日本現(xiàn)代詩(shī)人有哪些
日本當(dāng)代有許許多多著名的詩(shī)人,都寫(xiě)得一首好詩(shī),以下是小編整理的日本現(xiàn)代詩(shī)人有哪些,歡迎參考閱讀!
高橋未衣(Ta Ka ha si Mie,1913—),生于富山縣。現(xiàn)為日本現(xiàn)代詩(shī)人會(huì)、日本詩(shī)人俱樂(lè)部會(huì)員。著有《歲月的森林》、《河川有名而美》等詩(shī)集。女性。
安藤信宏(Anto Sninko,1957—),生于千葉縣,F(xiàn)為詩(shī)刊《潮流詩(shī)派》同人。
橫山伸子(Yoko ya ma Nobuko,1925—),生于長(zhǎng)野縣,F(xiàn)為日本詩(shī)人俱樂(lè)部會(huì)員,詩(shī)刊《砧》同人。著有《與你談心》、《黃昏的城鎮(zhèn)》等詩(shī)集。女性。
藤本洋子(Hu zi mo to Yo ko,1939—),生于千葉縣,F(xiàn)為日本詩(shī)人俱樂(lè)部會(huì)員,詩(shī)刊《時(shí)間和空間》同人。著有《薄暮斷章》等詩(shī)集。女性。
天野櫻(Amano Sakura,1923—),生于大阪。現(xiàn)為詩(shī)刊《木木》同人。著有《花節(jié)》、《白木》等詩(shī)集。
茨木則子(Ibaraki Noriko,1926—),生于大阪。1953年參與創(chuàng)立詩(shī)刊《棹》,發(fā)刊至今。她是日本戰(zhàn)后最活躍的女詩(shī)人之一,著有《僅那么點(diǎn)自我感受》、《看不見(jiàn)的郵遞員》等詩(shī)集。
木下圭子(Kimoto Keiko,1936—),生于宮城縣,F(xiàn)為詩(shī)刊《方》、《未來(lái)》同人。著有《大海來(lái)信》、《草蟋蟀》等詩(shī)集。女性。
千葉密子(Ti ba Mitu ko,1958—),生于千葉縣。現(xiàn)為詩(shī)刊《潮流詩(shī)派》同人。女性。
堀場(chǎng)清子(Horiba Ki Yo ko,1930—),生于廣島縣。現(xiàn)為日本現(xiàn)代詩(shī)人會(huì)會(huì)員。著有《爺們百態(tài)》、《首里》等詩(shī)集和評(píng)論集《青踏的時(shí)代》。詩(shī)作曾獲日本現(xiàn)代詩(shī)人獎(jiǎng)。女性。
詩(shī)歌鑒賞
櫻花開(kāi)了
。廴毡荆莞邩蛭匆 作
櫻花開(kāi)了。
大樹(shù)上白茫茫一片,
眼下是弧形的藍(lán)天。
櫻花開(kāi)了。
煙霞籠罩的堤壩,
朦朧的人語(yǔ),
長(zhǎng)長(zhǎng)的林陰道。
櫻花開(kāi)了。
淺藍(lán)色的黎明,
四處是自然的寂靜。
櫻花開(kāi)了,發(fā)出聲響,
小鳥(niǎo)的聲聲清唱,
傳遞著花開(kāi)的喜訊。
觀櫻啰!
。廴毡荆莅蔡傩藕 作
若問(wèn)花何指,
準(zhǔn)答是櫻花。
觀櫻啰!觀櫻啰!
好繽紛的櫻花雨。
笑也任性,
哭也任性。
短短的春日,
漫漫的長(zhǎng)夜。
櫻開(kāi)時(shí)節(jié)
。廴毡荆輽M山伸子 作
鋪開(kāi)事先準(zhǔn)備的空間,
櫻枝以各自的風(fēng)姿伸向四方。
簇?fù)淼幕▍惭b束,
在放縱的天空下也全不改本色。
先祖代代傳下的風(fēng)骨,
無(wú)關(guān)時(shí)代的變遷。
惟有隨風(fēng)飄去的`花瓣,
依樣落在廣闊的地面。
“春祭”在追憶的印象中,
雖只是短短的瞬間,
但在高空呼應(yīng)的
歷經(jīng)千萬(wàn)年的大鼓聲,
仍斷斷續(xù)續(xù)在回響。
從捧在掌心的花瓣兒,
我感到了大樹(shù)的溫馨。
它那告終的靜靜飛舞,
如同悠久的“能樂(lè)”,
只留下依依惜別的足音。
花瓣飛舞
。廴毡荆萏俦狙笞 作
細(xì)花如帶,
在空中流淌。
看似河流,
風(fēng)吹過(guò),卻又像
可愛(ài)的少女在歡舞。
櫻花瓣兒抱成團(tuán),
多像蟲(chóng)團(tuán)在滾翻。
“不對(duì),不對(duì)!”
花樹(shù)直搖著枝干。
“我就是櫻花,櫻花,
當(dāng)下正是最煥發(fā)的時(shí)光,
也是我盼望日久的時(shí)光!
寺 街 花 節(jié)
。廴毡荆萏煲皺 作
寺街的櫻花開(kāi)了。
花枝從院墻內(nèi)溢向大路。
據(jù)說(shuō)關(guān)東大地震之后,
淺草一帶二十五所有來(lái)頭的寺院,
遷移到世田谷西郊的烏山,
于是有了這寺街,
也有了櫻花樹(shù)的歲月。
寺街花節(jié)不分宗派,
在當(dāng)值的寺內(nèi)舉行“灌佛會(huì)”。
那天,一頭白紙糊的大象,
背上載著釋迦牟尼佛像,
由孩子們牽引著巡游街上。
大象睜著親切的眼珠,
背上的紅布在春風(fēng)中飄舞,
緩緩從花樹(shù)下走過(guò)。
我曾經(jīng)帶著丈夫和孩子,
觀賞過(guò)這樣的游行。
大象每年用雪白的紙重糊一次,
走過(guò)同一條花道。
釋迦牟尼的背部有點(diǎn)傾斜,
悠然朝向天際。
人生能觀幾回櫻
。廴毡荆荽哪緞t子 作
今年,我又活著
觀賞了櫻花。
一個(gè)人的生涯,
能觀幾回櫻?
從開(kāi)始懂事的十歲左右起,
至多也只能有七十來(lái)次,
看三十、四十次的人也常有,
為數(shù)實(shí)在太少、太少。
恍惚覺(jué)得我之所以
想更多次地觀賞櫻花,
也許是因那
說(shuō)其妖艷、靈妙、陰森
都難以界定的花色,
在祖先的視覺(jué)里,
就是一團(tuán)團(tuán)朦朧、層疊的迷霧。
當(dāng)我信步走在
落英繽紛的花樹(shù)下時(shí),
頃刻,
我有如名僧頓悟:
唯有死才是常態(tài),
生只是美觀的海市蜃樓。