紀(jì)昌學(xué)箭文言文翻譯和道理
在日常過程學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是指用文章語(yǔ)言,而不是日常語(yǔ)言寫的文章。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎?下面是小編幫大家整理的紀(jì)昌學(xué)箭文言文翻譯和道理,僅供參考,大家一起來看看吧。
文言文
甘蠅,古之善射者,彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。
紀(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣!
紀(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。三年后,雖錐末倒眥,而不瞬也。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰!拔匆,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我!
昌以牦懸虱于牖,南面而望之。旬日之間,浸大也;三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,荊蓬之簳射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛(wèi)。
飛衛(wèi)高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”
翻譯
甘蠅是古代擅長(zhǎng)射箭的人。他拉開弓就能使野獸倒伏,飛鳥落地。有個(gè)弟子飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,技藝又超過其師傅。
紀(jì)昌,又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)不眨眼睛,然后才能談及射箭!
紀(jì)昌回到家,仰臥在妻子的織布機(jī)下,眼睛注視著梭子(練習(xí)不眨眼睛)。三年后,即使用錐尖刺(紀(jì)昌的)眼皮,他也不會(huì)眨眼。
他把這件事告訴飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:“功夫還不到家,還要學(xué)會(huì)看才可以。把小的看大,把微小的看得清楚,然后再來告訴我!
紀(jì)昌用牦牛毛系著虱子懸掛在窗戶上,從南面來練習(xí)看。十天過后,(虱子在紀(jì)昌眼中)漸漸變大;三年之后,感覺像車輪般大了?粗車溆鄸|西,都像山丘般大。紀(jì)昌于是就用燕國(guó)陰木裝飾的弓,北方樹桿造成的箭,射向虱子,正穿透虱子中心,而拴虱子的毛卻沒斷。
(把這件事)告訴飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高興地舉足頓地,拍著胸脯說:“你已經(jīng)掌握射箭的技術(shù)了!
注釋
。1)彀(gòu):拉開。
。2)爾:你。
。3)瞬:眨眼。
。4)機(jī):織機(jī)
。5)承:由下向上注視
。6)牽梃:織布機(jī)下系腳踏板的兩根直繩
。7)雖:即使
。8)錐末倒眥:錐子尖端刺到眼眶
(9)氂(máo):牛尾巴。
(10)牖(yǒu):窗戶。
。11)浸:逐漸。
(12)燕角之。貉鄧(guó)的獸角所造的弓
(13)朔蓬之簳(gǎn):北方的蓬竹做成的箭桿。
。14)倒:通“到”。
。15)偃(yàn)臥:仰臥。
(16)高蹈拊膺:抬高腳踏步,拍著胸膛。拊,拍。膺,胸口。
道理
閱讀這個(gè)故事后,我們可以由此及彼地聯(lián)系到它與快速閱讀相通的若干道理,并在受到啟發(fā)和思考中領(lǐng)悟速讀的真諦:
基本功最重要
首先故事告訴我們學(xué)習(xí)速讀要練什么?射箭和速讀都是要訓(xùn)練人眼睛的視力,讓自己的眼睛真正練到“目不轉(zhuǎn)睛”和“全神貫注”的地步。其實(shí)“目不轉(zhuǎn)睛”和“全神貫注”這兩個(gè)成語(yǔ)既是射箭對(duì)視力的要求,同時(shí)也是速讀訓(xùn)練對(duì)眼睛的要求。學(xué)習(xí)射箭必須先要訓(xùn)練眼力,同樣學(xué)習(xí)速讀當(dāng)然也先要練習(xí)眼力,這是因?yàn)槿说难哿Γㄒ暳Γ┑暮脡氖巧浼退僮x的共同基礎(chǔ)條件,沒有基礎(chǔ)的條件,你要想學(xué)習(xí)以眼睛為條件的技能都是不可能的。如眼睛的視力基礎(chǔ)打牢了,真正做到“目不轉(zhuǎn)睛”和“全神貫注”狀況時(shí),你無論是學(xué)習(xí)訓(xùn)練射箭或速讀,其質(zhì)量與效果也就有保證了。因此任何學(xué)員在開始練習(xí)速讀時(shí)首先要明確最重要的是練習(xí)與視力相關(guān)的“視點(diǎn)”和“視幅”科目,把自己閱讀時(shí)的“視點(diǎn)”和“視幅”練到“那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像車輪一般的時(shí)候,他再用眼睛看別的東酉,面前就像出現(xiàn)了一座小山一樣!
