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(實用)李白古詩15篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編精心整理的李白古詩,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
李白古詩1
李白墓
采石江邊李白墳,繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命,就中淪落不過君。
渚蘋溪藻猶堪薦,大雅遺風(fēng)已不聞。
可憐荒古龔泉骨,曾有驚天動地的譯文:
在采石江邊,無邊的野草圍繞墳地,遠(yuǎn)接白云。
可悲的是這荒墳深穴中的枯骨,曾經(jīng)寫過驚天動地的詩文。
《李白墓》的注釋
、爬畎啄梗禾拼笤娙死畎姿烙诋(dāng)涂(今屬安徽),初葬龍山,元和十二年(817年)正月遷葬青山。今安徽馬鞍山南采石山下采石鎮(zhèn)猶存墓址。過往詩人到此多有吟詠。
⑵采石:即采石磯,原名牛渚磯,在安徽省馬鞍山市長江東岸,為牛渚山北部突出江中而成,江面較狹,形勢險要,自古為大江南北重要津渡,也是江防重鎮(zhèn)。相傳為李白醉酒捉月溺死之處。有太白樓、捉月亭等古跡。
、翘铮褐改沟。
⑷可憐:可嘆,可悲;膲牛夯氖彽膲?zāi)。窮泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
、审@天動地:形容發(fā)生的事情極不尋常,令人震驚。這是對李白詩文的高度評價,認(rèn)為可以感動天地。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命運不好,福分差。
⑺就中:其中。淪落:落魄,窮困失意。君:指李白
《李白墓》賞析
七言古詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(公元799年),白居易二十八歲。這兩句是說,可憐那躺在荒野黃泉下的寒骨,當(dāng)他活在人世的時候,曾經(jīng)寫出過驚天動地的詩文?蓱z、曾有的詞語,富有濃厚的感情色彩,表達(dá)了詩人強烈的悲憤之情。盡管死后凄涼冷漠,但李白是不朽的,他的'驚天地泣鬼神的詩文永遠(yuǎn)留在人間,永遠(yuǎn)為人們所喜愛。
唐代大詩人李白以其充滿浪漫色彩的詩作,一方面謳歌了祖國壯麗河山,反映了他的愛國思想;另一方面出于對勞動人民痛苦遭遇的深切同情、出于對國家統(tǒng)一的熱切愿望,他敢于傲視權(quán)貴,諷刺時政,表現(xiàn)了憤世疾俗的精神。李白被后世譽為詩仙。他的一虛一實墓塋,仿佛也是一首詩,極耐后人嚼味。
《李白墓》創(chuàng)作背景
這首七言詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(799年),白居易二十八歲,在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龍山,元和十二年(817年)宣歙觀察使范傳正根據(jù)李白的遺愿把李白墓遷至青山。白居易所見,當(dāng)是范傳正未遷葬時的舊墓,墳高三尺,日益摧圮(范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》)
《李白墓》作者介紹
白居易(772~846),字樂天,晚年又號稱香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有詩魔和詩王之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭,葬于洛陽。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
李白古詩2
《靜夜思》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
【翻譯】
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
《望廬山瀑布》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
【翻譯】
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
《贈汪倫》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
【翻譯】
李白坐上小船剛剛要離開,忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。
《獨坐敬亭山》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
【翻譯】
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
【翻譯】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別,在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚州。孤船的帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭,只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
《早發(fā)白帝城》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下:
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
【翻譯】
清晨朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的.江陵,一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
李白古詩3
1、《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。
2、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
3、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
4、《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
5、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
6、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
7、《渡荊門送別》
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天境,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
8、《送友人》
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
9、《望天門山》
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
10、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
11、《春夜洛城聞笛》
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。
12、《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
13、《古朗月行》
小時不識月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,飛在白云端。
仙人垂兩足,桂樹作團團。
白兔搗藥成,問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來其如何,凄愴摧心肝。
14、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
15、《把酒問月》
青天有月來幾時,我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)?
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。
16、《將進(jìn)酒》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!
與君歌一曲,請君為我傾耳聽!
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒!
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌!
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!
17、《夢游天姥吟留別》
?驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求。
越人語天姥,云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去時何時還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
