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    黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》原文譯文鑒賞

    時(shí)間:2021-01-05 15:21:52 文言文名篇 我要投稿

    黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》原文譯文鑒賞

    黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》原文譯文鑒賞1

      門“咚”地一聲響,我忿忿地關(guān)上了門。

      漫步陌上,微風(fēng)拂面,路邊不知名的小花襲來(lái)陣陣幽香。但是這一切都沒有能使我的心情重歸平靜。抬頭望天,一堆烏云遮住了陽(yáng)光,低頭看地,一叢雜草擋住了前路。為什么總有這么多不順心的事?

      我沿著小路漫步目的地走著。我知道,時(shí)間會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)擦去心中的憤懣和悲傷。此時(shí),我能做的事情就是靜待時(shí)間流逝,沖走內(nèi)心一切不美好的東西。

      路終于走到了盡頭,眼前豁然開朗。一個(gè)小小的池塘,一泓清清的池水。水的那頭,是是連綿不斷的菜花浪潮。風(fēng)吹過,水面波瀾微起,花海波濤洶涌。我坐在池塘邊,看風(fēng)景,思人生。

      今天我與表弟吵架,家人們都向著表弟,不愿聽我辯解?墒羌(xì)細(xì)想來(lái),這件事我固然有錯(cuò),課它的始作俑者是表弟,為什么大家都怪我呢?這不公平啊。我又為什么要承認(rèn)錯(cuò)誤呢?憑什么他年紀(jì)比我小就不該承擔(dān)責(zé)任呢?我越想越氣,便走出了家。沒有家人的理解與陪伴,至少我還有美麗的大自然相伴,至少還有廣闊的天地聽我訴說(shuō)聽我辯解,做我心靈之船停泊的港灣。

      就這樣坐了好久,好久。美景使我放松,是我愉悅,可是我始終無(wú)法理解家人們的行為。背后響起一陣腳步聲,不緊不慢,漸次逼近。我轉(zhuǎn)過身,一位慈祥的老人站在我身后,她拄著一根拐杖,滿頭銀發(fā),但是她的臉上,確是充滿歡樂與活力的笑容,雖然她的臉上爬滿皺褶,牙齒也調(diào)了幾顆。她的眉宇間透露出一種與她年齡不相符合的朝氣,好像初升的太陽(yáng)溫暖和煦,融化了我心中的堅(jiān)冰!昂⒆,你在干嘛?”“一個(gè)人玩玩。”“一個(gè)人有什么好玩?你是與家里人慪氣才出來(lái)的吧!闭f(shuō)著,她一跛一跛地走到我身旁,輕輕坐下!罢l(shuí)沒有傷心難過的時(shí)候在?我小時(shí)候也像你這樣為小事生氣,等到現(xiàn)在,腿也斷了,眼也瞎了,才知道快樂的事情遠(yuǎn)比痛苦的事情多得多。”說(shuō)完,她看看我,伸出手輕輕拍拍我的肩,她的手小巧而又飽經(jīng)風(fēng)霜,將一股力量傳入我的`內(nèi)心。那一刻,我望著她的笑臉,突然感覺自己長(zhǎng)大了,能理解家人們了。于是,我笑了。

      幼稚的我們總有著幼稚的想法,當(dāng)遇到不順意的事情時(shí),我們總是以自己主觀的意見定奪事情,因此我們失去了許多歡樂。若是以成熟的心態(tài)面對(duì)生活,那么陽(yáng)光就會(huì)驅(qū)散你眼前的陰霾,將明澈的光亮灑入你的心田。這時(shí),你會(huì)笑,會(huì)思考,會(huì)成長(zhǎng)。

      長(zhǎng)大,就在那一刻;歡樂,就會(huì)充滿以后的每分每秒。

    黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》原文譯文鑒賞2

      《寄黃幾復(fù)》原文

      宋代:黃庭堅(jiān)

      我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

      桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。

      持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。

      想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

      譯文及注釋

      譯文

      我住在北方海濱,而你住在南方海濱,欲托鴻雁傳書,它卻飛不過衡陽(yáng)。

      當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒,江湖落魄,一別已是十年,常對(duì)著孤燈聽著秋雨思念著你。

