷憂
2、以
1)用、行:戒奢以儉
2)來:斯亦伐根以求木茂;必竭誠以待下;雖董之以嚴刑
3)用:振之以威怒
4)用來:則思知足以自戒,則思知止以安人,則思三驅(qū)以為度,則思虛心以納下,則思正身以黜惡
5)而:則思無因喜以謬賞
6)因為:則思無以怒而濫刑
7)連詞,不翻譯:則縱情以傲物
3、則
1)就:則縱情以傲物
2)那么:竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路……則思……
4、之
1)主謂間:臣聞求木之長者,欲流之遠者,思國之安者
2)同“的”:源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,代百司之職役哉,人君當神器之重,居域中之大
3)代詞:
a)代指“天下”:豈取之易守之難乎
b)代指“臣民”:雖董之以嚴刑,振之以威怒
c)代指“有才能的人”:簡能而任之
d)代指“善者”:擇善而從之
三、文言句式
1、判斷句
1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
2)竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。
2、倒裝句
1)則縱情以傲物:則以傲物縱情
2)董之以嚴刑:以嚴刑董之
3)振之以威怒:以威怒振之
4)則思知足以自戒:則思知足以戒自
5)則思謙沖而自牧:則思謙沖而牧自
3、省略句
1)蓋(陛下)在殷憂,必竭誠以待下。
2)雖(陛下)董之以嚴刑,振之以威怒,終(其)茍免(嚴刑)而不懷仁,(百姓)貌恭而心不服。
3)怨不在大,可畏唯人(之力量也)。
4)(水)載舟(水)覆舟,(斯)所宜深慎。
5)誠(陛下)能見可欲,則思知足以自戒。
6)(陛下)垂拱而治。
7)(陛下)何必勞神苦思,代百司之職役哉?
4、被動句
1)文武并(被)用,垂拱而治。
2)慮(被)壅蔽,則思虛心以納下。
四、難句翻譯
1、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!
譯:臣即使是最愚昧無知的人,(也)知道這些是不可能的,更何況(像陛下您這種)明智的人呢!
2、人君當神器之重,居域中之大。
譯:國君掌握帝王的重權(quán),居天地間重大的地位。
3、凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。
譯:(歷代)所有的帝王,(都)承受上天的重大使命,開頭做得好的人確實很多,(但)能夠保持到底的大概很少。
4、蓋在殷憂,必竭誠以待下。
譯:因為(陛下)處在深重憂患之中,一定竭盡誠心對待臣民。
5、雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁。
譯:即使(陛下)用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民,用神威嚇唬《“振”通“震,威嚇”》他們,最終(人民)只是茍且免于刑罰,但是并不會懷念(陛下)的仁慈。
6、念高危,則思謙沖而自牧。
譯:想到(自己的君位)高而險,就要不忘謙虛,加強自身的道德修養(yǎng)。
7、慮壅蔽,則思虛心以納下。
譯:擔心(耳目被)堵塞、蒙蔽,就要想到使自己的心謙虛下來并采納下面的意見。
8、簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
譯:選拔有才能的人而任用他們,選擇好的意見采納它,那些有智慧的就會施展他們的全部才謀,勇敢的就會竭盡他們的威力,仁愛的就會廣施他們的恩惠,誠信的就會報效他們的
《諫太宗十思疏》文言文知識整理2
一、語海拾貝及文學常識
垂拱而治 垂拱,垂衣拱手,舊時用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。
居安思危 處在安定的環(huán)境里,要想到危險、困難可能會出現(xiàn)。
水能載舟,亦能覆舟 比喻事物用之得當則有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。
魏征,字玄成,以直言敢諫著稱。本文寫是魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章之一,闡述了“居安思!薄敖渖菀詢”“虛心以納下”等觀點。
二、古今異義
求木之長者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質(zhì)。
既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。
慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。
樂盤游,則思三驅(qū)以為度:以為,古義:以(之)為;把(它)當作。/今義:認為。
三、詞類活用
、 名詞用作狀語
貌恭而不心服 貌:表面上。
、 名詞作動詞
江海下百川 下:居于……之下。
、 形容詞用作名詞
人君當神器之重 重:重任、重權(quán)。
居域中之大 大:重位。
懼讒邪 邪:邪惡的.小人。
擇善而從之 善:好的意見。
則思正身以黜惡 惡:奸惡的小人。
簡能而任之 能:有才能的人。
④ 形容詞用作動詞
智者盡其謀 盡:用盡。
、 使動用法
必固其根本 固:使……穩(wěn)固。
知止以安人 安:使……安寧。
正身以黜惡 正:使……端正。
則思虛心以納下 虛:使……謙虛。
四、重要虛詞
之:
臣聞求木之長者 結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。
人君當神器之重,居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞,的。
豈取之易而守之難乎? 代詞,指代天下。
蓋:①善始者實繁,克終者蓋寡:表示不十分肯定的判斷,大概。
、谏w在殷憂,必竭誠以待下:連詞,承接上文,表示推斷原因,因為。
雖:①雖在下愚,知其不可:雖然。
、陔m董之以嚴刑:即使。
誠:①必竭誠以待下:誠心。
、谡\能見可欲:如果。
而:①源不深而望流之遠:連詞,表轉(zhuǎn)折。
、趧t思謙沖而自牧:連詞,表遞進。
、鄞构岸危哼B詞,表修飾。
、茏赢a(chǎn)而死,誰氣嗣之:連詞,表假設(shè)。
下:①慮壅蔽,則思虛心以納下:臣下的意見。
、诔茧m下愚,知其不可:智力低下。
③懼滿溢,則思江海下百川:居于……之下。
當:①盛夏之時,當風而立:對著,面對。
②人君當神器之重:掌握,主持。
、郯膊疆攄àng車:當作。
安:①思國之安者,必積其德:安定。
、谘嗳赴仓欀驹眨涸趺础
、垌椡踉唬骸芭婀苍?”:哪里。
、芤率乘,弗敢專也:享受。
信:①信者效其忠:誠實。
、谠副菹掠H之信之:信任。
、坌⌒盼存,神弗福也:信用。
、芗刹蛔孕牛合嘈拧
求:①求木之長者,必固其根本:追求。
、谟鑷L求古仁人之心:探求。
、劭椭牢艺,欲有求于我也:請求。
、懿磺舐勥_與諸侯:追求。
治:①文武并用,垂拱而治:治理。
、卺t(yī)之好治不病以為功:醫(yī)治。
、鄄恍t治臣之罪:懲治。
以:蓋在殷憂,必竭誠以待下。來,表目的的連詞
雖董之以嚴刑。介詞,用
將有作,則思知止以安人。 來,表目的的連詞
則思無以怒而濫刑。介詞,因為
哉:何必勞神苦思,代百司之職哉。表反問語氣,呢
豈人主之子孫則必不善哉。表反問語氣,嗎
燕雀安知鴻鵠之志哉。表反問語氣,呢
所:恩所加,則思無因喜以謬賞!八奔觿釉~的固定結(jié)構(gòu)
山巒為晴雪所洗。表被動
五、句法
1、 雖董之以嚴刑,振之以威怒。 介賓短語后置
2、 樂盤游,則思三驅(qū)以為度。 省略句
3、 豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式,一般譯為“難道……嗎?
4、 判斷句:斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
六.通假字
恩所加,則思無因喜以謬賞:“無”通“毋”,不要。
七、成語
居安思危 載舟覆舟 擇善而從 善始善終 垂拱而治
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