18、《蜀道難》
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
蠶叢及魚鳧,開國何茫然!
爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。ㄒ踩舸艘蛔鳎阂踩绱耍
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
所守或匪親,化為狼與豺。
朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖云樂,不如早還家。
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!
李白古詩4
【原文】
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生,將(qiāng)進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽:
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔(xuè)。
主人何為言少錢,徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將(jiāng)出換美酒,與爾同銷萬古愁。
【作者簡介】
李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(《蜀道難》,《行路難》,《夢游天姥吟留別》,《將進(jìn)酒》,《梁甫吟》)等,五言古詩(《古風(fēng)》59首);有句漢魏六朝樂府民歌風(fēng)味的《長干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發(fā)白帝城》)等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的'詩作“集無定卷,家家有之”,為中華詩壇第一人。
【詞語解釋】
青絲:指黑發(fā)。
雪:指白發(fā)。
會須:正應(yīng)當(dāng)。
岑夫子:指岑勛,李白之友。
丹丘生:元丹丘,李白好友。
杯莫停:又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉:泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓,指富貴人家宴會時用的樂器。饌玉:精美的飯食。
【詩文解釋】
你難道沒有看見,洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去,奔向東海,永遠(yuǎn)不會回還。你難道沒有看見,在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā)?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之時,理應(yīng)盡情歡樂,切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂,今日相逢,我們真要干杯三百。岑夫子,丹丘生,請快喝不要停,我為你唱一首歌,請你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴,但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴,即使一斗酒價值十千也在所不惜,恣意暢飲。主人啊,你為什么說錢已經(jīng)不多,快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬,取出價錢昂貴的千金裘,統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒,讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁!
李白古詩5
《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》
年代: 唐 作者:李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
《憶舊游寄譙郡元參軍》
年代: 唐 作者: 李白
憶昔洛陽董糟丘,為余天津橋南造酒樓。
黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。
海內(nèi)賢豪青云客,就中與君心莫逆。
回山轉(zhuǎn)海不作難,傾情倒意無所惜。
我向淮南攀桂枝,君留洛北愁夢思。
不忍別,還相隨。
相隨迢迢訪仙城,三十六曲水回縈。
一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲。
銀鞍金絡(luò)倒平地,漢東太守來相迎。
紫陽之真人,邀我吹玉笙。
餐霞樓上動仙樂,嘈然宛似鸞鳳鳴。
袖長管催欲輕舉,漢中太守醉起舞。
手持錦袍覆我身,我醉橫眠枕其股。
當(dāng)筵意氣凌九霄,星離雨散不終朝,
分飛楚關(guān)山水遙。
余既還山尋故巢,君亦歸家渡渭橋。
君家嚴(yán)君勇貔虎,作尹并州遏戎虜。
五月相呼度太行,摧輪不道羊腸苦。
行來北涼歲月深,感君貴義輕黃金。
瓊杯綺食青玉案,使我醉飽無歸心。
時時出向城西曲,晉祠流水如碧玉。
浮舟弄水簫鼓鳴,微波龍鱗莎草綠。
興來攜妓恣經(jīng)過,其若楊花似雪何。
紅妝欲醉宜斜日,百尺清潭寫翠娥。
翠娥嬋娟初月輝,美人更唱舞羅衣。
清風(fēng)吹歌入空去,歌曲自繞行云飛。
此時行樂難再遇,西游因獻(xiàn)長楊賦。
北闕青云不可期,東山白首還歸去。
渭橋南頭一遇君,酂臺之北又離群。
問余別恨知多少,落花春暮爭紛紛。
言亦不可盡,情亦不可極。
呼兒長跪緘此辭,寄君千里遙相憶。
《沙丘城下寄杜甫》
年代: 唐 作者: 李白
我來竟何事,高臥沙丘城。
城邊有古樹,日夕連秋聲。
魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情。
思君若汶水,浩蕩寄南征。
《魯郡東石門送杜二甫》
年代: 唐 作者: 李白
醉別復(fù)幾日,登臨遍池臺。
何時石門路,重有金樽開。
秋波落泗水,海色明徂徠。
飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。
《送賀賓客歸越》
年代: 唐 作者: 李白
鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。
山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝。
《下途歸石門舊居》
年代: 唐 作者: 李白
山高,越水清,握手無言傷別情。
將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹。
此心郁悵誰能論,有愧叨承國士恩。
云物共傾三月酒,歲時同餞五侯門。
羨君素書嘗滿案,含丹照白霞色爛。
余嘗學(xué)道窮冥筌,夢中往往游仙山。
何當(dāng)脫屣謝時去,壺中別有日月天。
俯仰人間易凋朽,鐘峰五云在軒牖。
惜別愁窺玉女窗,歸來笑把洪崖手。
隱居寺,隱居山,陶公煉液棲其間。
凝神閉氣昔登攀,恬然但覺心緒閑。
數(shù)人不知幾甲子,昨夜猶帶冰霜顏。
我離雖則歲物改,如今了然失所在。
別君莫道不盡歡,懸知樂客遙相待。
石門流水遍桃花,我亦曾到秦人家。
不知何處得雞豕,就中仍見繁桑麻。
翛然遠(yuǎn)與世事間,裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)。
何必長從七貴游,勞生徒聚萬金產(chǎn)。
挹君去,長相思,云游雨散從此辭。
欲知悵別心易苦,向暮春風(fēng)楊柳絲。
《箜篌謠》
年代: 唐 作者: 李白
攀天莫登龍,走山莫騎虎。貴賤結(jié)交心不移,
唯有嚴(yán)陵及光武。周公稱大圣,管蔡寧相容。
漢謠一斗粟,不與淮南舂。兄弟尚路人,吾心安所從。
他人方寸間,山海幾千重。輕言托朋友,對面九疑峰。
開花必早落,桃李不如松。管鮑久已死,何人繼其蹤。
《魏郡別蘇明府因北游》
年代: 唐 作者: 李白
魏都接燕趙,美女夸芙蓉。
淇水流碧玉,舟車日奔沖。
青樓夾兩岸,萬室喧歌鐘。
天下稱豪貴,游此每相逢。
洛陽蘇季子,劍戟森詞鋒。
六印雖未佩,軒車若飛龍。
黃金數(shù)百鎰,白璧有幾雙。
散盡空掉臂,高歌賦還邛。
落魄乃如此,何人不相從。
遠(yuǎn)別隔兩河,云山杳千重。
何時更杯酒,再得論心胸。
《對雪奉餞任城六父秩滿歸京》
年代: 唐 作者: 李白
龍虎謝鞭策,鹓鸞不司晨。君看海上鶴,何似籠中鶉。
獨用天地心,浮云乃吾身。雖將簪組狎,若與煙霞親。
季父有英風(fēng),白眉超常倫。一官即夢寐,脫屣歸西秦。
竇公敞華筵,墨客盡來臻。燕歌落胡雁,郢曲回陽春。
征馬百度嘶,游車動行塵。躊躇未忍去,戀此四座人。
餞離駐高駕,惜別空殷勤。何時竹林下,更與步兵鄰。
《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳》
年代: 唐 作者: 李白
雁度秋色遠(yuǎn),日靜無云時?托牟蛔缘,浩漫將何之。
忽憶范野人,閑園養(yǎng)幽姿。茫然起逸興,但恐行來遲。
城壕失往路,馬首迷荒陂。不惜翠云裘,遂為蒼耳欺。
入門且一笑,把臂君為誰。酒客愛秋蔬,山盤薦霜梨。
他筵不下箸,此席忘朝饑。酸棗垂北郭,寒瓜蔓東籬。
還傾四五酌,自詠猛虎詞。近作十日歡,遠(yuǎn)為千載期。