      你支撐生計(jì)也只有四堵空墻,艱難至此。古人三折肱后便成良醫(yī),我卻但愿你不要如此。

      想你清貧自守發(fā)奮讀書,如今頭發(fā)已白了罷,隔著充滿瘴氣的山溪,猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。

      注釋

      此詩(shī)作于神宗元豐八年(1085),其時(shí)詩(shī)人監(jiān)德州(今屬山東)德平鎮(zhèn)。

      黃幾復(fù):名介,南昌人,是黃庭堅(jiān)少年時(shí)的好友,時(shí)為廣州四會(huì)(今廣東四會(huì)縣)縣令。

      “我居”句:《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,惟是風(fēng)馬牛不相及也。”作者在“跋”中說(shuō):“幾復(fù)在廣州四會(huì),予在德州德平鎮(zhèn),皆海濱也!

      寄雁”句:傳說(shuō)雁南飛時(shí)不過衡陽(yáng)回雁峰,更不用說(shuō)嶺南了。

      四立壁:《史記·司馬相如傳》:“文君夜奔相如,相如馳歸成都,家徒四壁立。”

      蘄:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而為良醫(yī)的說(shuō)法。

      瘴溪:舊傳嶺南邊遠(yuǎn)之地多瘴氣。

      鑒賞

      “我居北海君南海”,起勢(shì)突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”,已露懷念友人、望而不見之意;各綴一“!弊,更顯得相隔遼遠(yuǎn),海天茫茫。作者跋此詩(shī)云:“幾復(fù)在廣州四會(huì),予在德州德平鎮(zhèn),皆海濱也!

      “寄雁傳書謝不能”,這一句從第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海,一在南海,相思不相見,自然就想到寄信;“寄雁傳書”的典故也就信手拈來(lái)。李白長(zhǎng)流夜郎,杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩(shī)里說(shuō):“涼風(fēng)起天末,君子意如何?鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多!”強(qiáng)調(diào)音書難達(dá),說(shuō)“鴻雁幾時(shí)到”就行了。黃庭堅(jiān)卻用了與眾不同的說(shuō)法:“寄雁傳書——謝不能!币庵^:我托雁兒捎一封信去,雁兒卻謝絕了!凹难銈鲿,這典故太熟了,但繼之以“謝不能”,立刻變陳熟為生新。黃庭堅(jiān)是講究“點(diǎn)鐵成金”之法的,王若虛批評(píng)說(shuō):“魯直論詩(shī),有‘奪胎換骨’、‘點(diǎn)鐵成金’之喻,世以為名言。以予觀之,特剽竊之黠者耳!保ā朵锬显(shī)話》卷下)類似“剽竊”的情況當(dāng)然是有的,但也不能一概而論。上面所講的詩(shī)句,可算成功的例子。

      “寄雁傳書”,作典故用,不過表示傳遞書信罷了。但相傳大雁南飛,至衡陽(yáng)而止。王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云:“雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦!鼻赜^《阮郎歸》云:“衡陽(yáng)猶有雁傳書,郴陽(yáng)和雁無(wú)!秉S庭堅(jiān)的詩(shī)句,亦同此意;但把雁兒擬人化,寫得更有情趣。

      第二聯(lián)在當(dāng)時(shí)就很有名。這兩句詩(shī)所用的詞都是常見的,甚至可說(shuō)是“陳言”,談不上“奇”。張耒稱為“奇語(yǔ)”,當(dāng)然是就其整體說(shuō)的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何處,他沒有講。其實(shí),正是黃庭堅(jiān)這樣遣詞入詩(shī),才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