循序漸進(jìn)的提高
其次故事告訴我們學(xué)習(xí)任何技能往往是一個(gè)循序漸進(jìn)甚至是一個(gè)艱苦的過程。紀(jì)昌為學(xué)射箭,為練眼力不間斷地堅(jiān)持了兩年時(shí)間不眨眼睛看著妻子在織布機(jī)上織著布;隨后為了進(jìn)一步提高眼力又用一根牛尾巴上的毛拴上一個(gè)虱子,掛在窗戶上,每天朝南目不轉(zhuǎn)睛地望著練著,當(dāng)練過了3年之后,那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像車輪一般了;最后才開始練習(xí)射箭成了百發(fā)百中的神箭手。事實(shí)上學(xué)習(xí)任何技能無不是這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,學(xué)習(xí)速讀同樣如此。我們只有先把自己的視力練習(xí)到“目不轉(zhuǎn)睛”和“全神貫注”水平時(shí),才能夠一步一步提高自己的閱讀速讀和記憶能力。
堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持
其三故事告訴我們學(xué)習(xí)任何東西人自身好的毅力和意志品質(zhì)最重要,這就是“堅(jiān)持,堅(jiān)持再堅(jiān)持!”紀(jì)昌為訓(xùn)練自己超人的視力,前后五年時(shí)間都在訓(xùn)練眼力,多么枯燥乏味的訓(xùn)練和多么漫長(zhǎng)的時(shí)間呀,但他都堅(jiān)持下來了,最終取得了成功。學(xué)習(xí)速讀和其他項(xiàng)目一樣也是如此,許多時(shí)候并不是人們不能掌握訓(xùn)練的技巧和方法,而最難在對(duì)這些技巧和方法的熟練運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)它往往需要的是日復(fù)一日的訓(xùn)練,年復(fù)一年的堅(jiān)持才行。不少人最終沒有達(dá)到目標(biāo)或獲得成功的原因就是他們走了一半路,就停止了,沒有堅(jiān)持下去。這個(gè)故事告訴人們:要練就高超的技藝,必須下一番苦功夫,從打基礎(chǔ)開始。所謂“精誠(chéng)所至,金石為開”,就是這個(gè)道理。紀(jì)昌的百發(fā)百中就是苦練得來的,只要苦練,什么奇跡般的技藝都能創(chuàng)造出來。古今中外的速讀記憶高手無不如此。如《莊子·徐無鬼》里記載的運(yùn)斤成風(fēng)的石匠也是苦練得來的,據(jù)說一個(gè)人的鼻子尖上落了一層薄薄的石灰泥,他能夠猛烈地掄起斧子把它削掉;斧子動(dòng)如風(fēng),鼻尖上的泥削凈而鼻子卻一點(diǎn)不傷。這真是奇跡般的技巧,這種技巧就是從苦練中得來的。藝術(shù)上的創(chuàng)造也是一樣,只要能像紀(jì)昌那樣專心致志、堅(jiān)持不懈去下一番苦功夫,就一定能取得較大的成績(jī)。
對(duì)學(xué)習(xí)射箭如此,不管練習(xí)什么同樣如此!
歷史典故
飛衛(wèi)收下紀(jì)昌作徒弟后,對(duì)紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭可真叫嚴(yán)啦!剛開始學(xué)射箭時(shí)飛衛(wèi)對(duì)紀(jì)昌說:“你是真的要跟我學(xué)射箭嗎?要知道不下苦工夫是學(xué)不到真本領(lǐng)的!奔o(jì)昌表示:只要能學(xué)會(huì)射箭,我不怕吃苦,愿聽老師指教。于是,飛衛(wèi)很嚴(yán)肅地對(duì)紀(jì)昌說:“你要先學(xué)會(huì)不眨眼,做到了不眨眼后才可以談得上學(xué)射箭!
