仿愛蓮說文言文（精選16篇）
在年少學習的日子里，大家一定都接觸過文言文吧？文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編為大家整理的仿愛蓮說文言文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
仿愛蓮說文言文 1
水陸花草樹木，可敬愛者少之又少。宋蘇軾獨愛海棠，自古至今，詩人甚喜杜鵑。予獨愛竹之咬定青山不放松，立根原在破巖中。一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉，笑傲冬霜雪，君子之風。可遠觀而不可譏諷也。
予謂海棠，花之淡然者也；杜鵑，花之艷美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之愛，現今鮮有聞。竹之愛，同予者何人？杜鵑之愛，宜乎眾矣！
仿愛蓮說文言文 2
梅蘭松竹四君子，文騷墨客皆愛之。宋蘇東坡獨愛竹，自古以來，世人頗愛芙蓉。予獨愛梅之脫俗傲骨，凌寒獨自開，遜雪三分白，勝雪一段香，青枝紅梅，香幽遠清，亭亭玉立�？梢髟姸豢烧廴柩�。
予謂竹，堅勁不拔者也；芙蓉，榮華富貴者也；梅，傲骨凌寒者也。竹之愛，惟有東坡詩中聞；梅之愛，相予者何人？芙蓉之愛，不宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 3
家野草木之花，可愛者甚蕃。宋王安石獨愛梅。自朱明來，世人甚愛水仙。予獨愛葵之立陰澗而向陽，入西風而不傾。橤綻白心，風吹益長，清目去火，固土利民。
予謂梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民醫(yī)者也。唉！梅之愛，王后鮮有聞�？異郏枵吆稳�？水仙之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 4
菊花，沒有牡丹雍容華貴；沒有薔薇那么多姿多彩；也沒有百合那么濃郁的香味；但它卻有自己獨特的魅力。
菊花的顏色有很多，紅的似火，黃的如金，白的像雪……她品種不同，形狀各異：有扁形，也有球形，有長絮的也有短絮的。像繡球的，花瓣還沒有展開，而那些已經展開的花的花瓣一層一層的堆積著，就像一位舞者的裙子；有的花瓣一絲一絲的彎彎的`垂下來。有的一半白一半黃，黃色的擠在中間，就像一對伙伴在玩著一個皮球。
菊花的氣味中清香還帶點苦澀。據書上說，菊花不僅僅能觀賞，還有很高的藥用價值，菊花能夠降血壓，清熱解毒，還能夠明目提神。
我喜歡菊花，不僅因為她要求于人的甚少，給予人的很多。更因為她“花開不并百花叢，獨立疏離趣味窮”的迎寒斗霜，清逸脫俗，清高避世。她是花中的君子！
仿愛蓮說文言文 5
牡丹，乃花中之王。她是富貴的象征，長得雍容華貴，嬌艷多姿。她不是蓮花那樣的謙謙君子，也不是菊花那樣的默默隱士，她是雍容華貴的富貴之人。牡丹的香氣不像蓮花那般淡雅，也不似菊花般香中帶苦，而是香濃飄溢四方。
她的生長條件特殊：氣溫不能過高，也不能過低；不能缺少陽光，但不能直射；土壤的排水性要好，還不能過于潮濕。就是在這樣要求苛刻的環(huán)境下成就了國色天香的.品性。
她顏色多樣，色彩艷麗，不像蓮花那樣淡雅，也不像菊花那樣金黃，她的每一種色澤都是大氣的，都是出彩的。
“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城�！蹦档な瞧G麗的，是張揚的，是雍容華貴的。她不必收斂自己的艷麗，不必收斂自己的美貌，也不必收斂自己的香氣。這就是我贊美的牡丹：她生來自信，生來富貴，生來大氣。真正無愧于“牡丹，花之富貴者也”的盛名。
仿愛蓮說文言文 6
高山流水之畫，可愛者甚蕃，兒童獨愛簡筆畫，自有毛筆，世人甚愛山水畫，予獨愛素描之真實而有生機，惟妙惟肖，栩栩如生，呼之欲出，活靈活現，藝術又逼真。
予謂簡筆畫，花之容易，山水畫，畫之生動，素描，畫之幻想。噫！簡筆畫之愛，小孩后鮮有聞，素描之愛，同予者何人？山水畫之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 7
世上動物無數，可愛者甚蕃。吾閨蜜之獨愛魚，自小學時，吾姐獨愛貓，予獨愛狗之可愛而不軟弱，嬌小卻卻不失勇猛，身體強壯，有警戒心，對人忠誠，嗅覺靈敏，可觀賞可從事特殊事業(yè)。
予謂魚，水中靈活者也，貓，陸上可愛者也，狗，陸上忠臣者也。噫，魚之愛，閨蜜之喜愛，貓之愛，吾姐之獨愛，狗之愛，吾之最愛。
仿愛蓮說文言文 8
山南水北之花，可愛者甚蕃。西出陽關，人獨愛雪蓮；北望賀蘭，人甚愛馬蘭。予獨愛馬齒莧之迎朔風而不散，歷黃沙而不凋，根沒于塵，花葉朝天，浩浩茫茫，遍覆幽并之野，實乃燕趙出慷慨悲歌之士焉。