風(fēng)流自簸蕩,謔浪偏相宜。酣來上馬去,卻笑高陽池。
《贈從兄襄陽少府皓》
年代: 唐 作者: 李白
結(jié)發(fā)未識事,所交盡豪雄。卻秦不受賞,擊晉寧為功。
小節(jié)豈足言,退耕舂陵東。歸來無產(chǎn)業(yè),生事如轉(zhuǎn)蓬。
一朝烏裘敝,百鎰黃金空。彈劍徒激昂,出門悲路窮。
吾兄青云士,然諾聞諸公。所以陳片言,片言貴情通。
棣華倘不接,甘與秋草同。
李白古詩6
采蓮曲
李白
若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。
岸上誰家游冶郎【注】,三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
【注】
游冶郎:風(fēng)流少年。
1、下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)
A、采蓮女隔著荷花與人談笑風(fēng)生,給人一種似有似無的朦朧之美,正如王昌齡所寫的“亂入池中看不見,聞歌始覺有人來”。
B、頷聯(lián)勾勒了一幅清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然,寫出了采蓮女內(nèi)心的歡樂,讓人感受到一股勃勃生機。
C、岸上的游冶郎三三五五地在垂柳下駐足,他們?yōu)榘哆厓?yōu)美的的.自然景色所吸引,不愿離去。
D、尾聯(lián)寫詩人騎著紫騮,馬兒嘶鳴。眼前落花紛紛飛去,詩人不免搔首踟躕,愁腸空斷,一種對時光飛逝、美景易逝的無奈之情油然而生。
2、后人評價本詩“彌補了六朝以來采蓮女形象的蒼白與虛飾”,請簡要分析詩人是如何塑造采蓮女的形象的?(6分)
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答案:
1、C
“他們?yōu)榘哆厓?yōu)美的的自然景色所吸引”理解錯誤,游冶郎實際上是愛慕采蓮女而不愿離去。
2、詩人采用正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,塑造了活潑、大方、明艷、嬌美的采蓮女的形象。(2分)詩人直接描寫采蓮女的笑聲、新裝與香袖,表現(xiàn)出采蓮女內(nèi)心的歡樂,突出采蓮女的活潑、明艷和大方。(2分)又用岸上游冶郎的駐足,從側(cè)面襯托出采蓮女的嬌美和明艷。(2分)
李白古詩7
作品簡介《越女詞·其三》是唐代大詩人李白的作品。此組詩共有五首,這是其第三首詩,寫采蓮看見客人便唱著歌將船劃入荷花叢中,并假裝怕羞不出來的情景。李白用一種近乎白話文的形式,描寫了一幅如水墨畫一樣的美景。抓住富有特征的景物和典型的生活細(xì)節(jié),塑造出不同性格的人物形象,筆墨洗煉簡潔,語言自然流暢。
參考資料:
作品原文
越女詞五首·其三
[唐] 李白
耶溪采蓮女,見客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出來。
作品注釋
1、耶溪:即若耶溪,在越州會稽(今浙江紹興)南。
2、棹(zhào)歌:劃船時所唱之歌。
作品譯文
若耶溪中采蓮的少女,見到行客,唱著歌把船劃回。
嘻笑著藏入荷花叢,假裝怕羞不出來。
創(chuàng)作背景
此詩作于何時尚難確定,有待詳考。根據(jù)詩中的內(nèi)容推論,當(dāng)是記述其初游吳越時的所見所聞。胡震亨《李詩通》在此詩題下注云:“越中書所見也!比绻潇o地考察一下詩中內(nèi)容的話,似乎還可以在這句話前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吳越數(shù)千里之遙,兩地風(fēng)俗迥異。按一般常情來理解,人到外鄉(xiāng)乍見異地風(fēng)情時往往產(chǎn)生一種很強烈的新鮮感,對于天生好奇、反應(yīng)敏捷的詩人來說尤其是這樣。反之,如果是早已見過非常熟悉的事物,由于司空見慣反而難以引起人們的審美情趣。這五首詩所表現(xiàn)的恰恰都是初見新鮮事物時的.好奇的感受,所以可能是詩人初入會稽時的作品。
據(jù)詹锳《李白詩文系年》考證,在天寶元年(742年),李白“春夏間居?xùn)|魯,旋攜妻子入會稽,與道士吳筠隱于剡中”。觀詩中所說“長干吳兒女”“吳兒多白皙”之句,都涉及吳地,而且這兩首詩又都被列在前邊,故其游歷路線當(dāng)是由吳入越的,從泰山下來游吳越到會稽正當(dāng)循此路線,故可以認(rèn)為此組詩當(dāng)作于是年。
作品鑒賞
其三首詩所寫則是另一種性格的勞動婦女。這位在若耶溪上采擷蓮藕的與前一首詩中的吳兒大不相同,當(dāng)她看見別的船上的客人時便唱著歌掉轉(zhuǎn)船頭,伴隨著歡樂的歌聲將小船劃入荷花叢中,并假裝怕羞似的不再出來。這位女子性格內(nèi)向,雖然也懷有春心,卻把這種情感深藏在內(nèi)心,有點羞羞答答的。但其內(nèi)心蕩漾的春潮還是無法全部掩飾住的,詩人早已窺破其內(nèi)心的隱秘,否則難以寫出“佯羞不出來”的詩句!把鹦摺倍謽O精彩,將少女欲看青年男子又羞澀不好意思的心理與情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。透過這兩個字,仿佛可以看到在密密層層的荷花叢中,那位采蓮的姑娘正從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著客人。鮮艷的花朵與美人的臉龐相互映襯,這和諧美妙的景象真令人魂夢心醉。于此可以看出,這首小詩雖很淺白,但蘊味卻很雋永。
詩歌描寫了吳越女子美麗的容顏和活潑的姿態(tài),加上花紅水綠景色的襯托,給讀者以清新活潑的感覺,正如《甌北詩話》中所說的“不屑屑于雕章琢句,亦不勞勞于鏤心刻骨”,情趣自見。從題材和語言風(fēng)格來看,作者受南朝民歌的影響頗深。這首小詩主要寫了采蓮女的嬌憨可掬之態(tài),耐人尋味。
首句點明了人物及身份,扣住了詩題。接著描畫了人物的活動及嬌情憨態(tài)。次句的“見客”是因,“回”是果。采蓮女一邊劃著船,一邊唱著歌,是那么豪爽自然,活潑可愛,寫出了江南水鄉(xiāng)的情趣。嗣后一個“笑”字,更增添了幾分生動與嫵媚,令客人不勝神往。然而,就在這瞬間采蓮女卻躲到了荷花叢中,不再與客人照面,營造了一種令人無奈的氛圍,這或許也是一種缺憾之美吧。其原因是什么呢?表面看來是有點害羞,實質(zhì)上是假裝的含羞。如果真有羞意,還能“棹歌”“笑入”嗎?再說“客人”是如何知道“不出來”的呢?若非心存再見之念,若非在岸邊佇立良久,又豈能知道出來還是不出來呢?這又不禁令人神馳遐想,也給讀者留下了許多想象的空間。從側(cè)面烘托了景物之宜人與人物之嬌態(tài)。
這五首小詩雖總題名為越女詞,但所詠實非一時一地之事,當(dāng)是詩人初游吳越時所見的幾個情景的個別記錄。因吳越疆域毗連,自然地理狀貌與民情風(fēng)俗相似,而且這五首小詩的形式與語言風(fēng)格亦頗相近,故統(tǒng)而言之也未嘗不可。五首詩選擇的角度不同,塑造的人物性格各異,但組合在一起卻寫出了吳越女子給人的總的印象,即她們相貌美麗,膚色皙白,性格淳真開朗,樸素大方;摯愛人生,熱烈大膽地追求自由幸福的愛情生活!懊寄科G星月”的“吳兒女”也好,“賣眼擲春心”的“吳兒”也好,“佯羞不出來”的“采蓮女”也好,都能給讀者留下很強烈的印象。在表現(xiàn)方法上,作者善用白描的筆法,抓住帶有特征的景物和富有典型性的生活細(xì)節(jié),寥寥數(shù)語便勾畫出一個生動逼真的人物形象,筆墨很洗煉簡潔。語言方面自然流暢,毫無雕琢板滯之感,清新可愛。
作品點評
明代鐘惺、譚元春《歸》:“譚云:說情處,字字使人心宕。鐘云:非‘佯羞’二字,說不出‘笑入’之情(末二句下)!
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:“‘笑入’、‘佯羞’,如親見之!
日本近藤元粹《李太白詩醇》:“寫出如畫。嚴(yán)滄浪曰:調(diào)客不如避客,眼擲不如突去。女兒情以此為深,如前者(按指前首中‘賣眼擲春心,折花調(diào)行客’句)易喜,亦易賤也。”
作者簡介
李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。
李白古詩8
作品簡介
《長相思·其一》是唐代大詩人的作品,共有三首。第一首詩通過描寫景色,渲染氣氛,抒寫男女相思,似有寄意,深刻地表現(xiàn)了離人的相思之苦,寫得情真意切,纏綿悱惻。
作品原文
長相思·其一
[唐]李白
長相思,在長安。
絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。
天長路遠(yuǎn)魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難。
長相思,摧心肝。
作品注釋
、砰L相思:屬樂府《雜曲歌辭》,常以“長相思”三字開頭和結(jié)尾。
⑵絡(luò)緯:昆蟲名,又名莎雞,俗稱紡織娘。金井闌:精美的井欄。
⑶。汗┳P用的竹席。
、炔幻鳎阂蛔鳌安幻隆保肿鳌安幻摺。
、汕嘹ぃ呵嗌炜。高天:一作“長天”。
⑹淥:清澈。
、岁P(guān)山難:關(guān)山難渡。
作品譯文
日日夜夜地啊,我的人在長安。
秋夜里紡織娘在井欄啼鳴,微霜浸透了竹席分外清寒。
孤燈昏暗暗思情無限濃烈,卷起窗簾望明月仰天長嘆。
親愛的人相隔在九天云端。上面有長空一片渺渺茫茫,下面有清水卷起萬丈波瀾。天長地遠(yuǎn)日夜跋涉多艱苦,夢魂也難飛越這重重關(guān)山。日日夜夜地思念啊,相思之情痛斷心肝。
創(chuàng)作背景
