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    《諫太宗十思疏》文言文知識整理

    時間:2023-05-23 19:54:35 文言文名篇 我要投稿

    《諫太宗十思疏》文言文知識整理

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    《諫太宗十思疏》文言文知識整理

    《諫太宗十思疏》文言文知識整理1

      一、詞類活用

     。ㄒ唬┕沤裢

      1、振之以威怒:通“震”,威嚇

     。ǘ┕沤癞惲x

      1、必固其根本

      古:樹根;今:事物的根源或最重要的部分

      2、凡百元首,承天景命

      古:大;今:景象

      3、慎始而敬終

      古:謹慎;今:尊敬

      4、念高危,則思謙沖以自牧

      古:虛;今:沖擊

      5、雖董之以嚴刑

      古:監(jiān)督;今:董事

      6、居域中之大

      古:處在;今:居住

      7、傲物則骨肉為行路

      古:路人;今:走路

      8、人君當神器之重

      古:專指帝位;今:神奇的器具

     。ㄈ┰~類活用

      1、名詞作動詞

      1)則思江海下百川:居于……之下。

      2)思無以怒以濫刑:用刑。

      2、形容詞作動詞

      1)既得志,則縱情以傲物:傲視。

      3、形容詞作名詞

      1)人君當神器之重:重要的位置。

      2)居域中之大:重大的地位。

      3)簡能而任之:有才能的人。

      4)擇善而從之:正確的意見。

      5)則思正身以黜惡:邪惡的人。

      6)居安思危:安寧的時候;危急的時候。

      7)懼讒邪:愛說壞話陷害別人的邪惡之人。

      8)將有作:指大興土木,營建宮殿苑囿一類事。

      4、使動用法

      1)欲流之遠者:使……流得遠。

      2)思國之安者:使……安定。

      3)則思止以安人:使……安。

      4)思虛心以納下:使……謙虛。

      5)思正身以黜惡:使……端正。

      6)必固其根本:使……牢固。

      7)宏茲九德:使……光大。

      (四)一詞多義

      1、居

      1)居域中之大:擔負

      2)居安思危:處在……的情況中

      2、長

      1)臣聞求木之長者:生長

      2)根不固而求木之長:生長

      3)塞遠而流長也:與“短”反義

      3、固(多時為虛詞但此時為實詞)

      1)固其根本:使……牢固

      2)根不固而求木之長:牢固

      4、善

      1)擇善而從之:正確的意見

      2)善始者實繁:好

      5、下

      1)則思江海下百川:居于……之下

      2)必竭誠以待下:在下位的人

      3)則思虛心以納下:在下位的'人

      6、危

      1)居安思危:危難的時候

      2)念高危,則思謙沖以自牧:高

      7、誠

      1)誠能見可欲:如果

      2)竭誠則吳越為一體:誠心

      3)必竭誠以待下:誠心

      8、能

      1)誠能見可欲:能夠

      2)簡能而任之:有才能的人(名詞)

      9、思

      1)則思……(等句):考慮

      2)總此十思:要思考的東西

      二、文言虛詞

      1、蓋

      1)表示不十分肯定的判斷:善始者實繁,克終者蓋寡

      2)承接上文,表示推斷原因:蓋在殷憂

      2、以

      1)用、行:戒奢以儉

      2)來:斯亦伐根以求木茂;必竭誠以待下;雖董之以嚴刑

      3)用:振之以威怒

      4)用來:則思知足以自戒,則思知止以安人,則思三驅(qū)以為度,則思虛心以納下,則思正身以黜惡

      5)而:則思無因喜以謬賞

      6)因為:則思無以怒而濫刑

      7)連詞,不翻譯:則縱情以傲物

      3、則

      1)就:則縱情以傲物

      2)那么:竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路……則思……

      4、之

      1)主謂間:臣聞求木之長者,欲流之遠者,思國之安者

      2)同“的”:源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,代百司之職役哉,人君當神器之重,居域中之大

      3)代詞:

      a)代指“天下”:豈取之易守之難乎

      b)代指“臣民”:雖董之以嚴刑,振之以威怒

      c)代指“有才能的人”:簡能而任之

      d)代指“善者”:擇善而從之

      三、文言句式

      1、判斷句

      1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。

      2)竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

      2、倒裝句

      1)則縱情以傲物:則以傲物縱情

      2)董之以嚴刑:以嚴刑董之

      3)振之以威怒:以威怒振之

      4)則思知足以自戒:則思知足以戒自

      5)則思謙沖而自牧:則思謙沖而牧自

      3、省略句

      1)蓋(陛下)在殷憂,必竭誠以待下。

      2)雖(陛下)董之以嚴刑,振之以威怒,終(其)茍免(嚴刑)而不懷仁,(百姓)貌恭而心不服。

      3)怨不在大,可畏唯人(之力量也)。

      4)(水)載舟(水)覆舟,(斯)所宜深慎。

      5)誠(陛下)能見可欲,則思知足以自戒。

      6)(陛下)垂拱而治。

      7)(陛下)何必勞神苦思,代百司之職役哉?

      4、被動句

      1)文武并(被)用,垂拱而治。

      2)慮(被)壅蔽,則思虛心以納下。

      四、難句翻譯

      1、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!

      譯:臣即使是最愚昧無知的人,(也)知道這些是不可能的,更何況(像陛下您這種)明智的人呢!

