《宋書·郭原平傳》高中文言文閱讀答案

　　子原平，字長(zhǎng)泰，又稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽；要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十�，幹�乃自往曰：“今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市賣物，人問(wèn)幾錢，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見(jiàn)之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無(wú)復(fù)取者。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船�！蹦瞬綇乃�道往錢唐貨賣。每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰硃百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。”終不肯納。百年妻亦辭不受。

　�。ü�(jié)選自《宋書·郭原平傳》）

　　8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是

　　A．稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜與。

　　B．性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)

　　C．日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬

　　D．于里中買糴，然后舉爨 爨：做飯

　　【答案和解析】

　　答案：A

　　解析：本題重點(diǎn)考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。

　　稟：生性 稟性

　　9.以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是

　　A. 唯飧鹽飯而已 后人未及，常停住須待

　　B.父抱病篤疾彌年 要使微賤，然后取直

　　C．于母前，示有所啖 豈可減溉田之水

　　D．原平乃拜而受之 己自引船，不假旁力

　　【答案和解析】

　　答案：A

　　解析：本題考查考生篩選和整合文中的.信息的能力。在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。

　　用排除法，B “要使微賤，然后取直”不能表明仗義助人，表明他家貧窮或者說(shuō)他的儉樸；C“豈可減溉田之水” 不能表明仗義助人，只能說(shuō)是他體恤他人；D“原平乃拜而受之” 不能表明郭原平孝順父母。“己自引船，不假旁力”也不能表明仗義助人。