《長相思》的創(chuàng)作時間一般認(rèn)為是在李白被“賜金還山”之后,大約是他被排擠離開長安后于沉思中回憶過往情緒之作。
作品鑒賞
這首詩大致可分兩段。第一段從篇首至“美人如花隔云端”,寫詩中人“在長安”的相思苦情。詩中描繪的是一個孤棲幽獨者的形象。他(或她)居處非不華貴──這從“金井闌”可以窺見,但內(nèi)心卻感到寂寞和空虛。作者是通過環(huán)境氣氛層層渲染的手法,來表現(xiàn)這一人物的.感情的。先寫所聞──階下紡織娘凄切地鳴叫。蟲鳴則歲時將晚,孤棲者的落寞之感可知。其次寫肌膚所感,正是“霜送曉寒侵被”時候,他更不能成眠了!拔⑺嗥唷碑(dāng)是通過逼人寒氣感覺到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“羅帳燈昏”,益增愁思。一個“孤”字不僅寫燈,也是人物心理寫照,從而引起一番思念!八加^”(猶言想煞人)可見其情之苦。于是進(jìn)而寫卷帷所見,那是一輪可望而不可即的明月呵,詩人心中想起什么呢,他發(fā)出了無可奈何的一聲長嘆。這就逼出詩中關(guān)鍵的一語:“美人如花隔云端。”“長相思”的題意到此方才具體表明。這個為詩中人想念的如花美人似乎很近,近在眼前;卻到底很遠(yuǎn),遠(yuǎn)隔云端。與月兒一樣,可望而不可即。由此可知他何以要“空長嘆”了。值得注意的是,這句是詩中唯一的單句(獨立句),給讀者的印象也就特別突出,可見這一形象正是詩人要強調(diào)的。
以下直到篇末便是第二段,緊承“美人如花隔云端”句,寫一場夢游式的追求。這頗類屈原《離騷》中那“求女”的一幕。在詩人浪漫的幻想中,詩中人夢魂飛揚,要去尋找他所思念的人兒。然而“天長地遠(yuǎn)”,上有幽遠(yuǎn)難極的高天,下有波瀾動蕩的淥水,還有重重關(guān)山,盡管追求不已,還是“兩處茫茫皆不見”。這里,詩人的想象誠然奇妙飛動,而詩句的音情也配合極好。“青冥”與“高天”本是一回事,寫“波瀾”似亦不必兼用“淥水”,寫成“上有青冥之高天,下有淥水之波瀾”頗有犯復(fù)之嫌。然而,如徑作“上有高天,下有波瀾”(歌行中可雜用短句),卻大為減色,怎么讀也不夠味。而原來帶“之”字、有重復(fù)的詩句卻顯得音調(diào)曼長好聽,且能形成詠嘆的語感,正《詩大序》所謂“嗟嘆之不足,故永歌之”(“永歌”即拉長聲調(diào)歌唱),能傳達(dá)無限感慨。這種句式,為李白特別樂用,它如“蜀道之難難于上青天”、“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”、“君不見黃河之水天上來”等等,句中“之難”、“之日”、“之水”從文意看不必有,而從音情上看斷不可無,而音情于詩是至關(guān)緊要的。再看下兩句,從語意看,詞序似應(yīng)作:天長路遠(yuǎn)關(guān)山難(度),夢魂不到(所以)魂飛苦。寫作“天長路遠(yuǎn)魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難”,不僅是為趁韻,且運用連珠格形式,通過綿延不斷之聲音以狀關(guān)山迢遞之愁情,可謂辭清意婉,十分動人。由于這個追求是沒有結(jié)果的,于是詩以沉重的一嘆作結(jié):“長相思,摧心肝!”“長相思”三字回應(yīng)篇首,而“摧心肝”則是“思欲絕”在情緒上進(jìn)一步的發(fā)展。結(jié)句短促有力,給人以執(zhí)著之感,詩情雖則悲慟,但絕無萎靡之態(tài)。
此詩形式勻稱,“美人如花隔云端”這個獨立句把全詩分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個三言句發(fā)端,四個七言句拓展;后面由四個七言句敘寫,兩個三言句作結(jié)。全詩從“長相思”展開抒情,又于“長相思”一語收攏。在形式上頗具對稱整飭之美,韻律感極強,大有助于抒情。詩中反復(fù)抒寫的似乎只是男女相思,把這種相思苦情表現(xiàn)得淋漓盡致;但是,“美人如花隔云端”就不象實際生活的寫照,而顯有托興意味。何況我國古典詩歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的傳統(tǒng),如《楚辭》“恐美人之遲暮”。而“長安”這個特定地點更暗示這里是一種政治的托寓,表明此詩的意旨在抒寫詩人追求政治理想不能實現(xiàn)的苦悶。就此而言,此詩詩意又深含于形象之中,隱然不露,具備一種蘊藉的風(fēng)度。
作品點評
高棅、桂天祥《批點正聲》:音節(jié)哀苦,忠愛之意藹然。至“美人如華”之句。尤是驚絕。
梅鼎祚、屠隆《李杜二家詩鈔評林》:綴景幽絕(“絡(luò)緯秋啼”二句下),如泣如訴,怨而不誹(末句下)。
李攀龍、袁宏道《訓(xùn)解》:千里不忘君,可為孤臣泣血。此太白被放之后,心不忘君而作。不敢明指天子,故以京都言之。
王夫之《唐詩評選》:題中偏不欲顯,象外偏令有馀。一以為風(fēng)度,一以為淋漓。嗚呼,觀止矣!
清高宗敕編《唐宋詩醇》:絡(luò)緯秋啼,時將晚矣。曹植云:“盛年處房室,中夜起長嘆。”其寓興則同,然植意以禮義自守,此則不勝淪落之感!缎l(wèi)風(fēng)》曰:“云誰之思,西方美人!背o曰:“恐美人之遲暮。”賢者窮于不遇而不敢忘君,斯忠厚之旨也。詞清意婉,妙于言情。
近藤元粹《李太白詩醇》:嚴(yán)云:他人不能著“色”字(“微霜凄凄”句下)!懊廊恕本,單句。嚴(yán)云:“不到”似當(dāng)作“砍到”,義始醒(“夢魂不到”句下)。謝云:此篇戍婦之詞,然悲而不傷,怨而不誹,可以追《三百篇》之旨矣。
作者簡介
李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。
李白古詩9
1、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋
、俅嗽姟段脑酚⑷A》題作《陪侍御叔華登樓歌》,則所別者一為李云,一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》,作于某春季,且無登樓事,與此詩無涉。諸家注本多系此詩于天寶十二載秋,然于"叔華"、"叔云"均含糊其辭。待考!缎绿茣だ钊A傳》:"天寶十一載遷監(jiān)察御史"!缎绿茣ぴ紫嗍老当怼范希黑w郡李氏西祖房景昕子仲云,左司員外郎;叔云,監(jiān)察御史。宣州:今安徽宣城縣一帶。謝朓樓,又名北樓、謝公樓,在陵陽山上,謝眺任宣城太守時所建。李白于天寶十二載(753)由梁園(今開封)南行,秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。校書:官名,即校書郎,掌管朝廷的圖書整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
②酣高樓:暢飲于高樓。
、叟钊R:此指東漢時藏書之東觀!逗鬂h書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學(xué)者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山"。李賢注:"言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊,海中神山,為仙府,幽經(jīng)秘籍并皆在也"。建安骨:漢末建安年間,"三曹"和"七子"等作家所作之詩風(fēng)骨遒上,后人稱之為"建安風(fēng)骨","七子"分別是,孔融,陳琳,王粲,徐干,阮瑀,應(yīng)湯,劉真。
、苄≈x:指謝朓(tiǎo)。后人將他和謝靈運并舉,稱為大謝、小謝。清發(fā):清秀俊爽。
⑤逸興:超脫飄逸的興致,多指山水游興。王勃《滕王閣序》:"遙襟甫暢,逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》:"鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多"。壯思飛:盧思道《盧記室誄》:"麗詞泉涌,壯思云飛"。
、抻[:通"攬",摘取的意思。是明月或是日月有爭議,⑦。散發(fā):不束冠,意謂不做官。古人束發(fā)戴冠,散發(fā)表示閑適自在弄扁舟:乘小舟歸隱江湖。參《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。
2、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
注釋
1、黃鶴樓:故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,傳說有神仙在此乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。是中國著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,屬于長江下游地帶,傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,最新一次修葺黃鶴樓,竣工于1985年。
2、故人:孟浩然(689—740),男,漢族,唐代詩人,孟子第33代。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。
3、之:往,去。
4、廣陵:揚州的舊名。
5、碧空盡:消失在碧藍(lán)的天際。盡:盡頭,消失了?眨阂蛔鳌氨躺健薄j懹蔚'《入蜀記》云:“八月二十八日訪黃鶴樓故址,太白登此樓送孟浩然詩云:‘孤帆遠(yuǎn)映碧山盡,唯見長江天際流。’蓋帆檣映遠(yuǎn),山尤可觀,非江行久不能知也!