予謂雪蓮，花之至潔者也；馬蘭，花之至堅者也；馬齒莧，花之至純者也。噫！雪蓮之愛，難越天山之東；馬蘭之愛，藏于大漠南北。馬齒莧之愛，同予者亦何人？
仿愛蓮說文言文 9
水陸草木之花，可愛者甚蕃。宋周敦頤獨愛蓮。自民國來，世人甚愛玫瑰。予獨愛梅之出苦寒而不屈，襯白雪而不妖，內實外堅，枝韌干曲，馨香淡雅，固不可摧�？奢p嗅而不可折枝也。
予謂蓮，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之風雅者也。噫！蓮之愛，周后亦有聞；梅之愛，同予者何人？玫瑰之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 10
水陸草木之花，可愛者甚蕃。大唐岑參，獨愛梨花。自古以來，世人甚愛桃花。予獨愛玫瑰之浪漫而不野性，芬芳而不低俗，純潔高尚，優(yōu)雅迷人，亭亭玉立，嬌艷欲滴，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂梨花，花之高潔者也；桃花，花之嬌媚者也；玫瑰，花之專情者也。梨花之愛，岑后鮮有聞。玫瑰之愛，同予者何人？桃花之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 11
世間諸般液體，可飲者甚蕃。自古文人獨愛酒。自近年來，世人甚愛奶茶。予獨愛水之純凈而清爽，潤物于無聲，維持生命，化雨成雪，無色無味，沁人心脾，可飲用而不可污染焉。
予謂酒，液中消愁者也。奶茶，液中安適者也。水，液中淡泊者也。噫！酒之愛，今日偶有聞。水之愛，同予者何人？奶茶之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 12
水陸草木之樹，可愛者甚蕃。文人墨客者，愛松者居多。自魏晉來，世人甚愛竹。予獨愛沙果海棠之繁花似錦而不妖，結果酸甜而不膩，修直挺拔，不蔓不枝。樸素平凡，清芳淡雅，可遠觀而不可攀援焉。
予謂松，樹之長壽者也；竹，樹之堅韌者也；沙果海棠，樹之隱逸者也。松之愛，文人墨客甚多。沙果海棠之愛，同予者何人？竹之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 13
《詩》《書》《禮》《易》之書，可讀者甚蕃。秦朝秦皇獨愛法家。自漢朝來世人甚愛儒家，余獨愛道家之不失規(guī)矩而順應自然，不破對立而相互轉化，不爭不奪，心懷善念，正反相化，公正廉明，可宏括而不可細究也。
余謂儒學，百家之仁愛者也；法學，百家之嚴苛也；道學，百家之順應者也。法家之愛，眾朝皆有許。道家之愛，蓋有青蓮居士同予。儒家之愛，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 14
大陸七元之素，可持者甚蕃。幕府裟羅獨奉雷。自璃月來，世人皆奉磐石。予獨愛風之溫良而不柔，行疾烈而不剛。中靜外旋，無拘無束。穿行萬物，不予強恃，可感而不可縱橫焉。
予謂雷，神之厲行者也；磐石，神之堅固者也；清風；神之自由者也。雷之奉，府后鮮有聞，風之奉，同予者何人？磐石之奉，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 15
大江南北之茶，可品者甚蕃。自古以來，世人甚愛紅茶。予獨愛綠茶之清新淡雅，經數泡而甘甜，色澤綠潤，湯清綠明。味感醇香，沁人心脾，可小抿而不可狂歡。
予謂紅茶，茶中醇厚者也；綠茶，茶中輕盈者也；噫！綠茶之愛，清幽典雅，鮮有人矣。紅茶之愛，馥郁持久，宜乎眾矣。
仿愛蓮說文言文 16
江河湖海之魚，可食者甚蕃。唐張志和獨愛鱖。自趙宋來，世人甚愛河鲀。予獨愛鯧之出濁潭而不腥，生凌淵而不寒，益氣養(yǎng)血，補胃益精，肉嫩刺少，質高價廉，可清蒸而不可雜燴焉。
予謂鱖，魚之肥美者也；河鲀，魚之鮮甜者也；鯧，魚之極品者也。噫！鱖之愛，張后亦有聞。鯧之愛，同予者何人？河鲀之愛，宜乎眾矣，然逞口腹之欲而命喪者，不知凡幾。
畏七鰓鰻說
江河海洋之魚，可畏者甚蕃。東亞馬遜甚畏巨骨舌魚。自美帝傳，其國人竟畏黑魚。予獨畏七鰓鰻之出深洋而貌奇，附魚身而致命，口露千齒，唇附萬物，長逾三尺，如蛇似鰻，可遠觀而不可近身焉。
予謂巨骨舌魚，魚之碎人胸骨者也；黑魚，魚之老廣煲粥者也；七鰓鰻，魚之食人精血者也。噫！巨骨舌魚之畏，世人鮮有聞，惟鄰亞馬遜河者。黑魚之畏，美利堅后未嘗聞，更有甚者，吾國人烹為佳肴。七鰓鰻之畏，其眾盛矣。
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