紀(jì)昌為了學(xué)會(huì)射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的織布機(jī)下面,兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時(shí)不停地踩動(dòng)著的踏腳板。天天如此,月月如此,心里想著飛衛(wèi)老師對(duì)他的要求和自己向飛衛(wèi)表示過的決心。要想學(xué)到真功夫,成為一名箭無虛發(fā)的神箭手,就要堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。這樣堅(jiān)持練了三年,從不間斷;即使錐子的尖端刺到了眼眶邊,他的雙眼也一眨不眨。紀(jì)昌于是整理行裝,離別妻子到飛衛(wèi)那里去了。飛衛(wèi)聽完紀(jì)昌的匯報(bào)后卻對(duì)紀(jì)昌說:“還沒有學(xué)到家哩。要學(xué)好射箭,你還必須練好眼力才行,要練到看小的東西像看到大的一樣,看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續(xù)練,練到了那個(gè)時(shí)候,你再來告訴我。”
紀(jì)昌又一次回到家里,選一根最細(xì)的牦牛尾巴上的毛,一端系上一個(gè)小虱子,另一端懸掛在自家的窗口上,兩眼注視著吊在窗口牦牛毛下端的小虱子?粗,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。10天不到,那虱子似乎漸漸地變大了。紀(jì)昌仍然堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。他繼續(xù)看著,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。三年過去了,眼中看著那個(gè)系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了,大得仿佛像車輪一樣大小了。紀(jì)昌再看其他的東西,簡(jiǎn)直全都變大了,大得竟像是巨大的山丘了。于是,紀(jì)昌馬上找來用北方生長(zhǎng)的牛角所裝飾的強(qiáng)弓,用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不轉(zhuǎn)睛地瞄準(zhǔn)那仿佛車輪大小的虱子,將箭射過去,箭頭恰好從虱子的.中心穿過,而懸掛虱子的牦牛毛卻沒有被射斷。這時(shí),紀(jì)昌才深深體會(huì)到要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)非下苦功夫不可。他便把這一成績(jī)告訴飛衛(wèi)。
飛衛(wèi)聽了很為紀(jì)昌高興,甚至高興得跳了起來,并還用手拍著胸脯,走過去向紀(jì)昌表示祝賀說:“你成功了。對(duì)射箭的奧妙,你已經(jīng)掌握了啊!”
這篇故事告訴人們:要學(xué)好本領(lǐng),必須苦練基本功,必須持之以恒。只有堅(jiān)持不懈地練習(xí),才能精通。
背景介紹
仲尼篇公孫龍談過比箭箭相及更高妙的射技:逢蒙的弟子鴻超能做到矢射妻眸而矢在目前落地。逢蒙,《孟子·離婁下》云“逢蒙學(xué)射于羿”,是傳說中的夏代神射手。湯問篇云:甘蠅的弟子飛衛(wèi)、紀(jì)昌練視力,視小如大,以牛毛懸虱子于窗前,三年后把虱子看得像車輪般大;此后兩人互射,能令“中路端鋒相觸而墮于地”:這種水平與箭箭隨飛大約是同一層次。甘蠅,《呂氏春秋·有始覽》提及過,當(dāng)實(shí)有其人;飛衛(wèi)、紀(jì)昌的故事是有依據(jù)的。而且《列子》的后羿射日、射落九個(gè)太陽(yáng)的故事表現(xiàn)了極端夸張的弋射神技。這三個(gè)故事也比箭箭相拄說法更神奇。
東晉張湛的《列子注》,在注“后鏃中前括”時(shí)云王夷甫、庾子嵩論之,注“矢注眸子”時(shí)云劉道真、樂廣論之。所說四人皆西晉玄學(xué)名人,王夷甫即王衍(256~311),清談?lì)I(lǐng)袖;劉道真、樂廣的活動(dòng)時(shí)期約在280~304年。玄談家愛好名辯和先秦最大名家公孫龍的辯題;此兩題皆不見于公孫龍遺文,他們當(dāng)是讀過《列子》的。張湛所說應(yīng)該見于當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn),這類文獻(xiàn)是后來的《世說新語(yǔ)》的主要來源。
中華先秦時(shí)代,射技應(yīng)該高度發(fā)達(dá),容易出現(xiàn)高妙射手。弓箭產(chǎn)生于原始狩獵時(shí)代,長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)會(huì)積累豐富的射技;而且,比較當(dāng)時(shí)的地球諸國(guó),夏商周朝是大國(guó),弋射活動(dòng)卷入的人口眾多,會(huì)推進(jìn)射技的發(fā)展。此外,春秋戰(zhàn)國(guó),兼并不斷,戰(zhàn)亂狂勃,弋射活動(dòng)的廣泛性高于其它時(shí)代。因此,東周時(shí)期容易出現(xiàn)高妙射手及把史上的高妙射手神話化!睹献印诽峒棒嗪头昝,《呂氏春秋》提及甘蠅,都說明弓箭時(shí)代的中土有過一些高妙射手,有傳說和崇尊他們的傳統(tǒng),他們?cè)诿耖g應(yīng)該是被神化的。
而且先秦中土的射技已經(jīng)發(fā)達(dá)到產(chǎn)生專業(yè)著作的程度!稌x書·束皙傳》云:太康二年出土的先秦竹書有“《繳書》二篇,論弋射法”。弋射的技術(shù)空間不大,一般情況下難以成書,弋射專著在人類上古時(shí)期可謂罕見;射技專著的基礎(chǔ)只能是射技高度發(fā)達(dá)、高度細(xì)致化。先秦的一些技術(shù)如勾踐劍的造作技術(shù)為后世所不及,漢代以來無弋射專著,可見先秦中土的射技具有高度專業(yè)化的水平。
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