6、西辭:黃鶴樓在廣陵的西面,在黃鶴樓辭別去廣陵,所以說“西辭”。
7、煙花:指柳如煙、花似錦的明媚春光。
8、下:沿江順流而下。
9、盡:消失。
10、唯見:只能見到。
11、天際:天邊。
譯文
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別,在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚州。孤船的帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭,只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
3、《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。
注釋
1、白帝城:在今重慶市奉節(jié)縣城東白帝山上。楊齊賢注:"白帝城,公孫述所筑。初,公孫述至魚復(fù),有白龍出井中,自以承漢土運,故稱白帝,改魚復(fù)為白帝城"。王琦注:"白帝城,在夔州奉節(jié)縣,與巫山相近。所謂彩云,正指巫山之云也"。前人或以此詩為李白青年出蜀時所作。然細(xì)審"千里江陵一日還"詩意,可知曾從江陵上三峽,此當(dāng)為返還之作。應(yīng)是乾元二年(759)被流放夜郎途中,到白帝城時忽遇赦命,即回舟抵江陵時所作。
2、朝:早晨。
3、辭:告別。
4、彩云間:因白帝城在白帝山上,地勢高聳,從山下江中仰望,仿佛聳人云間。
5、還:返回。
6、啼:鳴、叫。
7、住:停息。
4、《渡荊門送別》
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
注釋
、徘G門:山名,位于今湖北省宜都縣西北長江南岸,與北岸虎牙山對峙,地勢險要,自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開,狀若門。
、七h(yuǎn):遠(yuǎn)自。
、浅䥽撼兀窈、湖南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國時屬楚國境域。
、绕揭埃浩教箯V闊的原野。
、山洪L江。大荒:廣闊無際的田野。
、试孪嘛w天鏡:明月映入江水,如同飛下的天鏡。下:移下,下來。
、撕牵汉J序讟,海市蜃樓,亦稱“蜃景”,是光線經(jīng)過不同密度的空氣層,發(fā)生顯著折射時,把遠(yuǎn)處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。
⑻仍:依然。憐:憐愛。一本作“連”。故鄉(xiāng)水:指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川,把四川稱作故鄉(xiāng)。
⑼萬里:喻行程之遠(yuǎn)。
譯文
在荊門之外的西蜀沿江東下,我來到那古時楚國之地游歷。
重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡,長江流進(jìn)了廣闊無際的原野。
月影倒映江中像是飛來天鏡,云彩變幻無窮結(jié)成海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水,不遠(yuǎn)萬里來送我東行的小舟。
5、《送友人》
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手從茲去,蕭蕭班馬鳴。
注釋
、俟汗糯诔峭庑拗囊环N外墻。
②白水:明凈的水。
③一:助詞,加強語氣。為別:分別。
、芄屡睿河置帮w蓬”,枯后根短,常隨風(fēng)飛旋。這里比喻即將孤身遠(yuǎn)行的友人。
、菡鳎哼h(yuǎn)行。
、薷≡疲猴h動的云。
、哂巫樱弘x家遠(yuǎn)游的人。
、嗥潱捍。
、崾捠挘厚R的嘶叫聲。
、獍囫R:離群的馬。
譯文
青山橫亙在城郭的北側(cè),清澈的河水環(huán)繞在城郭的東方。
我們即將在這里離別,我的朋友要踏上萬里征程了。
空中的白云飄浮不定,你從此游蕩各地,我無法與你重逢;即將落山的太陽不忍沉沒,好似我對你的依戀之情。
我們揮手告別,就此分別,友人騎的那匹載他遠(yuǎn)離的馬,好像不忍離去,蕭蕭地嘶叫著,增加了我的離愁別緒。
6、《魯郡東石門送杜二甫》
醉別復(fù)幾日,登臨遍池臺。
何時石門路,重有金樽開。
秋波落泗水,海色明徂徠。
飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。
7、《灞陵行送別》
送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有無花之古樹,下有傷心之春草。
我向秦人問路歧,云是王粲南登之古道。
古道連綿走西京,紫闕落日浮云生。
正當(dāng)今夕斷腸處,黃鸝愁絕不忍聽。
8、《赤壁歌送別》
二龍爭戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。
烈火張?zhí)煺赵坪,周瑜于此破曹公?/p>
君去滄江望澄碧,鯨鯢唐突留馀跡。
一一書來報故人,我欲因之壯心魄。
9、《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水,別意與之誰短長?
10、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
李白古詩10
贈臨縣令皓弟 時被訟停官 【名水旁】
[唐] 李白
陶令去彭澤,茫然太古心。大音自成曲,但奏無弦琴。
釣水路非遠(yuǎn),連鰲意何深。終期龍伯國,與爾相招尋。
贈崔咨議
[唐] 李白
綠驥本天馬,素非伏櫪駒。長嘶向清風(fēng),倏忽凌九區(qū)。
何言西北至,卻走東南隅。世道有翻覆,前期難豫圖。
希君一翦拂,猶可騁中衢。
望漢陽柳色寄王宰
[唐] 李白
漢陽江上柳,望客引東枝。樹樹花如雪,紛紛亂若絲。
春風(fēng)傳我意,草木別前知。寄謝弦歌宰,西來定未遲。
江上寄巴東故人
[唐] 李白
漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢,西落此中時。
覺后思白帝,佳人與我違。瞿塘饒賈客,音信莫令稀。
涇溪南藍(lán)山下有落星潭可以卜筑余泊石上寄何
[唐] 李白
藍(lán)岑竦天壁,突兀如鯨額。奔蹙橫澄潭,勢吞落星石。
沙帶秋月明,水搖寒山碧。佳境宜緩棹,清輝能留客。
恨君阻歡游,使我自驚惕。所期俱卜筑,結(jié)茅煉金液。
李白古詩11
1、答湖州迦葉司馬問白是何人(唐代-李白)
青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春。
湖州司馬何須問,金粟如來是后身。
2、贈裴司馬(唐代-李白)
翡翠黃金縷,繡成歌舞衣。若無云間月,誰可比光輝。
秀色一如此,多為眾女譏。君恩移昔愛,失寵秋風(fēng)歸。
愁苦不窺鄰,泣上流黃機。天寒素手冷,夜長燭復(fù)微。
十日不滿匹,鬢蓬亂若絲。猶是可憐人,容華世中稀。
向君發(fā)皓齒,顧我莫相違。
3、口號(一作口號留別金陵諸公)(唐代-李白)
食出野田美,酒臨遠(yuǎn)水傾。東流若未盡,應(yīng)見別離情。
4、越中秋懷(唐代-李白)
越水繞碧山,周回數(shù)千里。乃是天鏡中,分明畫相似。
愛此從冥搜,永懷臨湍游。一為滄波客,十見紅蕖秋。
觀濤壯天險,望海令人愁。路遐迫西照,歲晚悲東流。
何必探禹穴,逝將歸蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。
5、題宛溪館(唐代-李白)
吾憐宛溪好,百尺照心明。何謝新安水,千尋見底清。
白沙留月色,綠竹助秋聲。卻笑嚴(yán)湍上,于今擅名。
6、古風(fēng)其五十八(唐代-李白)
我到巫山渚。
尋古登陽臺。
天空彩云滅。
地遠(yuǎn)清風(fēng)來。
神女去已久。
襄王安在哉。
荒竟淪替。
樵牧徒悲哀。
7、晉州留別州守及束鹿令用李白崔秋浦韻(明代-李夢陽)
荒原送行客,白楊起西風(fēng)。雙鳧下云漢,五馬系秋桐。
連城滹水上,馳譽燕代中。登高望云海,離思浩無窮。
8、題李白醉歸圖 其一(明代-胡奎)
寄語襄陽兒,莫唱銅曲。春風(fēng)吹潑醅,漢水年年綠。
9、寄李白州都憲(明代-陳獻(xiàn)章)
東南遺愛望重臨,萬里滇南恨正深。引領(lǐng)東山歸去路,騎?瑛P許相尋。
10、過采石懷李白十首 其二(明代-宗臣)
憶君乘月下金陵,何處吳山不夜登。一曲瀟湘秋萬里,至今疑在白云層。
11、春日游羅敷潭(唐代-李白)
行歌入谷口,路盡無人躋。攀崖度絕壑,弄水尋回溪。
云從石上起,客到花間迷。淹留未盡興,日落群峰西。
12、送長沙陳太守其二(唐代-李白)
七郡長沙國。
南連湘水濱。
定王垂舞袖。
地窄不回身。
莫小二千石。
當(dāng)安遠(yuǎn)俗人。
洞庭鄉(xiāng)路遠(yuǎn)。
遙羨錦衣春。
13、琴曲歌辭 其二(唐代-李白)
閼氏黃葉落,妾望白登臺。月出碧云斷,蟬聲秋色來。
胡兵沙塞合,漢使玉關(guān)回。征客無歸日,空悲蕙草摧。
14、答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶(唐代-李白)
常聞玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鴉,倒懸清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯灑芳津,采服潤肌骨。
叢老卷綠葉,枝枝相接連。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
舉世未見之,其名定誰傳。宗英乃禪伯,投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。朝坐有馀興,長吟播諸天。
15、古風(fēng) 其十四(唐代-李白)
胡關(guān)饒風(fēng)沙,蕭索竟終古。木落秋草黃,登高望戎虜。
荒城空漠,邊邑?zé)o遺堵。白骨橫千霜,嵯峨蔽榛莽。
借問誰凌虐,天驕毒威武。赫怒我圣皇,勞師事鼙鼓。
陽和變殺氣,發(fā)卒騷中土。三十六萬人,哀哀淚如雨。
且悲就行役,安得營農(nóng)圃。不見征戍兒,豈知關(guān)山苦。
李牧今不在,邊人飼豺虎。
16、嵩山采菖蒲者(唐代-李白)
神仙多古貌,雙耳下垂肩。嵩岳逢漢武,疑是九疑仙。
我來采菖蒲,服食可延年。言終忽不見,滅影入云煙。
喻帝竟莫悟,終歸茂陵田。
17、句(唐代-李白)
焰隨紅日去,煙逐暮云飛。令一日賦山火詩云:
“野火燒山后,人歸火不歸!彼架埐粚,
白從旁綴其下句,令慚止
綠鬢隨波散,紅顏逐浪無。因何逢伍相,應(yīng)是想秋胡。
白從令觀漲,有女子溺死江上,令賦詩云:
二八誰家女,漂來倚岸蘆。鳥窺眉上翠,魚弄口旁珠。
令復(fù)苦吟,白輒應(yīng)聲繼之
舉袖露條脫,招我飯胡麻。(見《二老堂詩話》)
18、贈崔司戶文昆季(唐代-李白)
雙珠出海底,俱是連城珍。明月兩特達(dá),馀輝傍照人。
英聲振名都,高價動殊鄰。豈伊箕山故,特以風(fēng)期親。
惟昔不自媒,擔(dān)簦西入秦。攀龍九天上,忝列歲星臣。
布衣侍丹墀,密勿草絲綸。才微惠渥重,讒巧生緇磷。
一去已十載,今來復(fù)盈旬。清霜入曉鬢,白露生衣巾。
側(cè)見綠水亭,開門列華茵。千金散義士,四坐無凡賓。
欲折月中桂,持為寒者薪。路傍已竊笑,天路將何因。
垂恩倘丘山,報德有微身。
19、古風(fēng)其五十七(唐代-李白)
羽族稟萬化。
小各有依。
周周亦何辜。
六翮掩不揮。
愿銜眾禽翼。
一向黃河飛。
飛者莫我顧。
嘆息將安歸。
李白古詩12
原文:
紀(jì)南陵題五松山
圣達(dá)有去就,潛光愚其德。
魚與龍同池,龍去魚不測。
當(dāng)時版筑輩,豈知傅說情。
一朝和殷羹,光氣為列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇極。
桐宮放太甲,攝政無愧色。
三年帝道明,委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心,萬古可為則。
時命或大繆,仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢,麒麟不來過。
龜山蔽魯國,有斧且無柯。
歸來歸去來,宵濟越洪波。
譯文:
圣達(dá)之人或隱或顯,喜歡晦光韜跡,莫辨智愚。
魚龍同池,魚知道何時龍將飛去?