      2、人君當神器之重,居域中之大。

      譯:國君掌握帝王的重權(quán),居天地間重大的地位。

      3、凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。

      譯:(歷代)所有的帝王,(都)承受上天的重大使命,開頭做得好的人確實很多,(但)能夠保持到底的大概很少。

      4、蓋在殷憂,必竭誠以待下。

      譯:因為(陛下)處在深重憂患之中,一定竭盡誠心對待臣民。

      5、雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁。

      譯:即使(陛下)用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民,用神威嚇唬《“振”通“震,威嚇”》他們,最終(人民)只是茍且免于刑罰,但是并不會懷念(陛下)的仁慈。

      6、念高危,則思謙沖而自牧。

      譯:想到(自己的君位)高而險,就要不忘謙虛,加強自身的道德修養(yǎng)。

      7、慮壅蔽,則思虛心以納下。

      譯:擔心(耳目被)堵塞、蒙蔽,就要想到使自己的心謙虛下來并采納下面的意見。

      8、簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

      譯:選拔有才能的人而任用他們,選擇好的意見采納它,那些有智慧的就會施展他們的全部才謀,勇敢的就會竭盡他們的威力,仁愛的就會廣施他們的恩惠,誠信的就會報效他們的

    《諫太宗十思疏》文言文知識整理2

      一、語海拾貝及文學常識

      垂拱而治 垂拱,垂衣拱手,舊時用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。

      居安思危 處在安定的環(huán)境里,要想到危險、困難可能會出現(xiàn)。

      水能載舟,亦能覆舟 比喻事物用之得當則有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。

      魏征,字玄成,以直言敢諫著稱。本文寫是魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章之一,闡述了“居安思!薄敖渖菀詢”“虛心以納下”等觀點。

      二、古今異義

      求木之長者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質(zhì)。

      既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。

      慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。

      樂盤游,則思三驅(qū)以為度:以為,古義:以(之)為;把(它)當作。/今義:認為。

      三、詞類活用

     、 名詞用作狀語

      貌恭而不心服 貌:表面上。

     、 名詞作動詞

      江海下百川 下:居于……之下。

     、 形容詞用作名詞

      人君當神器之重 重:重任、重權(quán)。

      居域中之大 大:重位。

      懼讒邪 邪:邪惡的.小人。

      擇善而從之 善:好的意見。

      則思正身以黜惡 惡:奸惡的小人。

      簡能而任之 能:有才能的人。

      ④ 形容詞用作動詞

      智者盡其謀 盡:用盡。

     、 使動用法

      必固其根本 固:使……穩(wěn)固。

      知止以安人 安:使……安寧。

      正身以黜惡 正:使……端正。

      則思虛心以納下 虛:使……謙虛。

      四、重要虛詞

      之:

      臣聞求木之長者 結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。

      人君當神器之重,居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞,的。

      豈取之易而守之難乎? 代詞,指代天下。

      蓋:①善始者實繁,克終者蓋寡:表示不十分肯定的判斷,大概。

     、谏w在殷憂,必竭誠以待下:連詞,承接上文,表示推斷原因,因為。

      雖:①雖在下愚,知其不可:雖然。

     、陔m董之以嚴刑:即使。

      誠:①必竭誠以待下:誠心。

     、谡\能見可欲:如果。

      而:①源不深而望流之遠:連詞,表轉(zhuǎn)折。

     、趧t思謙沖而自牧:連詞,表遞進。

     、鄞构岸危哼B詞,表修飾。

     、茏赢a(chǎn)而死,誰氣嗣之:連詞,表假設(shè)。

      下:①慮壅蔽,則思虛心以納下:臣下的意見。

     、诔茧m下愚,知其不可:智力低下。

      ③懼滿溢,則思江海下百川:居于……之下。

      當:①盛夏之時,當風而立:對著,面對。

      ②人君當神器之重:掌握,主持。

     、郯膊疆攄àng車:當作。

      安:①思國之安者,必積其德:安定。

     、谘嗳赴仓欀驹眨涸趺础

     、垌椡踉唬骸芭婀苍?”:哪里。

     、芤率乘,弗敢專也:享受。

      信:①信者效其忠:誠實。

     、谠副菹掠H之信之:信任。

     、坌⌒盼存,神弗福也:信用。

     、芗刹蛔孕牛合嘈拧

      求:①求木之長者,必固其根本:追求。

     、谟鑷L求古仁人之心:探求。

     、劭椭牢艺,欲有求于我也:請求。

     、懿磺舐勥_與諸侯:追求。

      治:①文武并用,垂拱而治:治理。

     、卺t(yī)之好治不病以為功:醫(yī)治。

     、鄄恍t治臣之罪:懲治。

      以:蓋在殷憂,必竭誠以待下。來,表目的的連詞

      雖董之以嚴刑。介詞,用

      將有作,則思知止以安人。 來,表目的的連詞

      則思無以怒而濫刑。介詞,因為

      哉:何必勞神苦思,代百司之職哉。表反問語氣,呢

      豈人主之子孫則必不善哉。表反問語氣,嗎

      燕雀安知鴻鵠之志哉。表反問語氣,呢

      所:恩所加,則思無因喜以謬賞!八奔觿釉~的固定結(jié)構(gòu)

      山巒為晴雪所洗。表被動

      五、句法

      1、 雖董之以嚴刑,振之以威怒。 介賓短語后置

      2、 樂盤游,則思三驅(qū)以為度。 省略句

      3、 豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式,一般譯為“難道……嗎?

      4、 判斷句:斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。

      六.通假字

      恩所加,則思無因喜以謬賞:“無”通“毋”,不要。

      七、成語

    居安思危 載舟覆舟 擇善而從 善始善終 垂拱而治

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