      任淵說(shuō)這“兩句皆記憶往時(shí)游居之樂”,看來(lái)是弄錯(cuò)了。據(jù)《黃幾復(fù)墓志銘》所載,黃幾復(fù)于熙寧九年(1076年)“同學(xué)究出身,調(diào)程鄉(xiāng)尉”;距作此詩(shī)剛好十年。結(jié)合詩(shī)意來(lái)看,黃幾復(fù)“同學(xué)究出身”之時(shí),是與作者在京城里相聚過的,緊接著就分別了,一別十年。這兩句詩(shī),上句追憶京城相聚之樂,下句抒寫別后相思之深。詩(shī)人擺脫常境,不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說(shuō)法,卻拈出“一杯酒”三字!耙槐啤保@太常見了,但惟其常見,正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云:“勿言一樽酒,明日難重持!蓖蹙S《送元二使安西》云:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!倍鸥Α洞喝諔浝畎住吩疲骸昂螘r(shí)一樽酒,重與細(xì)論文?”故人相見,或談心,或論文,總是要吃酒的。僅用“一杯酒”,就寫出了兩人相會(huì)的情景。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞,也很陳熟,但正因?yàn)槭,能夠把?yáng)春煙景一下子喚到讀者面前,用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相會(huì)之樂表現(xiàn)出來(lái)了。

      其實(shí)要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷,也不那么容易。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,作了動(dòng)人的抒寫!敖币辉~,能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊,杜甫《夢(mèng)李白》云:“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜!薄耙褂辍保芤饝讶酥,李商隱《夜雨寄北》云:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池!痹凇敖倍牎耙褂辍,就更增加蕭索之感。“夜雨”之時(shí),需要點(diǎn)燈,所以接著選了“燈”字。“燈”,這是一個(gè)常用詞,而“十年燈”,則是作者的首創(chuàng),用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴,就能激發(fā)讀者的一連串想象:兩個(gè)朋友,各自飄泊江湖,每逢夜雨,獨(dú)對(duì)孤燈,互相思念,深宵不寐。而這般情景,已延續(xù)了十年。

      晚唐溫庭筠不用動(dòng)詞,只選擇若干名詞加以適當(dāng)?shù)呐浜,寫出了“雞聲茅店月,人跡板橋霜”兩句詩(shī),真切地表現(xiàn)了“商山早行”的情景,頗為后人所稱道。歐陽(yáng)修有意學(xué)習(xí),在《送張至秘校歸莊》詩(shī)里寫了“鳥聲梅店雨,柳色野橋春”一聯(lián),終覺其在范圍之內(nèi),他自己也不滿意(參看《詩(shī)話總龜》、《存余堂詩(shī)話》)。黃庭堅(jiān)的這一聯(lián)詩(shī),吸取了溫詩(shī)的句法,卻創(chuàng)造了獨(dú)特的意境。“桃李”、“春風(fēng)”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,這都是些名詞或名詞性詞組,其中的每一個(gè)詞或詞組,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地。

      同時(shí)這兩句詩(shī),還是相互對(duì)照的。兩句詩(shī)除各自表現(xiàn)的情景之外,還從相互對(duì)照中顯示出許多東西。第一、下句所寫,分明是別后十年來(lái)的情景,包括眼前的情景;那么,上句所寫,自然是十年前的情景。因此,上句無(wú)須說(shuō)“我們當(dāng)年相會(huì)”,而這層意思,已從與下句的對(duì)照中表現(xiàn)出來(lái)。第二、“江湖”除了前面所講的意義之外,還有與京城相對(duì)的意義,所謂“身在江湖,心存魏闕”,就是明顯的例證。“春風(fēng)”一詞,也另有含意。孟郊《登科后》詩(shī)云:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花!焙拖戮鋵(duì)照,上句所寫,時(shí)、地、景、事、情,都依稀可見:時(shí),十年前的春季;地,北宋王朝的京城開封;景,春風(fēng)吹拂、桃李盛開;事,友人“同學(xué)究出身”,把酒歡會(huì);情,則洋溢于良辰美景、賞心樂事之中。

      “桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”,這是“樂”與“哀”的對(duì)照;“一杯酒”與“十年燈”,這是“一”與“多”的對(duì)照!疤依畲猴L(fēng)”而共飲“一杯酒”,歡會(huì)極其短促!敖褂辍倍鲗(duì)“十年燈”,飄泊極其漫長(zhǎng)。快意與失望,暫聚與久別,往日的交情與當(dāng)前的思念,都從時(shí)、地、景、事、情的強(qiáng)烈對(duì)照中表現(xiàn)出來(lái),令人尋味無(wú)窮。張耒評(píng)為“奇語(yǔ)”,并非偶然。