當(dāng)時和傅說一起打工的人,知道他日后會騰達(dá)嗎?
可是當(dāng)他遇到殷朝武丁的賞識以后,不是成為了國家的棟梁,氣沖斗牛嗎?
伊尹據(jù)說是生于桑樹間的,來歷不明,寄養(yǎng)在廚房師傅那里,長大以后也能輔佐殷朝!
當(dāng)太子當(dāng)皇帝以后道德敗壞,伊尹照樣把他禁閉在銅宮中,自己毫無愧色擔(dān)當(dāng)起攝政的責(zé)任。
三年以后,太子改邪歸正,伊尹又重新立他為帝,而自己仍舊發(fā)誓擔(dān)負(fù)輔翼的角色。
這是件多么膾炙人口的事情,留下了萬古英名。
當(dāng)時運太背的時候,孔夫子也是沒有辦法的。
鳳凰的巢穴也會顛覆,麒麟也不到來,喝水都塞牙。
小人蒙蔽君王,就像龜山的陰影蒙蔽魯國一樣,有才無權(quán)位,能起什么作用呢?
還不如歸來,隱居山林,等待時機。
注釋:
1、南陵:唐縣名,在今安徽南陵。
2、五松山:山名,在今安徽銅陵西北。
3、圣達(dá):才智高超的人。
4、就:歸、趨、從。
5、潛光:指避世!稌x書·郭瑀傳》:“潛光九皋,懷真獨遠(yuǎn)!
6、愚其德:有德而其貌若愚!妒酚洝罚骸熬邮⒌拢菝踩粲。”
7、魚與龍:魚,喻一般人。龍,喻圣達(dá)。
8、傅說(fùyuè)情:傅說操筑于傅巖,殷高宗得之,命為相,致殷中興。《韓詩外傳》:傅說負(fù)土而板筑,以為大夫,其遇武丁也。李善《文選注》:“郭璞《三蒼解詁》曰:板,墻上下板。筑,杵頭鐵沓也!
9、和殷羹(gēng):這是殷高宗命傅說作相之詞,說他是國家極需要的人。《尚書·說命》:“若歲大旱,用汝作霖雨。若作和羹,爾惟鹽梅!
10、為列星:相傳傅說死后,其精神“乘東維,騎箕尾,而比于列星”!稌x書·天文志》:“傅說一星,在尾后!薄肚f子》:“傅說得之,以相武丁,奄有天下。乘東維,騎箕尾,而比于列星!标懙旅鳌兑袅x》:“崔云:傅說死,其精神乘東維,托龍角,乃為列宿,今尾上有傅說星!
11、伊尹生空桑:《呂氏春秋·本味》:“有先氏女子采桑,得嬰兒于空桑之中,獻(xiàn)之其君!薄端(jīng)注》:昔有莘氏女采桑于伊川,得嬰兒于空桑中,言其母孕于伊水之濱,夢神告之曰:“臼水出而東走!蹦该饕,而見臼水出焉,告其鄰居而走,顧望其邑,咸為水矣。其母化為空桑,子在其中,有莘氏女取而獻(xiàn)之,命養(yǎng)于庖,長有賢德,殷以為尹,曰伊尹也。此二句介紹伊尹童年成長經(jīng)歷。
12、捐庖佐皇極:《史記·殷本紀(jì)》載:伊尹“負(fù)鼎俎,以滋味說湯”,湯任以國政,致于王道。
13、桐宮放太甲,攝政無愧色:伊尹將太甲放逐到桐宮,以使其悔過。桐宮,位于商湯墓附近。
14、三年帝道明,委質(zhì)終輔翼:《史記》:“太甲居桐宮三年,悔過自責(zé),反善,于是伊尹乃迎太甲,而授之政!薄拔|(zhì)”有二解!蹲髠鳌罚骸安呙|(zhì)!笨追f達(dá)曰,“質(zhì),形體也。拜則屈膝而委身體于地,以明敬奉之也!闭聭烟印逗鬂h書注》:“委質(zhì),猶屈膝也!秶Z》:委質(zhì)為臣,無有二心。韋昭解:質(zhì),贄也。士贅以雉,委質(zhì)而退!薄妒酚浰麟[》:“服虔注:左氏云古者始仕,必先書其名于策,委死之質(zhì)于君,然后為臣。示必死節(jié)于其君也!币狼岸f,作“哲”音讀。依后二說,作“至”音讀。此二句說太甲三年后悔過改善,伊尹將其接回,重新掌管政權(quán),自己繼續(xù)輔佐。
15、則:法則、榜樣。
16、時命或大繆(miù):謂命運不濟,生不逢時。《莊子》:“時命大謬也。”命,命運。繆,差錯。
17、仲尼:孔子的字。
18、鸞(luán)鳳忽覆巢,麒麟不來過:《孔子家語》:“孔子自衛(wèi)入晉,至河,聞趙簡子殺竇犨鳴犢、舜華,乃臨河而嘆曰:‘丘聞之,刳胎殺夭,麒麟不至其郊;覆巢破卵,鳳皇不翔其邑。何則?君子違傷其類也。’遂還,息于陬!
19、龜山蔽魯國,有斧且無柯:孔子《龜山操》:“予欲望魯,龜山蔽之。手無斧柯,奈龜山何?”《樂府詩集》:“《琴操》曰:《龜山操》,孔子所作也。季桓子受齊女樂,孔子欲諫不得,退而望魯龜山,作此曲,以喻季氏若龜山之蔽魯也!薄对涂たh志》:龜山,在充州泗水縣東北七十里。陸賈《新語》:“有斧無柯,何以治之?”
20、宵濟:夜渡。
賞析:
李白這首長詩,主要以三位古代圣賢的事跡構(gòu)作而成。詩人借古抒懷、以典述志,明晰地表達(dá)出詩人仕途“窮達(dá)”觀,含蓄地透露出詩人晚年的悲愁幽恨。
在漫長的封建社會中,“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”是一般尤為仕人遵奉的信條,李白亦不例外。這首詩中以傅說和伊尹兩典來寫“達(dá)”。要“達(dá)”,一要仕人必須是一個人才,是池中之“龍”,要發(fā)圣賢之光,懷圣賢之德,具“佐皇極”之才能;要“達(dá)”,二要君主必須慧眼識賢才。殷高宗思賢若渴,夢得圣人,遍訪天下,終于在從事筑墻勞動的努力中找到了賢相傅說;伊尹不過是商湯妻有莘氏的奴隸,又當(dāng)過廚子,商湯卻不嫌其地位低賤,委以相位。這樣,“達(dá)”者就能“兼濟天下”,一展宏圖。殷商時期不被人理解的傅說曾運籌帷幄,大興殷室,死后亦化為天上星宿,他確是古來圣賢璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治績更為輝煌,他助湯攻擊夏桀,又歷佐卜丙、仲壬兩王,當(dāng)太甲無道時,他果斷地將其放逐于桐宮,自己攝政,直至三年后太甲悔過修道,才復(fù)其帝位,忠心輔助。這種政績,不由得使詩人無限虔誠地吟出了“曠哉至人心,萬古可為則”的贊美。由此可見,“達(dá)”既是有才、適才、用才、成才的過程,又是君臣相悅、共治國政的過程。因此,“達(dá)”成了有為仕人、賢才政治上的最高理想。
第三個孔子的典故是寫“窮”。時世乘謬,運命不濟,圣賢仲尼也無可奈何?鬃右簧甲哂谛l(wèi)、陳、齊、楚等列國間,四處碰壁。他自衛(wèi)入晉,聞趙簡子殺二賢臣,曾感慨賢才求仕五路。他也曾登魯國龜山,作《孔子龜山操》,視季桓子若龜山之蔽魯,深感自己手無權(quán)柄,仕途窘窮,無法實現(xiàn)三代仁政,不得已而歸來牑下,厄而著《春秋》。詩中三個典故均舉名相大賢的'事例,分析仕途甘苦,發(fā)窮達(dá)之論。
詩中大部分篇幅寫古時賢達(dá)者的豐功偉績,表現(xiàn)了詩人對他們的艷羨、贊美和自身“懷才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既對圣賢大德的儒家鼻祖一生窘窮寄于同情,還為自己與之類似的“窮”途末路悲憤不已。詩人所以舉孔子為仕“窮”的例子,還因為孔子明知理想難以實現(xiàn),仍“知其不可而為之”的積極追求從政理想的精神與自己產(chǎn)生了共鳴。綜上所述,李白的仕途“窮達(dá)”觀以“達(dá)”——入世濟民為核心的,他的憂喜備份由此而來,他的進(jìn)步、偉大也由此而來。
李白古詩13
1、靜夜思
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
2、春夜洛城笛
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。
譯文
陣陣悠揚的笛聲,是從誰家中飄出的?
隨著春風(fēng)飄揚,傳遍洛陽全城。
就在今夜,聽到令人哀傷的《折楊柳》,有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢?
3、月下獨酌
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。
譯文
準(zhǔn)備一壺美酒,擺在花叢之間, 自斟自酌無親無友,孤獨一人。 我舉起酒杯邀請媚人的明月, 低頭窺見身影,共飲已有三人。 月兒,你那里曉得暢飲的樂趣? 影兒,你徒然隨偎我這個孤身! 暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧, 我應(yīng)及時行樂,趁著春宵良辰。 月聽我唱歌,在九天徘徊不進(jìn), 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。 清醒之時,咱們盡管作樂尋歡, 醉了之后,免不了要各自離散。 月呀,愿和您永結(jié)為忘情之友, 相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊,再見!
4、關(guān)山月
明月出天山,蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
譯文
巍巍天山,蒼茫云海,一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長風(fēng),掠過幾萬里關(guān)山,來到戍邊將士駐守的邊關(guān)。漢高祖出兵白登山征戰(zhàn)匈奴,吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰(zhàn)之地,很少看見有人慶幸生還。戍邊兵士仰望邊城,思?xì)w家鄉(xiāng)愁眉苦顏。當(dāng)此皓月之夜,高樓上望月懷夫的.妻子,同樣也在頻頻哀嘆,遠(yuǎn)方的親人啊,你幾時能卸甲洗塵歸來。
5、渡荊門送別
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天境,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
譯文
在荊門之外的西蜀沿江東下,我來到那古時楚國之地游歷。
重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡,長江流進(jìn)了廣闊無際的原野。
月影倒映江中像是飛來天鏡,云彩變幻無窮結(jié)成海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水,不遠(yuǎn)萬里來送我東行的小舟。
6、菩薩蠻
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥歸飛急。
何處是歸程?長亭連短亭。
譯文
蘭陵的確是個好地方,盛產(chǎn)美酒,顏色金黃,芳香撲鼻。
郁金香的美酒要用玉碗來盛裝,色澤如琥珀,熠熠自生光。
只要主人用這美酒來殷勤招待,讓我這個作客在他鄉(xiāng)的人喝醉了酒,那么我只覺得快樂無比而不再感到什么地方是異客他鄉(xiāng)了。
7、客中作
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
8、早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
9、秋浦歌·其一
秋浦長似秋,蕭條使人愁。
客愁不可度,行上東大樓。
正西望長安,下見江水流。
寄言向江水,汝意憶儂不。
遙傳一掬淚,為我達(dá)揚州。
10、秋浦歌·其二
秋浦猿夜愁,黃山堪白頭。
清溪非隴水,翻作斷腸流。
欲去不得去,薄游成久游。
何年是歸日,雨淚下孤舟。
李白古詩14
原文:
東海有勇婦
梁山感杞妻,慟哭為之傾。
金石忽暫開,都由激深情。
東海有勇婦,何慚蘇子卿。
學(xué)劍越處子,超然若流星。
損軀報夫仇,萬死不顧生。
白刃耀素雪,蒼天感精誠。
十步兩躩躍,三呼一交兵。
斬首掉國門,蹴踏五藏行。
豁此伉儷憤,粲然大義明。
北海李使君,飛章奏天庭。
舍罪警風(fēng)俗,流芳播滄瀛。
名在列女籍,竹帛已光榮。
淳于免詔獄,漢主為緹縈。
津妾一棹歌,脫父于嚴(yán)刑。
十子若不肖,不如一女英。
豫讓斬空衣,有心竟無成。
要離殺慶忌,壯夫所素輕。
妻子亦何辜,焚之買虛聲。
豈如東海婦,事立獨揚名。
譯文:
杞梁死后,他的妻子在梁山腳下哭泣,梁山為她的一片至誠所感動,梁山為之倒傾。只要是一往情深,至誠一片,金石都會為之打開。東海有勇婦,怎么會慚愧不如蘇子卿呢?她向越女學(xué)劍,騰奔若流星。她不惜自己的生命,為夫報仇,即使死一萬次也絕不后悔。連蒼天都被她的真情所感動了。她身手不凡,十步兩躞躍,三呼一交兵。她粲然明大義。北海的李邕,把她的事跡奏到朝廷。天子免去了她殺人的罪過,把她作為烈婦的典型給予表彰,并以她來警明風(fēng)俗,使她的美名遠(yuǎn)播。她名在烈女籍里,彪炳史冊,已很光榮了。淳于意之所以能免詔獄,是因為他的幼女淳于緹縈毅然隨父西去京師,上書漢文帝,痛切陳述父親廉平無罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感動,寬免了淳于意,并且自此廢除了肉刑。如果十個兒子都沒有出息,那還不如一個女英。豫讓為報智氏對自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使啞,暗伏橋下,謀刺智氏的仇人趙襄子,后為趙襄子所捕。臨死時,他求得趙襄子衣服,拔劍擊斬其衣,以示為主復(fù)仇,然后伏劍自殺。要離謀殺慶忌,向來是被壯夫所輕視的。要離的妻子和孩子是無辜的,焚燒他們的尸體是為了買虛的聲名。怎么能夠與東海勇婦相比呢,為夫報仇成功了,而且還宣揚了自己的美名!