      后四句,從“持家”、“治病”、“讀書”三個(gè)方面表現(xiàn)黃幾復(fù)的為人和處境。

      “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蘄三折肱”。這兩句,也是相互對(duì)照的。作為一個(gè)縣的長(zhǎng)官,家里只有立在那兒的四堵墻壁,這既說(shuō)明他清正廉潔,又說(shuō)明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”,無(wú)心、也無(wú)暇經(jīng)營(yíng)個(gè)人的安樂窩!爸尾 本浠谩蹲髠鳌ざü辍酚涊d的一句古代成語(yǔ):“三折肱,知為良醫(yī)!币馑际牵阂粋(gè)人如果三次跌斷胳膊,就可以斷定他是個(gè)好醫(yī)生,因?yàn)樗厝环e累了治療和護(hù)理的豐富經(jīng)驗(yàn)。在這里,當(dāng)然不是說(shuō)黃幾復(fù)會(huì)“治病”,而是說(shuō)他善“治國(guó)”,《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》里就有“上醫(yī)醫(yī)國(guó),其次救人”的說(shuō)法。黃庭堅(jiān)在《送范德孺知慶州》詩(shī)里也說(shuō)范仲淹“平生端有活國(guó)計(jì),百不一試埋九京”。作者稱黃幾復(fù)善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已經(jīng)有政績(jī),顯露了治國(guó)救民的才干,為什么還不重用,老要他在下面跌撞呢?

      尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起,與首句“我居北海君南!毕嗾諔(yīng)。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春風(fēng)”中把酒暢談理想的朋友,如今已白發(fā)蕭蕭,卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦。他“讀書頭已白”,還只在海濱作一個(gè)縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳,沒有明寫,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯,就給整個(gè)圖景帶來(lái)凄涼的氛圍;不平之鳴,憐才之意,也都蘊(yùn)含其中。

      黃庭堅(jiān)推崇杜甫,以杜甫為學(xué)習(xí)榜樣,七律尤其如此。但比較而言,他的學(xué)習(xí)偏重形式技巧方面。他說(shuō):“老杜作詩(shī),退之,無(wú)一字無(wú)來(lái)處,蓋后人讀書少,故謂韓、杜自作此語(yǔ)耳。古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也!保ā洞鸷轳x父書》)而杜甫的杰出之處主要表現(xiàn)在以“窮年憂黎元”的激情,藝術(shù)地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實(shí)。詩(shī)的語(yǔ)言,也豐富多彩,元稹就贊賞“憐渠直道當(dāng)時(shí)語(yǔ),不著心源傍古人”的一面。當(dāng)然,杜甫的不少律詩(shī),也是講究用典的;黃庭堅(jiān)把這一點(diǎn)推到極端,追求“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”,其流弊是生硬晦澀,妨礙了真情實(shí)感的生動(dòng)表達(dá)。但這也不能一概而論。例如這首《寄黃幾復(fù)》,就可以說(shuō)是“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”。但并不覺晦澀;有的地方,還由于活用典故而豐富了詩(shī)句的內(nèi)涵;而取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語(yǔ)言入詩(shī),又給近體詩(shī)帶來(lái)蒼勁古樸的風(fēng)味。

      黃庭堅(jiān)主張“寧律不諧而不使句弱”。他的不諧律是有講究的,方東樹就說(shuō)他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響,其神氣即隨此以見”。在這一點(diǎn)上,他也學(xué)習(xí)杜甫。杜甫首創(chuàng)拗律,如“落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深”,“有時(shí)自發(fā)鐘磐響,落日更見漁樵人”等句,從拗折之中,見波峭之致。黃庭堅(jiān)推而廣之,于當(dāng)用平字處往往易以仄字,如“只今滿坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黃流不解涴明月,碧樹為我生涼秋”,“清談落筆一萬(wàn)字,白眼舉觴三百杯”等都句法拗峭而音響新異,具有特殊的韻味。這首《寄黃幾復(fù)》亦然。“持家”句兩平五仄,“治病”句也順中帶拗,其兀傲的句法與奇峭的音響,正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練,剛正不阿的性格。