注釋:
、倭荷剑荷矫。在今山東東平境內(nèi)。
、阼狡蓿捍呵稞R大夫杞梁之妻,或云即孟姜。杞梁,名殖(一作植)。齊莊公四年,齊襲莒,杞梁戰(zhàn)死,其妻迎喪于郊,哭甚哀,遇者揮涕,城為之崩。后演為孟姜女哭長城的傳說。
③蘇子卿:蘇武,字子卿。他奉漢武帝命令,出使匈奴,被囚禁北海牧羊十九年,堅貞不屈。后來漢武帝去世,昭帝即位,漢朝與匈奴修好,蘇武歸漢。蘇武的民族氣節(jié)從此流傳千古。
④越處子:即越女。春秋越國,南林會稽一個山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通靈白猿,白猿以竹枝為劍與少女對陣,遂長嘯一聲而去。少女悟出用劍法,與越王勾踐坐而論劍。越王賜其號曰“越女”,稱“當(dāng)世莫勝越女之劍”。
、蒗硖ぃ翰,踢。
、挢悾杭础柏鴥,夫婦。
、弑焙@钍咕豪铉,字泵和。唐代書法家。廣陵江都(今江蘇揚州)人。曾任左拾遺、戶部員外郎、括州刺史、北海太守,人稱李北海。
、鄿驽簻婧#蠛。這里指東方海隅之地。
、岽居冢杭创居谝,西漢初期著名的醫(yī)學(xué)家,因曾任齊太倉長,故人們尊稱他為“倉公”或“太倉公”。
、獠恍ぃ浩沸胁缓,沒有出息。豫讓:春秋戰(zhàn)國晉國人。為晉卿智瑤家臣。
賞析:
全詩分為四段!傲荷健彼木錇榈谝欢,是比興性文字,作為發(fā)端。言夫婦之深情可以感動無情的土石。前二句言事,后二句言情。“東!币韵隆按罅x明”以上十四句為第二段,寫東海勇婦“捐軀報夫仇”。其義,可比報父仇的蘇來卿。其勇,可比戰(zhàn)勝妖精白猿公的劍客越處子!俺v”、“躩躍”、呼喊,斬仇首,拋國門,剖仇腹,踏內(nèi)臟,皆言其勇!按罅x明”與“報夫仇”相呼應(yīng)!氨焙!币韵隆耙压鈽s”以上六句為第三段,寫東海勇婦的義舉感動朝野,非但免除了其死罪,而且美譽流傳,名列史冊。末十四句為第四段,用類比和對比的手法,寫東海勇婦義舉的突出。她的舉動可比脫父于肉刑的淳于緹縈和救父免死刑的津吏女;勝過心有余而力不足,空擊仇衣的.豫讓和為刺慶忌,焚妻子、買虛名、為士所輕的要離!熬柢|報夫仇,萬死不顧生”為全詩之綱,前者言事,后者言情。
頌美也是古詩的一種原則,李白樂府詩中,屬于頌美的篇章也有不少。如《臨江王節(jié)士歌》、《司馬將軍歌》、《東海有勇婦篇》、《秦女休行》,都是以古今烈士、節(jié)婦為對象的頌美之作,同樣表現(xiàn)了李白個人的人生理想。整體上看,李白樂府詩創(chuàng)作正是上述言志、諷興為基本的寫作原則的一種有宗旨的寫作,體現(xiàn)了力求恢復(fù)風(fēng)雅樂流傳統(tǒng)的創(chuàng)作理想。
李白古詩15
1、拂花弄琴坐青苔,綠蘿樹下春風(fēng)來。李白《白毫子歌》
2、富貴百年能幾何,死生一度人皆有。李白《悲歌行》
3、功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。李白《江上吟》
4、榮君按節(jié)去,不及遠(yuǎn)相從。李白《送長沙陳太守二首》
5、暖風(fēng)花繞樹,秋雨草沿城。李白《送袁明府任長沙》
6、自此長江內(nèi),無因夜犬驚。李白《送袁明府任長沙》
7、宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。李白《越中覽古》
8、別來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花。李白《久別離》
9、銀河無鵲橋,非時將安適。李白《擬古·青天何歷歷》
10、主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。李白《將進(jìn)酒》
11、相思不可見,嘆息損朱顏。李白《寄從弟宣州長史昭》
12、海月破圓影,菰蔣生綠池。李白《新林浦阻風(fēng)寄友人》
13、五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng)。李白《少年行》
14、水國秋風(fēng)夜,殊非遠(yuǎn)別時。李白《送陸判官往琵琶峽》
15、春風(fēng)爾來為阿誰,蝴蝶忽然滿芳草。李白《山人勸酒》
16、霜落江始寒,楓葉綠未脫。李白《江上寄元六林宗》
17、倚門望行人,念君長城苦寒良可哀。李白《北風(fēng)行》
18、颙望臨碧空,怨情感離別。李白《姑孰十詠·望夫山》
19、云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。李白《清平調(diào)詞》
20、白帝城邊足風(fēng)波,瞿塘五月誰敢過。李白《荊州歌》
21、早知如此絆人心,還如當(dāng)初不相識。李白《三五七言》
22、天清江月白,心靜海鷗知。李白《贈漢陽輔錄事二首》
23、樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。李白《憶秦娥》
24、有德必報之,千金恥為輕。李白《淮陰書懷寄王宗成》
25、而浮生若夢,為歡幾何?李白《春夜宴從弟桃花園序》
26、人生感分義,貴欲呈丹素。李白《贈溧陽宋少府陟》
27、覆水再收豈滿杯,棄妾已去難重回。李白《白頭吟》
28、秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。李白《子夜吳歌·秋歌》
29、中闊道萬里,霞月遙相思。李白《江西送友人之羅浮》
30、他日相思一夢君,應(yīng)得池塘生春草。李白《送舍弟》
31、但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。李白《蜀道難》
32、長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。李白《三五七言》
33、煙開蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生。李白《鸚鵡洲》
34、兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。李白《秋登宣城謝脁北樓》
35、春去秋復(fù)來,相思幾時歇。李白《姑孰十詠·望夫山》
36、江城如畫里,山晚望晴空。李白《秋登宣城謝脁北樓》
37、秋山綠蘿月,今夕為誰明。李白《秋夜獨坐懷故山》
38、沅湘春色還,風(fēng)暖煙草綠。李白《春滯沅湘有懷山中》
39、西登香爐峰,南見瀑布水。李白《望廬山瀑布二首》
40、五月天山雪,無花只有寒。李白《塞下曲六首·其一》
41、江北荷花開,江南楊梅熟。李白《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》
42、高高至天門,日觀近可攀。李白《送范山人歸泰山》
43、數(shù)枝石榴發(fā),一丈荷花開。李白《過汪氏別業(yè)其二》
44、清霜入曉鬢,白露生衣巾。李白《贈崔司戶文昆季》
45、一朝語笑隔,萬里歡情分。李白《禪房懷友人岑倫》
46、千金散義士,四坐無凡賓。李白《贈崔司戶文昆季》
47、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。李白《行路難》
48、口銜云錦書,與我忽飛去。李白《以詩代書答元丹丘》
49、滿窗明月天風(fēng)靜,玉磬時聞一兩聲。李白《詠方廣詩》
50、古情不盡東流水,此地悲風(fēng)愁白楊。李白《勞勞亭歌》
51、鸚鵡來過吳江水,江上洲傳鸚鵡名。李白《鸚鵡洲》
52、白云見我去,亦為我飛翻。李白《題情深樹寄象公》
53、今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。李白《把酒問月》
54、何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。李白《子夜吳歌·秋歌》
55、但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。李白《客中行》
56、云間連下榻,天上接行杯。李白《與夏十二登岳陽樓》
57、戒得長天秋月明,心如世上青蓮色。李白《僧伽歌》
58、吟玩空復(fù)情,相思爾佳作。李白《游水西簡鄭明府》
59、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。李白《將進(jìn)酒》
60、朗然清秋月,獨出映吳臺。李白《贈從孫義興宰銘》
61、洞庭鄉(xiāng)路遠(yuǎn),遙羨錦衣春。李白《送長沙陳太守二首》
62、野竹分青靄,飛泉掛碧峰。李白《訪戴天山道士不遇》
63、相思不可見,回首故人情。李白《寄當(dāng)涂趙少府炎》
64、梅樹成陽春,江沙浩明月。李白《淮海對雪贈傅靄》
65、宛溪霜夜聽猿愁,去國長為不系舟。李白《寄崔侍御》
66、仙人有待乘黃鶴,?蜔o心隨白鷗。李白《江上吟》
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